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语文卷·2011届山东省临淄中学高三上学期期末模块学分认定考试(2011.01)


2010-2011学年第一学期临淄中学模块学分认定考试 2010-2011学年第一学期临淄中学模块学分认定考试

高三语文试题(满分150分,时间150分钟) 满分150 150分 时间150 150分钟
第Ⅰ卷(共36分) 36分
一.基础知识(15分,每小题3分) 1.下列加点的字音全都正确的一项是( )

A.翘楚(qiáo) 豇豆(jiāng) 金蝉脱壳(ké) 削足适履(xuē) . . . . B.症结(zhèng) 璞玉(pǔ) 量入为出(liàng) 寡廉鲜耻(xiǎn) . . . C.喜不自禁(jīn) 暴虎冯河(píng) 忸怩(ní) 锃亮(zèng) . . . . D.剽悍(biāo) 眩晕(yùn) 强人所难(qiǎng) 谆谆告诫(zhūn) . . . . 2.下列字词中字形全部正确的一项是( ) A.发轫 密而不宣 耳根清净 以德报怨 B.怠工 计日成功 水到渠成 大声急呼 C.调济 惊愕 风生水起 贻人口实 D.坐镇 半途而废 苌弘化碧 皇天后土 3.下列各项中,标点符号的使用合乎规范的一项是( ) A.NBA新赛季对一直以来争议较大的“走步”规则作出调整——即NBA球员在行进停止、传球或投篮之前允 许持球走两步。 B.忽然想起泰戈尔的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”做了最好的诠释吗? C. 生态健康不仅包括人与环境、 个体的生理和心理健康, 还包括人居环境, 生物环境和代谢环境的健康, 以及产业、城市和区域生态系统的健康。 D.一位成都网民“熊阿姨”针对中国人的素质问题发表了评论,她在题为《世博奇观,谁丢中国脸?》的 文章中表示,“一个社会的文明程度,不仅要靠民众自身素质的提升,更需要政府给 予自己的公民真 正的尊重。” 4.下列名句中加点的成语使用恰当的一句是( ) A.趴在8号位的黄大爷打枪的姿势显得特别专业,在打枪的几秒钟内,他目不交睫地盯着目标,丝毫不 .... 理会别人的叫好声。 B.这位先生关于近代欧洲文化的大作,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍 . 案叫绝。 ... C.歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场,他一生恶贯满盈,真是死得其所。 .... D.他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系,反 .... 响十分热烈。 5.下列句子没有语病的一项是( ) A.收集史料不容易,鉴定和运用史料更不容易,中国过去大部分史学家主要精力就用在这方面。 B.心理健康思想的研究源远流长,早在战国时的《内经》一书中,就有心情因素在人体疾病的发生、诊 断和预防中起着重要作用。 C.陈丹青从“好看”与“好玩”这两个角度来解读鲁迅,打破了我们长期以来对鲁迅的脸谱化,为我们展示 了一个充满人性、人情的鲁迅形象。 D. 那别萧萧易水而去的壮士, 难道他不留恋自己的与故园?难道他不知道深入虎穴的险恶?他义无反顾 地去了。 他循着一条实践诺言的艰难道路英勇地捍卫国家的利益并遵守个人心灵深处那份不朽的契约。 二.阅读下面的文字,完成6-8题。 (9分,每小题3分)
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中国茶道 茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入 桔皮、桂元、红枣等来喝;另一类是“清饮”,不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。“清饮” 可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“喝茶”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“品茶”; 讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“茶艺”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享 受和人格上的澡雪, 则是中国饮茶的最高境界———茶道。 茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。 茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。“和” 是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中 的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。 茶道追求“和”,源于《周易》中的“保合大和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。陆 羽在《茶经》详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃 烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程。可见 五行调和是茶道的哲学基础。 “静”是中国茶道修习的必由途径。老子说:“至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。” 庄子说:“水 静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性,洞察自然,反 观自我,体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论和实践。 “怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性, 同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅; 文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在 品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。中国茶道的这种怡悦性,使得 它有极广泛的群众基础。这种怡悦性也正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。 “真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道在从事茶事时所讲究 的“真”,不仅包括茶应是真茶、真香、真味,环境最好是真山真水,挂的字画最好是名家名人的真迹,用 的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷,还包含了对人要真心,敬客要真情,说话要真诚,心情要真闲。 中国茶道追求的“真”有三重含义。 一在追求道之真, 即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟, 达到修身养性, 品味人生之目的;二在追求情之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以交互,达到茶人之间互见真 心的境界;三在追求性之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧 自己的天性,达到“全性葆真”。 6.下列不能作为给“中国茶道”下正面定义的证据的一项是( ) (3分) A.“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受,“真”是中国茶道的终极追求。 B.通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪。 C.注重色香味,讲究茶具水质,细细品味;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系。 D.“和”是中国茶道思想的核心和灵魂,“静”是中国茶道修习的不二法门。 7.以下理解符合原文意思的一项是( ) (3分) A.按照中国茶道的说法,长期饮茶,可以使人心境平和,宁静致远,和悦愉快,返璞归真,也就是达到 中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四字真谛的境界。 B.中国饮茶可分两类,一类是“混饮”,就是根据个人的口味,在茶中加入其他一些对人体有益的物质混 喝;另一类是“清饮”,为了不损茶的本味、真香,而不加入任何其他配料,只用开水泡喝。 C.中国茶道发源于道家的“真”,它有三个具体要求:一是通过茶事活动追求对“道”的真切体悟;二是通过 品茗述怀,使茶友之间的真情互见;三是在品茗过程中放松自己,达到“全性葆真”。 D.本文借“武夷山茶痴”林治先生提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核,并在此基础上 为人们认识中国茶道和评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准。 8.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是( ) (3分) A.茶道与饮茶有一定的相通之处,只是按中国人的观点,茶道的文化品位更高罢了。
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B.文章阐述中国茶道的“和”“静”“怡”“真”四个特点,实际上也是个人见解,主要是从中国哲学儒、佛、道 的角度来阐述中国茶道的精神内核。 C.中国茶道之所以与日本茶道有区别,一个主要原因就是,日本茶道特别古板严肃,讲究“清寂”,而中 国茶道更加重视雅俗共赏,不拘一格。 D.中国茶道追求的“和”的概念,发源于《周易》的“保合大和”,后来经过中国“茶圣”陆羽的发展,成为茶 道哲学的基础。 三.阅读下面的文言文,回答问题。 (12分,每小题3分) 范质字文素,大名宗城人。父守遇,郑州防御判官。质生之夕,母梦神人授以五色笔。九岁能属文, .. 十三治《尚书》 ,教授生徒。 后唐长兴四年举进士,为忠武军节度推官,迁封丘令。 周祖自邺起兵向阙,京城扰乱,质匿民间,物色得之,喜甚,时大雪,解袍衣之。且令草太后诰及议迎 . 湘阴会仪注,质苍黄论撰,称旨。乃白太后,以质为兵部侍郎、枢密副使。 .. 周广顺初,加拜中书侍郎、平章事、集贤殿大学士。六年夏,世宗北征,质病留京师, 赐钱百万,俾市医药。世宗不豫,入受顾命。恭帝嗣位,加开府仪同三司,封萧国公。 . 及太祖北征,为六师推戴,自陈桥还府署。时质方就食阁中,太祖入,率王溥、魏仁溥就府谒见。太 祖对之呜咽流涕,具言拥逼之状,曰: “吾受世宗厚恩,今为六军所迫,一旦至此,惭负天地,将若之何?” 质等未及对,军校罗彦环举刃拟质曰: “我辈无主,今日须得天子。 ”太祖叱彦环不退,质不知所措,乃与 溥等降阶受命。 乾德初,帝将有事圜丘,以质为大礼使。质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典,定《南郊行礼图》 上之。帝尤嘉奖。二年九月卒,年五十四。将终,戒其子旻勿请谥,勿刻墓碑。太祖闻之,为悲惋罢朝。 质力学强记,性明悟。既登朝,犹手不释卷,人或劳之,质曰: “有善相者,谓我异日位宰辅。诚如 其言,不学,何术以处之?”后从世宗征淮南,诏令多出其手,吴中文士莫不惊伏。 质以廉介自持,未尝受四方馈遗,前后所得禄赐,多给孤遗。身没,家无余赀。太祖因谕辅相,谓侍 . 臣曰: “朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。 ” (节选自《宋史·范质传》 ) 注:范质,北宋第一位宰相。 9.下列对句子中加点的解释,不正确的是( ... A.九岁能属文 .. B.质苍皇论撰 .. C.世宗不豫 . D.未尝受四方馈遗 . 属文:写文章。 苍皇:同“仓皇” ,匆忙、仓促。 豫:同“预” ,准备 遗:读 wèi,给予、赠送。 ) )

