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大学语文必背科目


兰亭集序

王羲之

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕 至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为 流觞曲水, 列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛, 一觞一咏, 亦足以畅叙幽情。 是日也, 天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视 听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因 寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快 然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俛 仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:"死 生亦大矣。"岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能 喻之于怀。 固知一死生为虚诞, 齐彭殇为妄作。 后之视今, 亦犹今之视昔。 悲夫! 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有 感于斯文。

与元九书

白居易

夫文尚矣!三才各有文,天之文,三光首之;地之文,五材首之;人之文,六 经首之。就六经言, 《诗》又首之。何者?圣人感人心而天下和平。感人心者,莫 先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情、苗言、华声、实义。上 自贤圣,下至愚呆,微及豚鱼,幽及鬼神。群分而气同,形异而情一,未有声入 而不应,情交而不感者。圣人知其然,因其言,经之以六义;缘其声,纬之以五 音。音有韵,义有类;韵协则言顺,言顺则声易入。类举则情见,情见则感易交。 于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一气泰,忧乐合而百志熙。五帝三皇所以 直道而行,垂拱而理者,揭此以为大柄,决此以为大窦也。 故闻“元首明、股 肱良”之歌,则知虞道昌矣。闻“五子洛汭”之歌,则知夏政荒矣。言者无罪。 闻者足戒。言者闻者,莫不两尽其心焉。

楚辞?渔父

屈原

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰: “举世皆浊我独清,众人皆醉我独 醒,是以见放。 ”渔父曰: “圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈 其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 屈原曰: “吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶 汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎! ” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊 兮,可以濯吾足。 ”遂去,不复与言。

别赋

江淹

黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕宋兮千里。或春苔兮始生, 乍秋风兮蹔起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝 滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉 柱而霑轼。 居人愁卧, 恍若有亡。 日下壁而沉彩, 月上轩而飞光。 见红兰之受露, 望青楸之罹霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。 ……

乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥 泣共诀,抆血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉 里。金石震而色变,骨肉悲而心死。 …… 又若君居淄右,妾家河阳,同琼佩之晨照,共金炉之夕香。君结绶兮千里, 惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。春宫閟此青苔色,秋帐含茲明月 光,夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长!织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。 …… 是以别方不定, 别理千名, 有别必怨, 有怨必盈。 使人意夺神骇, 心折骨惊, 虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨 有雕龙之声,讵能摹暂离之状,写永诀之情者乎?

古诗十九首?西北有高楼
西北有高楼,上与浮云齐。 交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何 悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊;一弹再三叹,慷慨有 馀哀。不惜歌者苦,但伤知音稀!愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

长恨歌

白居易

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》 。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

临江仙(夜归临皋)苏轼
夜饮东坡醒复醉, 归来仿佛三更。 家童鼻息已雷鸣, 敲门都不应, 倚杖听江声。 常恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静豰纹平。小舟从此逝,江海寄馀生。

清华大学王观堂先生纪念碑铭

陈寅恪

其词曰:士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思 想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。先生以一死 见其独立自由之意志, 非所论于一人之恩怨, 一姓之兴亡。 呜呼! 树兹石于讲舍, 系哀思而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。来世不可知者也,先生之著述, 或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历 千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。


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