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江苏省扬州市2013届高三上学期期中调研测试语文试题

江苏省扬州市 2012 一 2013 学年度第一学期检测试题高三期中考试

语文试题
一、语言文字运用(15 分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都相同的一组是( ) A.鲠直/梗塞 解送/枕藉 仿佛/佛口蛇心 B.谩骂/蔓草 联袂/魅力 裨将/大有裨益 c.徇私/驯熟 稂莠/廊庙 地壳/金蝉脱壳 D.分娩/缅怀 亘古/烜赫 角色/群雄角逐 2.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.自从中国作家莫言获得 2012 年度诺贝尔文学奖之后,他早年的多部 小说吸引了很多读者的关注,“莫言热”在国内正在持续升温。 B.树立以病人为中心的服务观念,为病人提供高质量的服务,既能让病 人得到更多的心理安慰,也能提高医院的社会声誉和经济效益。 C. 国民教育在综合国力的形成中处于基础地位, 国力的强弱越来越多地 取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。 D.“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后, 各级政府热烈响应、 积极行动,将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。 3.下面这段文字是从那几个方面介绍钓鱼岛的?请简要概括,不超过 25 个字。(5 分) 钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛和 3 块小岛礁 等 8 个无人岛礁组成。距温州市约 356 千米、福州市约 385 千米、基隆市约 190 千米,约 6.344 平方公里。隋场帝时,曾派使臣朱宽召琉球王归顺,又 曾派陈棱、 张镇周等率军进入琉球, 途中都经过钓鱼岛。 明朝永乐元年的 《顺 风相送》中,称该岛为“钓鱼屿”,清代名著《浮生六记))中亦有关于钓 鱼岛的记录。 钓鱼台列岛及其附近海域,不仅蕴藏有大量石油资源,在其它方面也有 巨大的价值。 我国浙江、 福建和台湾等地的渔民经常到这一带捕鱼。 根据 《国 际海洋法公约》,如果钓鱼岛被日本占据,中日就得按中间线原则划分大陆 架,中国不仅丢失大量的海洋管辖区和海底资源,而且美日对中国的战略封 堵线.将从第一岛桩又前推到中间线以西。 4. 日前, 北大教授吴必虎提出男女童“错龄入学”的个人观点引发了社 会热议。“鉴于男女儿童智力发育速度不同,男童普遍晚于女童 2 年左右, 同性学童之间也有智力发育差异,因此全国统一规定男女儿童 7 周岁入学违 反教育规律。建议女童可在 6-7 岁入学,男可在 7-8 岁入学。现在大学招生 女生普遍高于男生, 需反思。 ”吴必虎的这番言论被网友超万次评论和转发。 对吴必虎教授的观点,你持何种态度?请写出两点理由,不超过 60 字。(4 分) 二、文言文阅读(19 分) 阅读下面的文言文,完成 5-8 题. 亡兄子瞻端明墓志铭 苏辙 公讳轼.姓苏,字子瞻,一字和仲,世家眉山。公生十年,太夫人亲授 以书,闻古今成败,辄能语其要。太夫人尝读《东汉史),至(范滂传)慨 然太息。公侍侧曰:轼若为滂,太夫人亦许之否乎?”太夫人曰:“汝能为 滂,吾顾不能为滂母那?”公亦奋厉,有当世志。太夫人喜曰:“否有子矣! "比冠.学通经史,属文日教千言。 公之于文,得之于天。少与辙皆师先