10.下列各组句子,加点词的意义和用法不相同的一项是( ... A.母梦神人授以五色笔 (公子)欲以客往赴秦军 . .

B.且令草太后诰及议迎湘阴会仪注 且将军大势可以拒操者 . . C.为六师推戴 吾属今为之虏矣 . . D.前后所得禄赐 臣所过屠者朱亥 . . 12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A.范质九岁能属文,十三治《尚书》 ,教授学生,后唐长兴四年举进士及第,这些都说明他生性聪颖。 B.周太祖郭威对范质“解袍衣之”,“且令草太后诰及议迎湘阴会仪注”;世宗柴荣在病危时,将幼主托付予 他辅佐;恭帝即位后,加封他为开府仪同三司,封为萧国公,这些都说明后周对范质的尊崇和器重。 C.乾德二年九月,范质去世,享年五十四岁,临终时告诫他的儿子范旻不要向朝廷请求谥号,不要刻立 墓碑。宋太祖听了他的遗言,悲伤叹惜,并罢朝,以此表示哀悼。 D.选文用了许多生动事例来说明范质是一位才华出众、廉介自持的贤明宰相。
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第Ⅱ卷(共114分)
四.(24分)13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10分) (1)质匿民间,物色得之,喜甚,时大雪,解袍衣之。 (4分)

(2)既登朝,犹手不释卷,人或劳之。 (3分)

(3)朕闻范质止有居第,不事生产,真宰相也。 (3分)

14.阅读下面两首唐诗,然后回答问题。(8分) 江行无题 钱起 橹慢开轻浪,帆虚带白云。 莫嫌舟似叶,容得庾将军①。 江行 柳中庸 繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。 萧萧楚客帆,暮入寒江雨。 [注] ①庾将军:姓庾,名胜,汉代名将。 (1)两首诗都写到了江行之“帆”,但情景各异,请作简要解说。(4分)

(2)《江行》是怎样寓情于景的?请作简要说明。(4分)

15.补出下列名句名篇的空缺部分。 (任选3个小题) (6分) (1)人杰地灵,______________________。 (王勃《滕王阁序》 ) ______________________,己欲达而达人。《论语.雍也篇》 ( ) (2)此地有崇山峻岭,茂林修竹,__________,________________。 (王羲之《兰亭集序》 ) _________,_____________。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 (苏轼《赤壁赋》 ) (3)且夫水之积也不厚,_________________。 (庄子《逍遥游》 ) ____________________,一夫当关,万夫莫开。 (李白《蜀道难》 ) (4)________,__________。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。 (张若虚《春江花月夜》 ) 仰不愧于天,_____________。《孟子尽心上》 ( ) 五.语言运用(12分) 16.仿照示例,为电影剧本写批注。 (4分) 根据沈从文的小说《边城》改编的同名电影剧本里有一句描写:“虎耳草在晨风里摆
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着。”沈先

生对这个文学剧本的许多细节有过十分仔细的修改和批注,其中对这一句,他的批注是:“不可这么说。 虎耳草紧贴隙间和苔藓一道生长,不管什么大风也不会动的。” 剧本里还写道:“端午节那天下着毛毛雨。” 你的批注:

