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东平明湖中学导学案齐桓教师版


1、 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。 2、 恻隐之心,人皆有之。 课题 《齐桓晋文之事》 编号 9 3、 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 主备人 程大卫 审核人 于庆菊 审批人 司广胜 拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 【学习目标】 4、五十步笑百步 1、了解孟子及其思想,理清文章思路,了解具体内容; 5、尽信《书》则不如无《书》 。 2、学习课文中重要的实词、虚词及句式 6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 3、体会文章磅礴气势及形象的说理;学习孟子迂回曲折的论辩方法 7、民为贵,社稷次之,君为轻 学习重点:疏通文意,理清文章思路, ,把握故事情节,了解具体内容; 8、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 学习难点:学习本文比喻、排比等手法,学习孟子迂回曲折的论辩方法进一步 9、穷则独善其身,达则兼济天下。 理解孟子“民本”思想。 6、 “王道”和“霸道” 预习案 这是先秦时代一对相对的概念:“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主 【导读材料】 张;霸道指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸 1、作品背景 从春秋时代开始,中国社会进入一个历史性的变革时期,即由领主封建制向地 道的方向前进的,凡是行法家主张,讲求耕战,富国强兵,便取得胜利。历史 到底在什么时候青睐于“王道” ,至今都不得而知。孟子是继承了孔子的学思 主封建制转化。到了战国中期,各国互相攻伐,强者称霸,列国由分立开始趋 想发展而成为一整套施仁政行王道的政治主张的。 向统一。这一前所未有的巨大变动,激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧 7、标题品韵 烈斗争,形成百家争鸣的局面。儒、道、墨、法、兵、名、纵横诸家都竭力宣 齐桓,即齐桓公,春秋时齐国国君。晋文,即晋文公,春秋时晋国国君。他们 扬自己的一套政治主张。孟子是孔子学说的继承人,属于儒家学派。孟子一生 两人都是春秋时称霸的诸侯,与秦穆公、宋襄公、楚庄王合称“春秋五霸” 。 周游列国,宣传自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国,尽管他先后 本文是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王一次谈话的记录。它集中地阐述了孟子 受到齐威王和齐宣王的礼遇,但齐宣王倾心于春秋时期的霸主地位,一心想建 立霸业,即位后任用名将田忌、孙膑等,伐魏大胜,后又攻伐燕国等弱小国家, 反霸道、尊王道的政治主张,系统地提出了实现这一政治主张所应采取的措施 和策略,是《孟子》书中一篇重要的作品。 最终未能采纳孟子的政治主张。 【预习自测】 2、 关于孟子 1、 初读课文,给画线字注音。 孟子(前 372—前 289 年) ,名轲,字子舆,是战国时思想家、教育家、散文家, 是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门 1、无以,则王乎 (wàng) 2、胡龁(hé)3、衅钟(xìn )4、觳觫(hú ) (sù) 人,30 岁左右收徒讲学。44 岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述,直到 5、褊小(biǎn) 6、忖度(cǔn duó )7、彼恶知之(wū)8、舆薪(yú) 去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像,到元、明时被称为“亚圣” 。 9、莅中国(lì) 10、便嬖(pián ) (bì)11、商贾(gǔ)12、愬于王(sù) 3、关于《孟子》 13、吾惛(hūn) 14、罔民(wǎng)15、不赡 (shàn) 16、衣帛(yì) 《孟子》共七篇,分别为《梁惠王》 、 《公孙丑》 、 《滕文公》 、 《离娄》 、 《万 17、孝悌 (tì) 18、豚、彘(tún zhì)19、庠序 (xiáng) 20、畜妻子 章》 、 《告子》 、 《尽心》 。