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中国古代文学:《诗经》简介


《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。 《诗经》原称为《诗》或《诗三百》 ,自从汉儒尊 《诗》为经,后人递相沿袭,遂以《诗经》称之。 《诗经》编成于春秋时代,其中包括西周初 年前十一世纪到春秋中期前七世纪大约五百年间的诗歌创作,大部分是闾巷歌谣,也有一部 分出自于士大夫之手。 《诗经》共收诗歌305篇。按音乐分为“风” 、 “雅” 、 “颂”三部分。 郑樵云: “风土之音曰风, 朝廷之音曰雅, 宗庙之音曰颂。 ” 《通志序》 此亦为今日学界之共识。 《风》指十五《国风》 ,它们是周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹、 囱、 等十五个诸侯国的民间歌曲, 共160首。 在这些诗篇中, “饥者歌其食, 劳者歌其事” , 表现了下层民众的生活、 斗争和思想情感: 有的反映了人民的觉醒与抗争; 有的反映出战争、 徭役给人民带来的苦难;有的描摹了社会的动乱和统治者荒淫无耻的生活;更多的是“男女 相与咏歌各言其情”之作,为我们展现出先民丰富的情此文来源于文秘写作网世界。 《雅》诗 是周王畿的乐歌,周人称这一地区为夏,夏雅通用,故称。 《雅》共105篇,因产生的年代 与乐调不同,分为大小雅。大雅31篇,小雅74篇。大雅多是西周时代的作品;小雅多作 于周王室衰微之后。雅诗的内容主要有政治讽谕诗、周族史诗、婚姻此文来源于文秘写作网 情诗、农事诗、宴饮诗、颂德诗、贵族怨愤诗、反映民生疾苦诗等。与《国风》相比较, 《雅》 诗反映的社会生活面更为广泛。 《颂》诗共有40篇,包括《周颂》31篇, 《鲁颂》4篇, 《商颂》5篇。大体上是祭歌、赞美诗,是统治者用于宗庙祭祀的乐章,旨在歌颂祖先的丰 功伟绩和鬼神的巨大威灵。 一般说来, 颂诗的文学价值不太高, 但有一定的史料价值。 《诗经》 的表现手法有“赋、比、兴”三种。 “赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。 ” “比者,以彼物 比此物也。 ” “兴者,先言他物以引起所咏之词也。 ”朱熹《诗集传》赋即是直接铺陈叙述;比 是比喻,有明喻、隐喻之分;兴即起兴,有引起联想,烘托渲染气氛的作用。大抵《国风》 多用比兴, 《大雅》多用赋法。赋比兴手法的运用,使《诗经》具备了动人的艺术魅力。 《诗 经》主要采用四言诗和隔句用韵,但亦富于变化,其中有二言、三言、五言、六言、七言、 八言、的句式,显得灵活多样,读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点,大 量使用了叠字、双声、叠韵词语,加强了语言的形象性和音乐性。 《诗经》中的一些篇章工于 描写,勾划出许多生动的细节, 《七月》写农家一年四季的生活,宛如一幅幅用美的民俗生活 画。 《诗经》是中国诗史的源头,它积淀了丰厚的上古文化内涵,具有不朽的诗史意义。开创 了中国诗歌关怀现世、注重民生疾苦、再现普通民众思想情感的诗歌之路;它的赋比兴手法 更是后世诗歌艺术表现的基本法则。汉代传《诗》者有齐、鲁、韩、毛四家,后独《毛诗集》 得以流行于世。历代注释《诗经》者甚多,影响最巨者有:汉末郑玄的《毛诗郑笺》 、唐孔颖 达的《毛诗正义》 、南宋朱熹的《诗集传》 、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》 、陈奂的《诗毛氏传 疏》等。今人余冠英的《诗经选》精选106首诗,逐一进行了注释、今译。该选本选目得 当,注释简洁,训诂信实,译诗畅达而富于诗味。


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