17. 续写。 (4分) 2010年12月31日,著名作者史铁生因病去世。他是当代中国最令人敬佩的作家之一, 他坚持着精神的高度, 坚守着心灵的高贵和生命的尊严, 坚持着文学的崇高信念。 在我们送别史铁生之际, 请参照所给出的语句,续写出自己对史铁生的理解。 史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想;他经历到的是_______________, ______________;他体验到是 , 。 18.根据提供的材料,回答问题。 (4分) 《新闻周刊》就新技术对年轻人成长影响的利与弊,分别征询与统计了全球65位经济领袖的看法,其 结果见表一和表二。请概括这两个表格所反映的主要信息。 表一: (利) 因特网 92% 表二: (弊) 因特网 6% 六.选考题。(18分) 本题为选做题,须从所给(一)(二)两题中,任选一题作答,不能全选。 (一)阅读下面的文字,完成19—22题。(18分) 手机 8% 即时聊天 6% 电子游戏 80% 手机 5% 即时聊天 3% 电子游戏 0

一个馒头 黄 斌
亲爱的朋友,如果我对你说,仅仅因为一个馒头,许多年来我不敢正视母亲的那双眼睛,忍受着自 己良心日复一日深深的自责,您也许不会相信。那么,就让我来告诉您这个关于一个馒头的真实故事吧。 十三岁那年,我顺利地考进离家二十多里的县三中,成了母亲最大的骄傲。那时,父亲还是大山里 的一名伐木工,为节约开支,他数年难得一次省亲,贫寒的家境使母亲也愈发省吃俭用艰苦度日。 那是一个淫雨霏霏的深秋的一天,当父亲兴冲冲地踏进院坝时,母亲的眼眶一下就湿润了。接过父 亲的行囊,母亲就发现了那个白面做成的馒头。 这是父亲路上吃剩下的干粮。对于当时以玉米、红薯为主食的我家来说,白面馒头无疑是一种奢侈 的享受。母亲走进灶屋,在点燃茅草给父亲烧洗脸水的同时,将蒸笼也放在了锅上……看着锅上四溢的热 气,母亲拿出几块干净的纱布,包好馒头揣进怀里,向二十里外的县城走来。 走进学校,已是下午。整齐的校舍、琅琅的读书声使大字不识的母亲顿生敬畏。蹑手蹑脚,屏息而 行,母亲几乎走遍了整个学校,她终于看见了正在上课的我。许是怕老师呵斥,母亲哈着腰,于窗户上露 出半个脑袋,一边用手向我比划,眼睛又怯怯地瞅着老师。半个脑袋、奇怪的手势和母亲颇为滑稽的眼神 立即吸引了同学们好奇的目光。 就这样在窗口呆了好一会儿,在老师背过身写板书之际,母亲突然做出了一个令人震惊的动作。她 从怀中掏出那个雪白纱布紧裹的馒头,从窗外迅速向我掷来。“咚!”因用力过猛,馒头滚在了地上。当沾 满尘土的纱布一层层散开,馒头呈现在同学们的眼前时,教室里轰然而起的笑声瞬间刺痛了我的耳膜。
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在这一阵紧似一阵的笑声中,我的自尊被践踏得支离破碎。 拾起馒头,我快步走出 教室,拉起母亲就向操场走去。此时,我丝毫没有感到馒头上尚存的体温,没有注意到每间教室窗下湿漉 漉的泥脚印,更没有看到母亲眼中那慈爱的目光!站在操场边,我向母亲大喊大叫:“哪个要你到学校来? 哪个要吃你的馒头?看看你这一身泥,活像戏台上的小丑,真是丢人现眼!” 说着,我奋力一抡胳膊,那 个尚热的白面馒头画了一道美丽的弧线,飞出了学校的围墙。 母亲没有说一句话,慈爱的笑容僵硬在她满是皱纹的脸上。母亲嘴角抖了半晌,却终归没有吐出半个 字来。最后,她缓缓转过身,一溜一滑地向校外走去。不知何时又下起了雨,蒙蒙烟雨中,母亲低着头, 背脊佝偻如弓,随着蹒跚的步伐,那块歪斜的蓝花头布飘悠着,渐渐湿润了我的视线…… 至今我也不知道, 母亲怀揣着馒头是怎样一步一滑走到学校的, 但我知道在回家的路上, 有两条小溪、 三道山梁和二十里曲曲弯弯的泥泞山道!至今我也不清楚,当年对母亲造成了多大的伤害,唯有用自己的 余生来忏悔当年因年少虚荣对母爱的亵渎,而我之所以鼓起勇气提笔写下这篇文字,是希望这样的伤害能 够少些、再少些,最好再也不要出现! (选自《散文》2010年第四期) 19.请分析开头一段的写作特点以及在文章表达上的作用。 (4分)