君。初好贾谊、陆贽书,论古今治乱,不为空言。既而读《庄子》,喟然叹 息曰:“吾昔有见于中,口未能言,今见《庄子》,得吾心矣”乃出《中庸 论》,其言微笑妙,皆古人所未喻。尝谓辙曰:“吾视今世学者,独子可与 我上下耳。”既而谪居于黄,杜门深居,驰骋翰墨,其文一变,如川之方至, 而辙瞠然不能及矣。后读释氏书,深悟实相,参之孔、老,博辩无碍,浩然 不见其涯也。 先君晚岁作《易传》,未完,疾革,命公述其志。公泣受命, 卒以成书,然后千载之徽言,焕然可知也。复作《论语说》,时发孔氏之秘。 最后居海南,作《书传》,推明上古之绝学,多先儒所未达。既成三书,抚 之叹曰:“今世要未能信,后有君子当知我矣。” 公诗本似李、杜,晚喜陶渊明,追和之者几遍,凡四卷。幼而好书.老 而不倦.自言不及普人,至唐褚、薛、颜、柳,仿佛近之。平生笃于孝友, 轻时好施。其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇 于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。孔于谓伯夷、叔齐古 之贤人,曰:“求仁而得仁,又何怨?”公实有焉。 (节选自《苏辙集》,有删节) 5.对下列句子中加点的词的解释,不平确的一项是(3 分) A.学通经史,属文日数千言 属:写作 B.既而谪居于黄,杜门深居 杜:关闭 C.复作《论语说》,时发孔氏之秘 发:发展 D.用此数困于世,然终不以为恨 恨:遗憾 6.下列句子中,全都表现苏轼学术成就的一组是(3 分) ①比冠,学通经史 ②论古今治乱,不为空言 ③今见《庄子》,得吾心矣④其言微妙,皆古人所未喻 ⑤博辩无碍,浩然不见其涯也⑥用此数困于世,然终不以为恨 A.②④⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.①③⑥ 7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A. 苏轼少年时即胸怀大志, 以前贤为榜样, 渴望用自己的才干造福社会。 为了实现这样的目标,他发奋学习。 B.谪居黄州,是苏轼人生的一个分水岭。此前的苏轼,才高而自负;此 后的苏轼,潜心读书,学贯儒佛道三家。 C.苏轼继承父亲的遗志,完成了《易传》《论语说》和《书传》。苏轼 担心这三本书在当世无人能够理解。 D.苏轼晚年特别喜爱陶渊明的诗歌,把陶渊明的诗几乎追和了一遍。书 法造诣也很高,可与唐代书法名家比肩。 8.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (l)闻古今成败,辄能语其要。 (2)其文一变,如川之方至,而辙瞠然不能及矣。 (3)其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽。 9.古诗词鉴赏(10 分) 阅读下面这首词,然后回答问题。 杵声齐(古捣练子①) 贺铸 砧面莹,杵声齐。捣就征衣泪墨题。 寄到玉关应万里,戍人犹在玉关西。

【注】①捣练是古人制衣的一道工序,就是裁剪衣服,先铺用作衣料的 绢帛于砧石上,由两人相对,各执一杵,将其捣洗平净,然后剪裁成衣。(l) 简要概括词中刻画的主人公形象。(2 分) (2)试赏析前两句中“莹”和“齐”的妙处。(4 分) (3)最后两句与欧阳修的“平芜尽处是春山,行人更在春山外”有异曲 同工之妙,请作简要分析。(4 分)

