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洛阳八中单元练人教版 必修2第五单元 中国近现代社会生活的变迁-文档资料

高一历史必修 2 第五单元精选练习题
一、选择题(每小题 2 分,共 80 分。 ) 1.史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述: “ 《书经·洪范》载: ‘汝则有 大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。汝则从,龟从,筮从,卿士从, 庶民从,是之谓大同……’此以(一)君主(二)卿士(三)庶人(四)龟(五) 筮,各占一权,而 以其多少数定吉凶。 ”下列最能反映材料观点的是 A.中国早期政治极具神权色彩 B.中国早期政治带有民主遗风 C.中国早期政治实行君主专制 D.中国早期政治充满迷信愚昧 2.自汉初以来,继承秦制。汉武帝亲政后,频繁任免丞相。在位 54 年间,先后用相 12 人, 其中 4 人在任上正常死亡,3 人被免职,2 人因罪自杀,3 人下狱处死。汉 武帝这样做的基本用意是 A.改变丞相位尊权重的局面 B.分割丞相的权力以加强集权 C.重用身边的人参与军国大事 D.显示皇权至上不可僭越 3.魏源在论及中国古代的用人制度时说“三代用人,士族之弊,贵以袭贵,贱 以袭贱,与封建并起于上古,皆不公之大者……秦、汉以后,公族虽更而士族尚不 全革, 九品中正之弊, 至于上品无寒门, 下品无士族……至宋、 明而始尽变其辙焉, 虽所以教之未尽其道, 而其用人之制, 则三代私而后世公也” 。 这主要说明 ( ) A.三代的用人制度和分封制同源 B.秦汉时期用人制度发生了重大变化 C.九品中正制品评的标准由门第决定 D.科举制促进了用人制度的公平公正 4.朱熹认为: “君主虽已制命为天职,然必谋之大臣,参之给(给事中)舍(中书舍 人) ,使之熟议,以求公议之所在……此古今之常理,亦祖宗之家法也” 。下列结论 最准确的是 A.朱熹反对君主独裁,主张民主制度 B.朱熹的思想是自然经济发展的重要体现 C.体现知识分子要求参与国家政治的愿望 D.朱熹的主张与儒家传统思想相悖离 5.朱熹认为: “君主虽已制命为天职,然必谋之大臣,参之给(给事中)舍(中书舍 人) ,使之熟议,以求公议之所在……此古今之常理,亦祖宗之家法也” 。上述材料 反映了朱熹主张 A.反对君主独断专行 B.君主权力至上 C.祖宗之法不可变 D.以民为本 6.“广州等五港口英商,或不时来往,但不可妄到乡间任意游行,更不可远入内地 贸易。…倘有英人违背此条禁约,擅到内地远游者,不论系何品级,即听该地方民 人捉拿,交英国管事官依情处罪,但该民人等不得擅自殴打伤害,致伤和好。 ”该 条文实质上 A.反映了政府尊重民意 B.抵制了列强侵略活动 C.破坏了中国司法主权 D.维护了中外友好关系 7.1940 年 9 月 7 日,蒋介石下令“各战区应以十八集团军此次在正太、同蒲、平汉 各路之游击破坏动作为法则……加强敌后游击战,专以铁路、公路、水路各交通线 与兵站、仓库、飞机场等实施有计划、有组织之长期破坏。 ”材料主要反映出 A.防御阶段敌后战场的抗战 B.国民党在正面战场开展游击战

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C.国共两党均开展过敌后抗战 D.国共两党的抗战路线逐渐趋向一致 8.“为了保障人民民主,必须加强法制建设,必须使民主制度化、法律化……。新 中国成立初期为“民主制度化、法律化”奠定基础的是 A.《中华民国临时约法》 B.《中国人民政治协商会议共同纲领》 C.1954 年《中华人民共和国宪法》D.1956 年底社会主义改造的完成 9.“又是庚申元旦节,过年过得直贯冲。见面齐声道恭喜,脱帽都行一鞠躬……祝 罢再把新年贺,两手深深打一恭。 ”长沙市民曾有的这些习俗,最早可能出现于 A. 唐宋时期 B. 明朝后期 C. 民国初年 D. 新中国时期 10.创刊于 1861 年的《上海新报》称: “因上海地方五方杂处,名商贾者或以言语莫 辨,或以音信无闻,以致买卖常有阻滞。 ”出版报纸“贵乎信息流通” , “可免经手 辗转宕延,以及架买空盘之误。 ”可见其创办的目的是 A.报道国内外大事 B.娱乐大众 C.宣传政治主张 D.传播商业信息 11.1892 年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始” 。 康有为在奏议中也不止一次提及“易服” 。维新派如此重视易服的主要原因是 A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力 12.《万国公报》对近代中国知识分子产生了较大影响。有学者统计了其中发表的相 关文章,如下表:由此推断 A.《万国公报》是中国人最早创办的报刊 B.晚清知识分子通过报刊实现了言论自由 C.知识界的宣传呼吁迫使清政府革除陋习 D.随社会发展知识界对妇女问题渐趋重视 13. 辛亥革命后, 一款中西合璧的新式服装开始在中国社会流行, 它最有可能是下 图中的