20.作者描写刻画了一个怎样的母亲形象?(4)

21.文章是如何塑造母亲形象的?(4)

22.“馒头”虽小,但承载的内涵十分丰富。作者为了突出表现自己因年少无知而对母亲的伤害之重,对母 亲亵渎之深,在“一个馒头”上做足了文章。结合自己的生活实际谈谈自己的感受体会。 (6分)

(二)阅读下面的新闻,完成 19~22 题。 (18 分)

港人的骄傲 祖国的英雄
——香港义工黄福荣玉树地震灾区舍己救人纪实 “香港英雄”、“港人之光”、“香港人的骄傲”、“伟大的志愿者”……连日来,随着青海地震的消息牵动港 人,香港货 车司机黄福荣舍己救人的事迹更让港人感动和自豪。 4 月 14 日上午 7 时 49 分,青海省玉树藏族自治州玉树县发生里氏 7.1 级地震,正在当地一间“慈 行喜愿会孤儿院”志愿服务的黄福荣带着孩子们从摇晃的建筑物中跑 出,没有受伤。 但是,废墟下还掩埋着 3 个孩子和 3 个老师, 阿福和其他人立即冲回废墟营救他们。 大约 10 点多钟,刚刚救出 3 个孩子和 1 个老师,还在救援另两位老师时, 6.3 级的余震突然发生,阿 福不幸被废墟掩埋。人们将阿福和两位老师救出来,两位老师安全获救,但阿福却身受 重伤,当地医生 现场急救亦回天乏术, 半小时后, 阿福去世了。 大约下午 2 点, “西部爱心公益”在网上发布信息悼念阿福, 将阿福遇难的消息公布开来。 黄福荣是一个普通香港人,曾与朋友合伙开过运输公司,后来转行做货车司机,4 月 8 日刚刚抵达玉
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树,到当地的慈行喜愿会孤儿院工作;他长期患有糖尿病,需要定时服药,却在四川汶川大地震时,为灾 区运送赈灾物资来回多次,又在灾后重建时奋战汶川震区三个月,并获当地颁授志愿者荣誉证书;他曾徒 步穿越中国大江南北为中华骨髓库募捐……人们亲切地称他为阿福。 黄福荣参加义工活动,源自自己对 人的热诚关爱。据香港货柜车主联会负责人称,黄福荣 20 岁前入行,为人热心公益,在 1991 年华东水 灾期间,香港货柜业发起筹款,黄福荣知道后义不容辞,宁愿放下工作,四处向司机筹款。后来,黄福荣 受一本书触动,开始亲身到内地参与义工活动。 2001 年,38 岁的黄福荣在书店买到一本名为《挑战死亡——白血红心走天涯》的书,作者是原解放 军广州通信学院教官隋继国。这个患有白血病的军人从北京天安门骑自行车出发,走遍全国,为无偿捐献 骨髓作宣传,两人通过编辑部结识后在湖南会面,成了莫逆之交,黄福荣说,正是隋继国的举动感动了他, “过去我常讲做善事,但是 都只是口头上的,这次我要把它变成行动”。 2002 年 1 月,黄福荣接过隋继国的旗帜,从香港徒步行至北京,全程 2800 多公里,历时 3 个月, 继续为中华骨髓库的扩容, 为挽救更多的白血病患者不辞辛苦地募款。 湖北一对受助于黄福荣善行的谢 氏兄弟, 在致谢信中表示: “你让我明白了什么叫‘奉献’!” 命运弄人,隋继国病逝后,黄福荣也患上了 肺结核和糖尿病,需要长期服药,但是他没有消沉。今年 4 月,他到青海玉树的孤儿院做义工,这家孤 儿院有 1 名院长、1 名义工,4 位老师和 22 个孩子,他帮助孤儿院运送物资。没料到,这成了阿福最 后的行善之旅, 抵达玉树县不足一周便遇上地震。 黄福荣生活在香港一个幸福和睦的大家庭,父亲与癌症缠斗了半年之后去世,老母亲现已年逾八旬。 父亲往日的教导和其在朋辈及邻里之间尽心助人的榜样,自小在五姐弟心中植下了根。姐姐在丝绸之路、 云南及四川等地多次背囊旅行也影响到他的志趣。 黄福荣有着丰富的义工经历, 屡次前往西部青海、 西藏、 四川的偏远落后地区。他喜欢 那里的风土人情,对当地人热诚关爱。 阿福做事低调,脚踏实地。兰州义工李义是阿福的好友,在 4 月 1 日接待了远道 而来的阿福,“‘他们怎么样,他们怎么样,我不要紧’是阿福常说的一句,他总是关心别人,一向少说话多 做事,只会用实际行动去表达自己。” 46 岁的黄福荣至今单身,有好友爆料阿福曾经“自嘲”地说:“我估计自己这辈子也就这样了,很难找 到一个愿意嫁给我的人,这样也好,我去一个地方做事情就没有牵挂了。” (选自 2010 年 4 月 19 日人民网,记者 李海元 刘韬) 19.文章第一段在结构和内容方面各有什么作用?请简要回答。 分) (4