四、名句名篇默写(8 分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)蟹六跪而二螯, ,用心躁也。 (荀子《劝学》) (2)可堪回首, ,一片神鸦社鼓。(辛弃疾《永遇乐》) (3) 鼎铛玉石, 金块珠砾, , 秦人视之,亦不甚惜。 (杜 牧《阿房宫赋》) (4) ,以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》) (5) ,夕揽洲之宿莽。(屈原《离骚》) (6) ,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》) (7) ,用之不竭,是造物者之无尽藏也。(苏轼《赤壁赋》) (8) 若夫乘天地之正, 而御六气之辩, 以游无者, ! (庄子《逍遥游》) 五、现代文阅读:文学类文本(20 分) 阅读下面的作品,完成 11 一 14 题。 生死之间 雷抒雁 ①突然有一天,你发现那一个把你带到这个世界上来的人走了,有了, 就像水被蒸发了,永远地永远地从你的身边消失了,消失了。那叫你乳名时 亲切柔软的声音;那抚摸你面颊时,一双枯瘦的手;那在你出门远行时,久 久注视着你,充满关爱和嘱咐的目光,都消失了。 ②可是,记忆没有随着死亡消失。每天,一进房门,你就寻找那张让你 思念、惦记,或者让你习惯了的熟悉面孔。没有出现,你会不自禁地喊一声: “妈妈!”然后,一个房间一个房间去找,看她是在休息,还是在操劳:洗 那些永远洗不完的衣物?为孩子们在做晚饭?或者专注地看一幕有趣的电 视?可是,这一回,你的声音没有响应。每一间房子都是空的,她不在。 ③我不能再走进母亲常年居住的房间,我不愿触动她老人家遗留下的衣 物,就让它原样留存着,一任灰尘去封存。唉,那每一件遗物,都会是一把 刀子,动一动就会割伤你的神经。 ④生命怎幺会如此奇异?只是因为血缘吗?像通常所说的,我是那个生 命体上掉下的一块肉,便血脉相通,情感相连,有了一种切割不断的联结。 有形的,以及无形的;可以解释的,以及神秘得难以解释的千丝万缕的联结。 我永远不会忘记 2001 年 9 月 6 日下午 5 时。 在中国作协十楼会议室的学习讨 论中, 我以一种近乎失态的焦灼, 希望会议结束, 然后, 迫不及待地“打的” 回到母亲的住处。快到家时,我又打电话过去,想尽快和母亲说话。铃声空 响,我希望她是到楼下散步去了。

⑤推开门,像住常一样,我喊了一声“妈妈”,无人应声。我急忙走进 后边一个房间。妈妈呻吟着躺在地上。我看着床上被撕扯的被单,看着母亲 揉皱了的衣服,知道她挣扎过。一切挣扎都无用。左边身子已经瘫了,无法 坐住。她痛苦、无奈、无助得像个孩子。这个曾经十分刚强的生命,怎么突 然会变得如此脆弱! ⑥我明了那个下午我焦灼、急切、不安的全部原因。一根无形的线,生 命之线牵扯着我的心,没有听见妈妈的呼喊声,可我的心却如紊乱的钟摆, 失去平衡,以从未有过的急切,想回到妈妈的身边去。仅仅两天之后,当妈 妈咽下最后一口气, 永远地告别了她生活了 81 年的这个世界的时候, 我觉得, 我生命的很大一部分走了,随着她,被带走了。 ⑦没有医药可以医治心灵的伤痛。也许只有“忘记”。可是,对于亲人, 要忘记又何其难!只好寻求书籍、寻求哲人,让理性的棉纱,一点一点吸干 情感伤口上的血流。那些关于生与死的说教,曾经让我厌恶过,现在却像必 不可少的药物。 ⑧有一则关于死亡的宗教故事。说有一位母亲,抱着病逝的儿子去找佛 陀,希望能拯救她的儿子。佛说,只有一种方法可让你的儿子死而复生,解 除你的痛苦:你到城里去,向任何一户没有亲人死过的人家要回一粒芥菜子 给我。那被痛苦折磨愚钝了的妇人去了。找遍了全城,竟然没有找回一粒芥 菜子。因为,尘世上没有没失去过亲人的家庭。佛说,你要准备学习痛苦。 ⑨痛苦,需要学习吗?是的。快乐,像鲜花,任你怎么呵护,不经意间 就调零了。痛苦,却如野草,随你怎么刈割,铲除,终会顽强地滋生。你得 准备,学习迎接痛苦、医治痛苦、化解痛苦。让痛苦“钙化”,成为你坚强 生命的一部分。 ⑩不过,你得忍住泪水。(有删改) 11.文章第一段有何表达特色及其效果,请作简要分析。(4 分)

12.从文章看, 作者的哪些叙述可以体现作者与母亲“一种切割不断的联 结”? (4 分)

13.文章第⑧段叙述了一个宗教故事,请谈谈这段文字的作用。(6 分)