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记 ( xù) 录的是反映孟子重要思想的一些言论。 到南宋时,朱熹把它与《礼记》中的 《大学》 、 《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,把读经的传统推向更加狭 2、词语释义。 (1)明察秋毫:比喻为人非常精明,任何小问题都看得清楚。 窄的胡同,成为后世(如明、清两代)科举考试八股文的唯一的取材依据。 (2)缘木求鱼:爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。 4、《孟子》的时代意义 孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想” 。民贵君 3、翻译下列句子: (1)“他人有心,予忖度之。 ”——夫子之谓也。 轻,在今天 看来,它至少包括重视国家利益,反对特权意识、保护人民等多 别人有什么心思,我能够揣测到。 ”——(这话)是说你这样的人啊。 方面的含义。这种社会变革时期的新观念,正符合人民的愿望,具有一定的人 (2)不为者与不能者之形,何以异? 道主义精神,至今在我们的思想领域里有着重大影响。 不肯干与不能干在具体表现上,凭什么来区别? 5、 《孟子》名言: (3)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
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东平明湖中心 2013 级高二语文导学案

敬重自己的长辈,推己及人也尊重别人的长辈;爱护自家的孩子,推己及人也 爱护别人的孩子。 (4)抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与? 难道大王要兴师动众,使军士臣下都受到危害,与各诸侯国结怨,这样心里才 感到痛快吗? (5)无恒产而有恒心者,惟士为能。 没有长久可以维持生活的产业而有守道不变的善心的,只有有志之士才能做 到。 4、快速阅读,理清思路,根据提示,概括主要内容: ? 第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是 不为。 ? 第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的 危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。 ? 第三部分(“王曰:‘吾,不能进于是矣。’”到篇末),阐述施行王道的具体 措施。 5.填空。 (1)《齐桓晋文之事》节选自《孟子·梁惠王上》 ,它的内容主要是写孟子劝说 齐宣王放弃霸道,采纳“保民而王”的主张而发政施仁的经过。生动准确地阐 明了儒家的“仁政”思想。 (2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其 时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。 探究案 探究点一:为了把自己的思想准确、恰当、得体地表达出来,课文使用了 较多的语言手段,使思想、情感的表达达到了完美的程度。这些手段是比喻、 排比等修辞格的运用和适当的神态描写。请结合全文,举例(至少各举一例子) 分析本文比喻、排比手法的巧妙运用,并说说其作用。 比喻:1、用“百钧 ,一羽;秋毫,舆薪”来突出宣王的“恩足以及禽兽,而 功不至于百姓”,同样是力能做到而不做,是“不为也,非不能也”。 2、用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象对比,指出前者绝难做到, 后者举手之劳。 3、用“天下可运于掌” ,具体形象说明“王天下”是易事。 4、用“缘木求鱼”的比喻,今天习用的成语,形象说明齐宣王以区区之齐战 胜八倍于己的诸侯国多么愚蠢。这个生动的比喻,彻底打碎了齐宣王的幻想, 犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。 排比:1、用“然一羽之不举??为不用恩焉”。以不可辩驳的气势说明“不 能”有别于“不为”。它兼用比喻手法,浅显易懂,以简御繁地把难懂的道理 讲得清楚明白。 2、用“为肥甘不足于口与??便嬖不足使令于前与”。不厌其烦地故意揣度, 既扩充文章内容,又使齐宣王为生活奢侈自感惭 愧,并检点自己,包含孟子 “民贵君轻”的思想,又迫使齐宣王向“王天下”迈进。