20.结合文本简要概括一下黄福荣做过哪些义举?(4 分)

21.你认为黄福荣“甘于奉献”的可贵品德的形成原因有哪些? 请结合文本简要回答。 分) (5

22.文中多处引用了他人对阿福的评价,作者为什么要这样做?这给你哪些启发?(5 分)

七.作文(60分) 23.以“我所喜欢的几个词”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。
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2010-2011学年第一学期临淄中学模块学分认定考试 语文答案 答案 1.C 2.D 3.答案为B。A、“即”与破折号重复; C句中“人居环境”与“生物环境”之间的逗号应为顿号;D项“世博奇观,谁丢中国脸?” 这里是作品题目而非作品名称,应该用引号。 4.答案为B。A.目不交睫:形容夜间不睡觉或睡不着觉。B.拍案叫绝——形容非常赞赏。句中夸赞作品,合适。C.死得其 所——所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。感情色彩不对。D.居高临下——居:站在, 处于;临:面对。占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。句子是指演讲者思想的高度,不是“占据的地势非常有 利”。 5.答案为D。A.“这”指代不明;B.成分残缺;C项,搭配不当,“打破”与“脸谱化”不能搭配。 6 、C(C 项不能作为正面下定义的证据。因为“ 注重色香味,讲究茶具水质,细细品味”,属于“ 品茶”;“ 讲究环境气氛、 冲泡技巧及人际关系”,属于“茶艺”。 ) 解析: 这是考查“理解并解释关键词语的含义”的能力。它牵涉到关键信息筛选、下定义的方法、概念的内涵和外延的判定 等几个能力点。快速完成这道题目,必须集中注意力选择准确信息,针对原文意思对信息进行筛选整合,快速将选项进行比 较。 7 、B.(A 项不符合原文的意思。原文讲的是中国茶道一直在追求“和、静、怡、真”的境界,并没有说“长期饮茶,可以使 人心境平和,宁静致远,和悦愉快,返璞归真,也就是达到中国茶道的‘和’‘静’‘怡’‘真’四字真谛的境界”。C 项,原文说的是 中国茶道起点是“ 真”,不是说发源于“真”;原文说它有“ 三重含义”不是说“ 三个具体要求”。D项,原文只是借“武夷山茶痴” 提出的“和、静、怡、真”四字来阐述中国茶道的精神内核,而不是就以此为“评价中国茶道的水准提供了一个绝对标准”。 ) 解析: 这是一道准确把握原文信息,对明显的错误信息和可能错误的信息做出准确判断的题目。 8 、D(D 项推断错误。“和”的概念发源于《周易》 ,但是陆羽只是借用“金木水火土”五行理论来阐述自己的茶道观,即五行 相生相克,和合统一的哲学观,而不是“经过中国‘ 茶圣’的陆羽的发展,成为茶道哲学的基础”。 ) 解析: 这是一道根据原文信息,进行推断想象的考查题。完成这类题目,一定要注意三个步骤:一是推断想象的信息源必 须是准确无误的,命题人恰好会将这些信息源故意搞错;二是所进行的推断想象活动必须在原文信息范畴之内,命题人会故 意无端扩大或缩小;三是所进行的推断想象必须符合事理逻辑本身,有时候命题人会故意将这些推断失误,甚至不看原文都 能够看出命题的痕迹。 9、C 10.A 构。 11.B.12.C 判断句 参考译文: 范质字文素,大名府宗城县人。范质出生的当夜,他的母亲梦见神人交给她一管五色笔。范质九岁就能写文章,十三 岁开始研究《尚书》 ,教授学生。后唐长兴四年举进士及第。 周太祖(郭威)从邺城起兵,向都城进发,京城陷入混乱。范质躲在民间,周太祖寻访到他,欢喜异常,当时正下着 大雪,便解下自己的袍子给他穿上。并且命令他草写太后的诰令以及商议迎立湘阴公的仪礼程序,范质仓促撰写,符合太祖 的心意。世宗(柴荣)病危, (范质)入宫接受遗命, (辅佐幼主) 。恭帝继位,加封他为开府仪同三司,封为萧国公。 等到(宋)太祖(赵匡胤)北征,被全军推举拥戴,黄袍加身,从陈桥驿返回官署。当时范质正在便殿吃饭,太祖进 入,范质率领王溥、魏仁溥前往官署谒见。太祖对着范质等人悲泣流泪,一一细说被部下拥戴逼迫为帝的情形。范质等人还 没来得及回答,军中副官罗彦环举刀指着范质说:“我们这些人没有君主,今天必须得到天子(之位) 。”太祖呵斥彦环,彦 环不肯退下,范质不知怎么办才好,就和王溥等人走下台阶, (恭敬地)拜受天命。 乾德初年,皇帝将要在圜丘祭天,任命范质做大礼使。范质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧时的典制,制定出《南 郊行礼图》进献给太祖。太祖对范质给予特别的称赞与奖励。二年九月,范质去世,享年五十四岁。临终时,告诫他的儿子 第 8 页 共 9 页 “太祖闻之”中的“之”指的是范质的去世。 13.得分点: (1)匿、物色、大雪、衣,省略句“质匿(于)民间”、“(周祖)物色得之”(2)释 或 劳(3)止 事 生产, 豫,安乐,快乐;不豫,指病危。 前一个“以”表动作、行为所用或所凭借的工具,可译为“用”、“拿”等,后一个“以”表动作、行为的对象,可译为“率