14.文章题为“生死之间”,意蕴丰富。请结合文本探究作者面对亲人 去世的深刻感悟。(6 分)

六、现代文阅读:论述类文本(18 分) 阅读下面的文章,完成巧一 17 题。 法官的文学批评 缪哲 1933 年,美国兰登书屋出版了(《尤里西斯》的美国版,旋因“淫秽” 遭查禁。当年 12 月,兰登书屋把政府扭至公堂,主持审理的,是纽约联邦法 院的约翰一沃尔西法官。在为此书开禁的同时,他写了一段著名的判词,使 长期困扰美国作家的“淫秽”问题,终得以解决。这段判词,不光通情达理,

也尤见沃尔西法官的文学素养, 读后想起我们的法院判词, 不免有霄壤之叹。 兹把判词摘译如下。 沃尔西法官的判词说: 我曾通体读过一遍《尤 里西斯》, 后来又着意读了政府特加指责的章节。《尤里西斯》很不易读, 也不易懂。但关于此书,已经出版了许多论著,为判决得当,还应读一读其 中的数种。法官读《尤里西斯》,并连及研究的论著,未免有些奇。 书被称为“淫秽”,须首先断定它以“淫秽”为目的。但《尤里西斯》 一书,尽管出奇地露骨,从中却找不出任何沉溺于肉欲者飞来的媚眼。因此 我裁定这书并不是黄书。这样的判词,已算得上文学批评。 在写作《尤里西斯》时,乔伊斯是在认真尝试一种新的、尽管不是全新 的文学种类。他试图展现“意识”之幕,以及“幕”上的那些倏来瞬去的、 万花筒般的印象,它好比是一块擦擦写写的石板,上面不仅有明晰的、人对 于身边事物的实际观察,更有过去印象的残留之痕,某些是新近的,某些则 需要参照下意识才可以勾连起来。 他试图达到的似是叠加的效果,即给底片多重曝光,以使近景清晰,背 景虽可见却朦胧、并渐渐出离焦距。 这就尤不像法官的话了。T.s.艾略特[注:西方现代派文学评论家]下 笔,也不过如此。 沃尔西法官又接着说,为忠于自己的技法(即精确展示心理活动),乔 伊斯使用了一些脏词,但不如此,“在艺术上反倒不可原谅。” 《尤里西斯》不是一本容易啃动的书。它辉煌而沉闷,明快又晦涩。有 许多地方令我反感,但那些被常人视为脏词的词,在我看来并非“为脏而 脏”。书中的每个词,都像马赛克壁画中的一块儿,是乔伊斯试图为读者构 造的图画细节必不可少的。 你不想和乔伊斯笔下的人物发生关系,那是你的事,你不读就是了,这 可以理解。但是,当乔伊斯这样的真正的艺术家,试图给欧洲某城市里的下 层人物画一幅真实的画像时,难道美国的公众就不该去合法地看一眼吗?” 因此他判定《尤里西斯》一书,可以进入美国。这样一锤便定音,束缚 美国作家的清教戒律,终于被斩断了。而后才有《第二十二条军规》,有《南 回归线》与《北回归线》,有了前些年获诺贝尔奖金的莫里森夫人。 法 治社会中,诉诸公堂的不仅有杀人放火,也有以前靠“礼”与社会惯例处理 的各种纠纷,―其中有政治的,文化的,也有良心的。旧式的老胥决狱之道, 是不能济事的。法官须兼“决狱的胥吏”和“明道的士人”于一身,这真是 戛戛乎难。从沃尔西法官的判词中,我们得窥了法治社会的一侧面。 15.沃尔西法官是如何看待文学作品中的“淫秽”描写的?(6 分)

16.文章大段摘引沃尔西法官的判词有什么作用?(6 分)

17.阅读全文,概括在一个法治社会法官应具备哪些基本品质和职业素 质?(6 分) 七、作文(70 分) 18.请以“别样的辉煌”为题,写一篇不少于 800 字的文章。要求:① 立意自定;②角度自选;③除诗歌外,文体自选。