14. 19 世纪末, 维新派通过以下什么方式来宣传政治纲领和开展政治斗争 ( ) A. 拍电影揭露旧制度的弊端 B. 办报宣传新思想、批判旧思想 C. 组织工人运动,发动民众起义 D. 在互联网上宣传维新思想 15. 随着汽车、火车、轮船在近代中国的出现,“乘客不分男女座、可怜坐下挤非 常”这样的竹枝词也开始流行起来,这反映了( ) A. 新式交通工具的出现冲击了传统的伦理道德 B. 新式交通工具并没有改善人们的出行状况 C. 人们对新式交通工具的赞同与认可 D. 人们从没有停止过对交通工具改进的追求

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16.下表是《上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表》 ,对此解读正确的是 表:上海、哈尔滨不同年代择偶标准差异表(单位:%) 年代 项目 1967—1976 家庭出身、社会关系 本人成份、政治面貌 学历 28.8 23.5 11.7 1977—1986 12.66 15.5 12.6 1987—2019 15.6 13.9 25.3

A.封建婚姻观念逐渐消退 B.民众的择偶标准发生了彻底的变化 C.婚姻观念中政治化倾向逐渐减弱 D.西文文化对婚姻习俗影响日益加深 17.1907 年革命家秋瑾被清政府杀害,在当时中国舆论中心的上海,几乎没有一家 报纸不发出哀惋和抗争之声,仅《申报》第八天就刊出秋瑾诗六首,有关秋瑾的文 字达三万多字,广大人民进一步认清了政府的反动本质。这一现象表明 A.广大人民肯定了报纸的教化功能 B.报纸宣传可成为社会变革的推动力 C.清政府积极推动近代报刊业发展 D.报纸舆论受到专制政府的严格控制 18.1909 年, 《京华百二竹枝词》曰: “报纸于今最有功,能教民智渐开通。眼前报 馆如林立,不见‘中央’有‘大同’ ( ‘中央’ 、 ‘大同’均为当时报纸名称) 。 ”这一 描述表明 A.报纸宣传成为变革根本动力 B.描述者倡导报纸产业多元化 C.描述者肯定报纸的教化功能 D.报纸舆论受到专制政府控制 19.1912 年 4 月 22 日 《申报》 刊载 《西装叹》 : “更有西装新少年, 短衣窄袖娇自怜。 足踏黄革履,鼻架金丝边。自诩开通世莫敌,爱皮西地口头禅。醉心争购舶来品, 金钱浪掷轻利权。 ”这表明 A.国人对西方文化认识过于肤浅 B.着西装已成为当时普遍现象 C.西方生活方式已成为都市主流 D.大众传媒理性看待社会时尚 20.1912 年 12 月某报载“女士大骂参议员”一文,写道: “当民军起义时代……女 子牺牲生命财产,与男子同功,何以革命成功,竟弃女子于不顾?女子亦组织中华 民国之重要分子,二万万女同胞,当然与男子立于平等之地位。……即袁大总统不 赞成女子有参政权,亦必不承认袁为大总统。 ”这则新闻说明( ) A.女性的平等意识日益增强 B.女性载辛亥革命中做出了贡献 C.部分女性反对袁世凯上台 D.女性争取参政权的道路艰难曲折 21.1921 年成都警察厅发布通令: “近日妇女每多剪发齐眉,并梳拿破仑、华盛顿等 头式(流行的男式发型) ,实属有伤风俗,应予以禁止,以挽颓风……如敢固违, 定以妇女坐法并处罚家长。 ”对此解读正确的是( ) A 剪发齐眉成为妇女的普遍选择 B 男女平等思想逐渐深入人心