领”;B项中的“且”都是连词,表递进关系;C项中的“为”都是介词,表被动;D项中的“所”,都是助词,与动词组成名词性结

范旻不要(向朝廷)请求谥号,不要刻立墓碑。太祖听到他的死讯,为之悲伤叹惜,三天不上早朝(以示哀悼) 。 范质学习勤奋,记忆力好,天性聪明颖悟。已经在朝为官,仍然手不释卷。有人觉得他这样做太辛苦,范质说:“有个善 于看相的人,说我将来会宰相。如果真像他说的那样,我不学习,用什么本事来承担这一职务呢?”后来他随周世宗征讨淮 南,诏令大多出自他的手笔,吴中知书能文之士全都惊叹佩服得五体投地。 范质以清廉耿介严格要求自己,从来没有接受过各地之人的馈赠,前前后后所得的俸禄和赏赐,大多送给那些失去父 母的孤儿。范质去世之后,家中没有留下富余的资财。太祖将他作为榜样,训谕宰相大臣,并且对侍奉他的廷臣说:“我听 说范质只有宅第,不经营产业,这是真正的宰相啊。” 14、 (1)两首诗都写到了江行之“帆”,但情景各异,请作简要解说。 (4分) 答:钱诗中风微帆虚,白云飘依在船帆周围,显得悠闲、从容而宁静。 (2分)柳诗中的帆是被萧萧秋风撕扯着的去国怀乡之 客帆,给人以漂泊天涯珠忧伤和凄凉感。 (2分)大意如此,即可给分。 (2) 《江行》是怎样寓情于景的?请作简要说明。 (4分) 答:前两句借浓阴隐去了沙洲,落叶飘飞江边,写秋意渐浓; (2分)后二句不仅仅写楚江烟雨,那江天暮雨之中,尚有去国 怀乡之士,于摇曳的孤舟中,听乌篷寒雨,感极而悲。句句写景,句句中有情,情在景中。 (2分)大意如此,即可给分。 15、略 16、示例:端午节不会下毛毛雨,下毛毛雨一般是在三月里。 (主要从生活常识入手) 17、他经历的是生存的窄缝里的艰难,带给我们的却是豁然开朗的喜悦;他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明 朗和欢乐。 18、参考答案: 接受调查的绝大多数经济领袖认为网络对年轻人的成长, 积极作用远大于消极作用, 而电子游戏对年轻人的成长是有害无益。 19、 (1)与读者直接对话,拉近与读者的距离, (2)突出表现作者的自责,营造出较为强烈的情感氛围(3)自然引出一个 馒头的故事(4)点题,并与结尾写自己的忏悔相呼应(5)为下文写母亲到学校送馒头受到“我”的伤害做铺垫。 (答出一项 得一分,两项三分,三项得四分) 20、 (1)勤劳善良; (2)生活简朴; (3)疼爱子女; (4)朴实厚道; (5)忍辱负重 21、动作描写。写母亲哈腰,用手比划,扔馒头等动作,突出了母亲的厚道淳朴以及爱子心切。 (2)细节描写。如写母亲每 间教室窗下的泥脚印,突出了母亲寻找儿子的执着与艰辛。 (3)神态描写。如写母亲受到儿子的呵斥后“慈爱的笑容僵硬在 她满是皱纹的脸上”“母亲嘴角抖了半晌”,表现了母亲的内心痛苦、委屈与无奈的复杂情感。 22、有人说,父母想念子女,就像河里的水一样永远流淌。子女想念父母,就像风吹树叶一样。我们都曾年少无知或少年轻 狂,有意或无意的伤害过母亲,亵渎过母爱。当有一天我们真正理解了母亲,读懂了母亲的时候,迟到的忏悔与遗憾又有什 么用呢?“子欲养而亲不待”,这是人间最大的遗憾与悲哀。让我们就从现在做起,对父母多一分理解,多一分关爱吧! 二、19.第一段在结构方面的作用:一是点题(或扣题) 二是制造悬念,引领下文,激发读者阅读兴趣) 第一段在内容方 面的作用:一是高度评价黄福荣的事迹,二是表达对黄福荣的崇敬之情 (共 4 分,每条 2 分,每个点 1 分,意思对即 可) 20.1991 年放下工作为华东水灾四处向司机筹款;2002 年徒步穿越中国大江南北为 中华骨髓库募捐( 从香港徒步行至北京 为中华骨髓库募捐宣传"; 2008 年汶川地震时为救灾和灾后重建而辛勤工作;到青海玉树的慈行喜愿会孤儿院做义工。(共 4 分,答出第一条得 1 分,答出第二条得 2 分,答出第三条得 1 分) 分,答出第一条得 2 分,答出第二条得 2 分,答出第三条得 1 分) 22.文章共有三处引用阿福的好友和被他帮助的人对他的评价,通过别人对阿福的评价,属于侧面描写的方法,这种方法更能表 现阿福奉献精神的可贵。 启发如下:1)运用侧面描写的方法来表现人物效果会更好;2)运用人物的语言描写来表现人物更能体现真实性原则(3 生活 中要注意观察和积累,尤其是人物语言方面的积累. 3 分) 21.黄福荣可贵品质的形成原因主要有以下三个方面: 家庭的影响——父亲往日的教导及尽力助人的榜样; 榜样的影响——隋继国事迹的感召; 他自己心底对人的热诚关爱.。 (共 5

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