参考答案 1.C (A.ɡěnɡ/ɡěnɡ ji?/ji? fú/fó B.màn/màn m?i/m?i pí/bì C.xùn/xùn láng/láng qiào/qiào D.miǎn/miǎn ɡ?n/xuǎn ju?/ju?)
2.B(A.“吸引??关注”搭配不当;C.“强弱”和“提高”一面对两面;D.中 途易辙,首句未完,另造一句。) 3.岛屿组成,位置面积,历史沿革,经济价值,战略价值 4.赞成:①错龄入学能够弥补男孩子生理及心智发育比女孩子晚的差距; ②错龄入学有利于因材施教。 反对:①男女童心智发育的年龄差异没有公认的标准; ②男女童“错龄入学”极易引发社会矛盾。 5.C(发:发掘,发现) 6.B(②句突出治学态度,③句为苏轼学习中的感受,⑥句赞美苏轼的人品) 7.C(苏洵只要求苏轼完成《易传》,后两本书,是苏轼自己主动完成的,并非父 亲遗志。) 8.(1)(苏轼)听了古今成败的故事,就能说出它的要旨。(“成败”“要”各 1 分,整句通顺 1 分。) (2)他的文风一变,(文章气势就)像大河奔流而来,我只能惊叹却无法企及。 (“川”“瞠然”各 1 分,整句流畅 1 分。) (3)他对待别人,见到好的就赞美他,唯恐不能达到做的那么好;见到不好的就 责备他,唯恐不彻底。(“于”“善”“称”“斥”各 1 分) 【参考译文】 先生讳名轼,姓苏,字子瞻,又字和仲。家族世代居住在(四川)眉山。先生十岁 时, 母亲亲自教育他, 苏轼听了古今成败的故事, 就能说出它的要旨。 一次, 母亲读 《后 汉书》读到《范滂传》,慨然叹息。苏轼侍立在一旁,说:“我如果是范滂,母亲也会 赞许我吗?”母亲说:“你能成为范滂,我怎么不能成为范滂的母亲呢?”先生更加勤 奋有志于效力社会。母亲欣喜道:“我真有一个好儿子啊。”等到苏轼成年,学问通贯 儒家经典和史书,写文章一天能下笔千言。 公的文章,是上天赋予的。小的时候和我一起向父亲学习,起初喜好贾谊、陆贽的 文章,议论古今成败,不说空话。后来读《庄子》,感慨万千说:“我过去心中有所得, 但不能说出,今天看《庄子》,说出了我的心里话。”于是写成《中庸论》,语词精妙, 都是古人所不知道的。他曾经对我说:“我看当今做学问的人,只有你可和我不相上 下。”后来贬谪到黄州,关门读书,挥洒文墨,他的文风一变,(文章气势就)像大河奔 流而来,我只能惊叹却无法企及。后来他读佛书,深刻地感悟到宇宙人生,融合儒道, 广博雄辩没有阻碍,知识渊博,无边无际。 父亲晚年作《易传》,没有完成,就病重了,让公继承他的遗志。公哭着接受父命, 最后完成了这本书, 从这以后, 千年以前的精微道理才鲜明彰显而能让人知晓。 又写 《论 语说》,不时发掘孔子的深奥道理。最后在海南,写《书传》,推测探索上古宏伟独到 的学说,许多都是先儒所未能达到的。三本书写成后,公抚着书叹息道:“今生今世如 果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我。” 公诗本来与李白、杜甫相近,晚年喜欢陶渊明,追和陶诗之作差不多遍及每一首, 诗共有四卷。年轻时喜爱书法,老了也不厌倦,自称比不过晋代书家,唐时的褚、薛、 颜、柳,差不多可以比得上。一生忠于孝道友情,看轻财物,乐于救助。他对待别人, 见到好的就赞美他,唯恐不能达到做的那么好;见到不好的就责备他,唯恐不彻底;只 要看到正义的事就勇敢地去做,并不顾那样做(有无)危害,因此多次被当世所困扰,但

