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2017届山东省青岛市高三第一次模拟考试语文试题及答案(一模第2套)

高三自评试卷 语文 2013. 03 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共 8 页,满分 150 分。考试时间 150 分 钟。考试结束后,将答题卡交回。 注意事项: 1.答题前,考生务必用 0.5 毫米黑色签字笔将姓名、准考证号、县区和科 类填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在 试卷上。 3.第Ⅱ卷必须用 0.5 毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指 定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案, 然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求 作答的答案无效。 4.第Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给的(一) (二)两题中任选一题 作答,不能全选。 第Ⅰ卷(共 36 分) 一、 (15 分,每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是 ·1· 2. 下 列词语中,没有错别字的一项是 A.凑合 有志者事竞成 B.沉湎 万变不离其宗 C.诙谐 不费吹灰之力 D.姿式 百密未免一疏 3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是 ①今年春节黄金周期间, 全国重点 亿元,比 2012 年春节期间增长 14.7%。 ②在?除火患、保平安?冬春专项行动中,市科技馆与消防总队市南区支 队的消防官兵联合进 行了消防实地 。 的零售和餐饮企业销售额达 5390 炫目 明察暗访 诡秘 生杀与夺 贸然 和衷共济 端详 甘拜下风 ③修订后的《机动车驾驶证申领和实用规定》除?校车驾驶人管理?章节 外,其他条例已于 2013 年 1 月 1 日起正式 。 ·2· A .监测 施行 C.监测 行 演练 实行 B .检测 演练 演习 施行 D.检测 演习 实 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A.从近几年来的高考作文来看,许多考生能够结合自己耳濡目染的一些具 体事例,来谈自己的 感想,读来亲切生动。 B.中国文化在欧洲广受欢迎,让世界另眼相看,展现了中国文化的博大精 深和无穷魅力,以及当今中国的地位与影响力。 C.民族村寨是传承民族文化的有效载体,但其传统建筑风格和生态环境日 益遭到破坏,抢救和保护少数民族特色村寨迫不及待。 D.汪曾祺的散文有以下两点值得学习:文字不求矫揉造作,文风平易近人; 能懂得以包容之心话?家常人生? 。 5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是 A.剪纸以其别具一格的审美思维和造型语言,显现出极高的艺术价值,联 合国教科文组织列为?世界十大文化遗产?之一。 B.书籍的出现好处是,把文字的传播力量做到最大的扩散;坏处是,我们 容易贬低甚至疏忽书籍以外的知识来源。 C.巨星云集的湖人队一败再败,不仅与总冠军渐行渐远,甚至连季后赛都 成为了难以企及的奢望,这与霍华德没能统治内线不是不无关系。 ·3· D.成都城市微博?微成都? ,通过图片、文字、声音以及视频等多种传播 介质,探索出一条政务微博传递正能量的新路径。 二、(9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 6~8 题。 语言与文化 金开诚 由于某一民族的语言从来就是传播与传承民族文化的载体,所以语言便在 一定程度上带有民族文化色彩与意味。个体在学习说话的过程中,便可能 受到民族文化的熏陶;一代代人学习本民族的语言,是本民族的文化得到 传承、形成传统的重要途径之一。 幼儿说话,最早会叫爸爸、妈妈,他在学会这两个词的同时,定然把它们 同父母的具体形象相联系,而这形象则是有中国作风、中国气派的中国男 人和中国妇女;后来幼儿又逐渐感知父母在家庭中的不同分工、地位和处 境,并分出对?严父慈母?的不同情感和态度,这些情况当然是由传统的 历史文化决定的。因此,在幼儿心目中,爸爸、妈妈这两个词,是与一些 富于感性的表象以及一定的情感色彩相联系的。 中国有许多独特的名胜,说起那些地名,中国人的感受就不仅仅是一个抽 象的、毫无意味的符号。例如中国古代说到塞北与江南,便分别含有不同 的意味。江南人说到苏杭,也有特定的文化感受,因为?上有天堂,下有 苏杭?早已深入人心。说苏杭说到?烟柳画桥? ,这又有独特的意味。其实, 世界上各个国家大都有柳有桥,但是只有中国人说?烟柳画桥? ,而且比较 多见的是用来描写江南景色。它所含有的意味,是只有中国人才能深入感 ·4· 受的。 中国人说东南西北与春夏秋冬,也各有不同的语感或联想。这既是因为人 们对四方、四季的气候、景观与生态有不同的感受,也因为传统文化把四 方、四季同金木水火土五行相配。气候、景观、生态与五行混合在一起, 给人一种模糊的感受:即东方,春季有温暖和煦之感;南方.夏季有炎热 蓬勃之感;西方,秋季有清凉萧瑟之感;北方,冬季有寒冷肃杀之感。这 样的语感是中国特有的,而且有的人还辨析得相当精确。例如近人王国维 在《人间词话》中说: ?太白纯以气象取胜。 ‘西风残照,汉家陵阙’寥寥 八字,遂关千古登临之口。 ?这很能说明李白用词之准与王国维感受之准。 比如首句?西风?就不能换成?东风? ?南风? ,因为这二者给人以阳和之 感,不能与?残照?协调相配; ?北风?则流于凄厉,不如?西风?的萧飒 更利于全景统一。下句四字假如换成?秦家陵阙?或?隋家陵阙? ,原词的 ?气象?也不免减色;而对不同?气象?的感受则有赖于对秦、汉、隋三 朝的历史面貌和文化特色有较多的印象积累,方能形成某种?完形感? ,从 而觉出此处只有用?汉家陵阙?气象最好。 小孩学话当然不会有如此深刻的与历史文化相联系的语感,但从他学话开 始,那凝结在字词上的历史、文化意味却会逐渐被语言使用者感知,对他 产生熏陶或感染,这确实是毫无疑义的。至于那些字面本身就有思想倾向 或情感色彩的字词,对学话人的影响就更加直接了。由于这种思想倾向和 情感色彩也是受社会文化制约的,因此所谓影响也就是通过学话用话而受 到文化的熏陶。 ·5· (摘编自