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C 新潮女性的行为冲击传统习俗 D 处罚措施体现民国法治精神 22.20 世纪 20 年代, 上海成为中国电影的制作中心, 当时在上海放映的各种影片中, 外国片与国产片比例约为 2∶1;而在北京和天津,这一比例高达 5∶1 甚至 6∶1。 上海与京津放映中外电影比例不同,能够说明这一现象的应是 A.外国电影的制作水平较高 B.京津民众对外来事物更具热情 C.中国电影拷贝流通税费重 D.上海民众的社会心态更为开放 23.某《英汉辞典》在解释“bus”时,列出的义项有①公共汽车②火箭的一级③火 车车厢④公共马车。如果按照历史上这些含义出现的先后来编写辞条,那么正确的 排序应当是 A.①③④② B.③②①④ C.④①③② D.④③①② 24.右侧漫画《发辫之将来》从本质上表明,当时社会上一部分人 A.盲目崇尚西洋风尚 B.刻意保存传统精华 C.旧有观念根深蒂固 D.主动破除国人陋俗 25.从甲图到乙图,表明 A.先进习俗必然取代落后习俗 B.某些生活习俗具有深刻的政治意义 C.专制王朝由强大走向败落的历史命运 D.专制与民主的斗争是一个漫长的过程 26.下图是一幅民国时期的商品广告。据此可知 A.民国时期的广告都借助了明星代言 B.当时影视明星具有崇高的社会地位 C.这一广告突出了对产品功效的宣传 D.明星代言得到普通民众的广泛认同 27.梁实秋在《过年》一文中曾回忆道,早在民国建立前一两年,家中除岁方式已然 做了“维新” 。 “我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。 ”促使 春节习俗变化的主要原因是( ) A.辛亥革命使民主共和观念深入人心 B.西方民主思潮的影响 C.民国政府移风易俗,废除陋习 D.新文化运动的影响 28.20 世纪 30 年代,上海市政府组织举办集体婚礼。仪式上,喜字纱灯引导,乐队 演奏钢琴曲,新郎着蓝袍黑褂,新娘穿粉色旗袍,头披白纱,手持鲜花,婚礼场面 整齐宏大。这反映了当时上海 A. 民众实现了婚姻自主 B. 中西习俗融合成为时尚 C. 门当户对观念已颠覆 D. 政府主导社会习俗演变 29.旗袍在 20 世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是 A.西式服饰传入,生活方式完全西化 B.中华民国建立,人们思想观念变化 C.城市化进程中,女性开始引领时尚 D.旗袍典雅大方,体现女性的曲线美 30.太平天国提倡“剪辫蓄发” ,认为当时人的发饰“坏先人之服冕,是使中国之人 忘其根本也” 。辛亥革命期间,革命党人认为“欲除满清之藩篱,必先去满清之形 状” ,提倡“剪辫易服” 。二者均希望通过变革发饰( ) A.与西方文明相对接 B.号召推翻清朝统 C.提倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰 31.1919 年,某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重 八字、命书,认为: “这些命书,无论然否,要之我的婚事,乃听其主持,不得不 看为一生绝大的纪念品” 。该事例说明

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A.新潮社是一个保守社团 B.新式青年仍可接受传统婚俗 C.国人尚未认同西式婚俗 D.八字、命书决定时人的婚姻 32.下图是 1949 年 3 月美国记者伯恩斯拍摄于上海的两张照片。从中可以看出