始终不感到遗憾。孔子称伯夷、叔齐是古代的贤才,说:“追求仁爱而得到仁爱,又有 什么怨恨?”公确实具有仁爱的品德。 9.(1)本词中刻画的是为戍边丈夫制作征衣(1 分)的思妇(1 分)形象。 (2)“莹”与“齐”分别从视觉和听觉进行描写(1 分),“莹”,指砧石表面 已被磨得光滑晶莹,说明年深日久(1 分)。“齐”则说明捣练操作熟练,与同伴合作 协调(1 分)。这两个词集中体现了思妇劳作的艰辛(1 分)。 (3)采用了层层深入(更进一层)的写法(1 分)。这两句先写玉关,极言戍边 之远(1 分)。再推进一层,写戍人所在之地更远(1 分),把思妇的伤离怀远之情表 现得更加曲折、深入(1 分)。 10.(1)非蛇鳝之穴无可寄托者 (2)佛狸祠下 (3)弃掷迤逦 (4)扪参历 井仰胁息(5)朝搴阰之木兰兮 (6)东船西舫悄无言 (7)取之无禁 (8)彼且恶 乎待哉 11.运用排比、比喻、反复的手法(1 分),列举生活细节(1 分),抒发了亲人 逝去的感伤情怀(1 分),奠定了全文情感的基调(1 分)。 12.(1)每天回家期待见到母亲那熟悉的面孔;(2)母亲摔倒时,在开会的我莫 名地感到焦灼、急切与不安;(3)母亲去世后我不愿触动她遗留下的衣物;(4)母亲 的死给我留下无法弥补的创伤。(每点 1 分) 13.从内容上看,说明亲人丧失的哀痛不仅是个别的,而且是普遍性的(2 分), 并点出“要准备学习痛苦”(1 分)丰富了文章的内涵(1 分)。从结构上看,承接上 文的“曾经让我厌恶过,现在却像必不可少的药物。”(1 分),同时引起下文关于如 何面对失去亲人痛苦的思考(1 分)。 14.(1)母亲两天之间从“生”到“死”(1 分),体现生命的脆弱(1 分)。 (2)生者对死者的怀念(1 分),展现亲人之间难以割舍的亲情(1 分); (3)生死相隔的痛苦是生命中的一部分(1 分),要学会“钙化”痛苦(1 分)。 15.(1)只要不是以“淫秽”为目的(或“不为脏而脏”)就不能定为淫秽作品 (或:都可以被接受允许的)。(3 分) (2)由于作品技法、内容等方面的需要,必要的描写恰恰是对作品、对艺术的尊 重(或:该用而不用反是不可原谅的)。(3 分) 16.(1)为了表现法尔西法官判决时审慎的态度;(2 分) (2)为了展示法尔西法官深厚的文学素养;(2 分) (3)为了说明一个真正法官应具备的素质,为下文议论铺垫。(2 分) 17.(1)法理意识(尊重法律,尊重事实); (2)独立精神(不受政府、舆情等因素左右); (3)审慎负责的态度; (4)丰富的综合素养(答文学素养不给分); (5)创新的品质(勇于打破政治、文化、道德等方面的传统惯例)。 (答对一点给 1 分,答对两点给 3 分,答对三点给 6 分) 18.作文(按高考评分标准) 【参考译文】 诗,是吟咏内心情志的。盛唐的诗人着重在诗的意趣,有如羚羊挂角,没有踪迹可 求。所以,他们诗歌的高妙处透彻玲珑,难以直接把握,好像空中的音响,形貌的色采, 水中的月亮, 镜中的形象, 言有尽而意无穷。 近代诸公(对这个问题)作特别的理解领会, 于是以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗。以这样的方法来作诗,哪里是不下工夫, 却终究不是古人的诗。大概在一唱三叹的婉转悠长的韵味方面,有所欠缺吧。