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3、用“今王发政施仁??皆欲赴诉于王”。从“仕者”、“耕者”、“商贾” 和“天下之欲诉其君者”四方面全方位展示“发政施仁” 的好处,在齐宣 王面前显示巨大的诱惑力,展开一幅“保民而王”的美 丽远景。 4、用“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣?..”形象写出小农生产丰 衣足食、安居乐业的情景,加强了思想上的说服力和情绪上的感染力。 探究点二:在文章中孟子遇到了哪些问题?他又是如何解决的? 一波三折: 一折:孟子想道出仁政理想蓝图,碰到第一个难题:齐宣王的怕难心理。 “以羊易牛” 二折:齐宣王解决了一些思想上的问题,但他又怀疑自己的能力。 “百钧”、“舆薪”、“挟太山以超北海”、“为长者折枝” 三折:齐宣王没乐意地表示要实行“仁政”,倒是对心中“大欲”念念不忘。 “兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,快于心与?”一激; “肥甘”、“轻 暖”、 “采色”、 “声音”、 “便嬖” 衬托“大欲”: “欲辟土地, 朝秦楚?? 而抚四夷也” ; “ 缘木求鱼” 探究点三:试分析本文严密的论证思路: 提示:课文篇幅较长,表面上散漫无纪,实际上始终围绕“保民而王”这一中 心论点,层次清晰地步步深入。 1、由齐宣王不忍之心推出他有行王道的基础; 2、进而论述不行王道是不为,而非不能。不为王道是因其心存霸欲,所以又 力论霸道的不可行及其危害; 3 最后,才展开孟子的仁政蓝图,令齐宣王心动目眩,迫切希望实行王道。 4、于是,孟子又和齐宣王说出了实行王道的具体措施。 全文如滔滔江河,一气呵成,顺理成章,理直气壮,气势磅礴,十分严密。 探究点四:孟子政治理论里面的理想社会是什么样的 ?你认为这种理想在当时 能实现吗?为什么? 孟子描绘了一个人民安居乐业,社会道德高尚,既恬静又和谐,带有浪漫色彩 的小农经济社会。 首先这个社会的核心人物——国君有仁爱之心,且能“推恩”于百姓; 其次,国家有凝聚力,有吸引力,仕者、耕者欲至,商者、行者欲来, 天下“疾其君者”欲归附于之; 再次,国家人民生活富足,百姓有恒产,足温饱,知孝悌,懂礼节,不 仅自己的家中安乐和睦,而且所有的人充满爱心,整个社会不再有受难之人。 总之,是国泰民安,天下太平。他的理想社会,与柏拉图的“理想国” 一样,只能是乌托邦式的空想。在古代,尤其是在那样一个“霸道”之风盛行 的社会,是没有实现的可能的。 探究点五: 怎样理解和评价《孟子》的“仁政”思想? 《孟子》的仁政思想是其中心思想, “仁义”的重要组成部分,是孔子“仁义、 仁政”思想学说的继承和发展。 “仁政”的具体内容是:

第一,政治上主张以民为本。 第二,经济上主张恢复理想化的井田制度,轻徭薄赋。 第三,主张统一天下,但坚决反对不义的战争,认为“春秋无义战” ,主张 如果进行战争,也应“解民倒悬” 。 孟子提出“保民而王”的仁政思想,是应该充分予以肯定的,但在那样一 个“霸道”之风盛行的社会,是没有实现的可能的。 训练案 1、 指出下列句子中的通假字并释义: ①无以,则王乎(以,通“已” ,止) ②王说(说,通“悦” ,高兴) ③是折枝之类也(枝,通“肢” ,肢体) ④盖亦反其本矣(盖,通“盍” ,何不。反,同“返” ,回到) ⑤行旅皆欲出于王之涂(涂,通“途” ,道路) ⑥赴愬(愬,同“诉” ,申诉) ⑦刑于寡妻(刑,通“型” ,做榜样) ⑧放辟邪侈,无不为已(已,通“矣” ,表示确定语气) ⑨颁白者不负戴于道路矣(颁,通“斑” ,杂色的花纹或斑点) ⑩是罔民也(罔,通“网” ,陷害) 2、一词多义: 乃:①夫我乃行之,反而求之,不得吾心 : (这样) ②无伤也,是乃仁术也 : (是) ③今其智乃反不能及: ( 却,竟然) 见:①百姓之不见保,为不用恩焉: (表被动) ②君既若见录: (放动词前,表示对自己怎么样) ③见牛未见羊也: (看见) 若:① 王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(假如、如果) ② 以若所为,求若所欲: (这样) ③若是其甚与?(像,好像) 之:①仲尼之徒无道桓文之事者 : (的) ②牛何之?(到、往) ③臣未之闻也: (代词) ④舆薪之不见,为不用明焉: (宾语前置的标志) ⑤曰:“有之。”: (代这件事) ⑥故王之不王,不为也,非不能也: (放主谓间,取消独立性) 3、词类活用:指出下列句子中画线字的用法并解释: (1)无以,则王乎 : (名作动:王,行王道以统一天下) (2)王无异于百 姓之以王为爱也: (意动:对?感到奇怪 ) (3)是以君子远庖厨也: ( 形作 动:远离) (4)明足以察秋毫之末: (形作名:视力 ) (5)老吾老,以及人之老: (形作动:敬爱) (形作名:老人) (6)幼吾幼,以及人之幼: (形作动:爱护) (形作名:幼儿)