A.民族工商业受到列强与官僚的双重挤压 B.国民政府覆灭时上海陷入了混乱与动荡 C.下层民众遭受了没有硝烟的侮辱与伤害 D.中国社会萌生着反差强烈的富裕与贫穷 33.图 9 是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。 画中最能反映近代社会生活变革的 有 ①墙上画作的风格②人物的发型③照明手段④饮食方式 A.①② B.②③C.③④ D.①④ 34.下图为民国年间天津同升和帽庄出售其仿制的西式帽的广告。 对此理解正确的是 A.帽式的差异体现出男尊女卑的观念 B.中国社会生活受到西方文明的冲击 C.广告主要推广宣传了博士帽 D.该帽抵制了洋帽的输入 35 据《中国近代报刊史》 , 《时务报》初创时,每期只销 4000 份左右,半年后增至 7000 份,一年后达到 13 000 份,最多时销达 17 000 份,创造了当时国内报纸发行 量的最高纪录。这一现象说明 A.通俗性报刊广受普通民众欢迎 B. 《时务报》开创了国人办报的先例 C.维新派有效利用新式媒介开启民智 D.国人所办的报纸市场需求极大 36.1912 年 3 月,南京临时政府令: “查前清官厅, 视官之高下,有大人、老爷等 名称,受之者增惭,施之者失体。……光复以后,闻中央地方各官厅,漫不加察, 仍沿旧称,殊为共和政体之玷。 ”有研究者发现,同年 6 月《申报》载: “公堂会审 之时, (被告)就口口声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。 ”上述材料最宜 作为下列哪一观点的论据? A.作为“受之者”的裁判官沿用前清审判制度 B.作为“施之者”的被告不知民国政体之变 C.作为“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D.作为“施之者”的被告等级观念根深蒂固 37.下图所示为某乡村知识分子 1913 年的一则日记(部分) ,由此可见

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A.作者不认同辛亥革命 B.作者主张全面学习西方 C.当时乡村社会习俗没有变化 D.当时民主共和观念深入人心 38.1925 年初, 土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判, 引起了社会上的强烈不满, 但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽,因为在做礼拜时可 以把帽舌反过来朝后戴,前额依旧可以贴在地上。这种现象反映了 A.现代与传统之间的一种妥协 B.现代是假,传统是真 C.传统是假,现代是真 D.百姓被迫戴鸭舌帽并改变信仰 39.鲁迅先生说: “中国社会上的状态,简直是将几十世纪缩在一时:自油松片以至 电灯,自独轮车以至飞机,自镖枪以至机关炮……都摩肩挨背的存在着。 ”材料不 能反映出中国近代 A 学习西方的渐进性 B 物质文化的多元性 C 社会生活的包容性 D 社会生活的多样性 40.吕思勉在《中国通史》 “衣食”篇中提出, “以中西的服饰相较,大体上,自以中 国的服饰为较适宜。现在的崇尚西装,不过一时的风气罢了。 ”材料表明作者的观 点是 A 传统服饰有强大生命力 B 西装必将风行全国 C 中西服饰各有特点 D 列强侵略引起服饰变化 二、材料题(第 41 小题 20 分。 ) 41.材料一:当时由于帝制倾覆,共和告成,人们在政治上和思想上获得了一次大解 放。……对清朝统治者当年强迫汉人接受的发辫,大多数人都主张剪去,并且认为 “不剪发不算革命” 。当时一般人认为,西方的社会生活是根据天赋人权、自由平 等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式,代表着社会进步的方向,相 比之下,中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗,不符合时代潮流,非改革不可。 材料二、辛亥革命后,南京临时政府颁布《制服》 ,要求人们改变服装样式。新创 制的中山装和旗袍开始流行,政府多次明令禁止缠足。……但在广大的农村,仍有 许多女孩被迫缠足,直到新中国成立后,才彻底破除了这种陋习。 材料三、在民初,许多男女成婚必须得到当事人的同意,不许父母包办,也有不少 自由恋爱的婚配,还出现了一些“抗婚”、“逃婚”等反对封建婚约的事例。 《申报》刊 文称:“自权力之祸中于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国 数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。” ⑴ 根据材料一、二,归纳辛亥革命后社会风俗发生变化的原因和特点。 (12 分) ⑵ 根据材料三并结合所学知识,分析民国初社会习俗变化产生的影响。 (8 分)

高一历史必修 2 第五单元精选练习题 1-5BADCA 6-10CCCCD 11-15BDCBA 16-20CBCDD 21-25CCDCB 26-30CBBBB 31-35BCBBC 36-40DAAAA 41.答案: 第 6 页

原因:①辛亥革命推翻了君主专制,促进了人们思想的解放;②西方民 主思想的传播;③民国政府的引导和鼓励。 (每点 2 分,共 6 分。 ) 特点:①移风易俗与政治运动紧密结合;②城市与农村差别较大; (4 分) 影响:①有利于打破了封建礼教的束缚;②促进人们思想的解放;③推 动了中国社会风俗的进步。 (每点 2 分,共 6 分。 )

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