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(7)权,然后知轻重: (名作动:用秤称 ) (8)度,然后知长短: (名作 动:用尺量) (9)危士臣: (使动用法,使??受到危害) (10)朝秦楚: (使动用法,使?? 朝见) (11)小固不可以敌大: (小的势力) (大的势力) (12)寡固不可以敌众: (少的一方) (多的一方) (13)弱固不可以敌强: (弱小的力量) (强大的力量) (14)从而刑之: (名作动:加以刑罚) (15)五十者可以衣帛矣 : (名作动: 穿) (16)以一服八,何以异于邹敌楚哉: (使??降服) 4、指出下列句子中画线字词的古义和今义 吾何爱一牛: (吝啬,舍不得/ 爱护,喜爱) 此心之所以合于王者: ( ??的原因/表结果) 老吾老,以及人之老 : (用来推及到/连词表并列) 至于兄弟: (到了??/程度副词或连词表另提一事 ) 不推恩无以保妻子: (妻子儿女/男子配偶) 莅中国而抚四夷也: (中原地区/中华人民共和国) 然后从而刑之: (跟随着??/因果关系的连词) 5、指出下列句子的句式特点: (1) 是乃仁术也 。 (2) 夫子之谓也 。 (3)是诚不能也 。 (4)是折枝之类 也 。 (5)是罔民也 。 (6)百姓之不见 保 。 (7)将以衅钟 。 (8)将以求吾所大欲 也 。 (9) 臣未之闻也 。 (10) 莫之能御也 。 (11)何由知吾可也 。 (12)牛何之 。 (13) 然则一羽之不举 。 (14) 舆薪之不见 。 (15)何以异 。 (16)未之有也 。 (17) 王坐于堂上 。 (18) 构怨于诸侯 。 (19) 使天下仕者皆欲立于王之朝 。(20) 申之以孝悌之义 。 ( 21 ) 王 无 异 于 百 姓 之 以 王 为 爱 也 。 ( 22 ) 吾 何 快 于 是 。 ( 23 )何以异于邹敌楚哉 。 ( 24 )宜乎百姓之谓爱我 也 。 1-5:判断句。6:被动句。7-8:省略句。9-16:宾语前置句。17-23 状语后置 句。24:主谓倒装。 6、阅读下面文言文,回答问题

孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁 其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师不能治士,则如之何?” 王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。 将划线句子译成现代汉语。 ①王之臣有托其妻子于其友而之楚游者, 比其反也, 则冻馁其妻子, 则如之何? ②曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。 简析孟子这段话的论证技巧。(用自己的话回答) 6、翻译下列短文,体会孟子论辩艺术 孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比及反也,则冻馁 其妻子,则如之何?”王曰:“弃之。”曰:“士师(狱官)不能治士,则如 之何?”王曰:“已之。”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言 他。 (1) 将下列句子翻译成现代汉语,每句三分。 ①王之臣有托其妻子于其友而之楚游者, 比及反也, 则冻馁其妻子, 则如之何? 如果您有一个臣子,把妻子儿女托付给他的朋友照顾,自己到楚国游玩。 等他回来,妻子儿女却在受冻挨饿。对这种的朋友该怎么办? ②曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他。 孟子接着又说: “如果一个国家没有治理好,那又该怎么办 ?”齐宣王回过 头来左右张望,把话题扯到别处去了。 简析孟子这段话的论证技巧。 (4 分) 孟子采用层层设问,步步深入论证法。 从生活中的事情入手,推论到执法官吏的行为,再推论到治国 之君的身上。 逼得齐宣王毫无退路,尴尬不已,只得“顾左右而言他”,传神极了。体 现了孟子雄辩的技巧。 参考译文: 孟子对齐宣王说:“如果您有一个臣子,把妻子儿女托付给他的朋 友照顾,自己到楚国游玩。等他回来,妻子儿女却在受冻挨饿。 对这种的朋友该怎么办?”齐宣王说:“不跟他往来!”孟子又说: “如果您的执法官员不能管好自己的下属, 那又该怎么办呢?”齐宣王说: “撤 他的职!” 孟子接着又说:“如果一个国家没有治理好,那又该怎么办?齐宣 王回过头来左右张望.把话题扯到别处去了。

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