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2014上海高三一模各区作文题一览


2014 高三一模作文题汇总

区县 普陀

题目 对于未来,有人憧憬,有人茫然,有人畏惧??而 英国哲学家 C·S·刘易斯说: “未来就是某种每个 人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在,无论 他干些什么,无论他是谁。”

类型 哲理思辨

审题

闵行

孔子说:“君子不器”。 对这句话,李泽厚解释为: 哲理思辨 “即人不要使自己成为某种特定的工具和机械。” 安德列·莱维解释为:“君子不把任何人当器具对 待。” 中国传统文化中,儒家强调积极进取,道家主张看 淡放下。历代许多士人深受其浸润。当今社会也有 不少人经常提及这些话题。 有人说,每个人的心中都同时住着“大我”和“小 我”,不同的人生经历都有过“大我”的追求和 “小我”的体验,或者更多是这两者密切牵手的过 程。 逃离,或许是旧的结束新的开始,或许又是一次无 奈的挣扎。那些想从日常生活中逃离的瞬间,无法 预知;很多时候,逃离的念头很快被日常生活所淹 没?? 有人说,人生本来就是不完美的。人的一生就是使 自己变得更完美的过程。也有人说,人生本来就是 不完美的。刻意追求完美本身就是一种不完美。 德国哲学家叔本华说:“智者,总是享受着自己的 生命,享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐的 人总是害怕空闲,害怕空闲带给自己的无聊,所以 总是给自己找些低级趣味的游戏,给自己一点暂时 的快感。” 有人说过这样一句话:“把所有的杂念阻于心外, 生命因此而自在,时间因此而无穷。” 一个人如果不怕舍弃,他未必就会失去;但如果一 个人总是想着得到,那么,他其实从一开始就已经 失去了。 人生没有回忆如同没有活过,而没有忘却往往又活 得太累。 当草地向牧民完全开放时,每一个牧民对自己有利 的选择是多养一头牛。如果所有的牧民都这样做, 那么草地将因过度放牧而枯竭,他们的牛都将被饿 死。 路 近日,上海发生一起车祸。电瓶车驾驶者魏先生被 撞倒在地,周围的人纷纷拨打电话求救,一名外国 女子走到他身边,用双手紧紧握住他的手,不断地 鼓励他,直到救护车赶到。事后她对周围的人说: “我既不是医生,也从来没有做过护士,我只是看
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杨浦

哲理思辨

黄浦

哲理思辨

静安

哲理思辨

宝山

哲理思辨

松江

哲理思辨

金山 闸北

哲理思辨 哲理思辨

崇明 徐汇

哲理思辨 思辨

长宁 浦东

命题 社会现象

2014 高三一模作文题汇总

见他非常的痛苦,没法动弹。地上非常冰冷,我觉 得握住他的手可以让他暖和些,舒服些。” 虹口 “小米”手机,是“拿来主义”的典型代表,企业 从起始就打定主意走“山寨”路线,将全球最顶尖 的移动终端技术与元器件运用到每款新品,团队采 用“饥饿”营销手段,打低廉价格战,号称小米手 机是同价格中性价比最高的产品。“小米”团队最 近宣传将推出一款组装机,按需匹配器件。 曾经,父母叮嘱孩子的口头禅是:“慢慢走,小心 跌跤!”“慢慢吃,小心噎着!”现在,孩子听到 最多的是:“快点吃饭!”“快点做作业!”“快 点弹琴,快点睡觉!”甚至是:“快点玩!” 请 你以“我们到底是快点还是慢点”为题,写一篇文 章。 猴子和乌龟看到一棵被风吹倒的苹果树,它俩决定 平分它。当猴子看到上半截有叶有花二下半截仅有 很不美观的根须时就对乌龟说:“我拿上半截,你 拿下半截吧!” 社会现象

嘉定

社会现象

青浦

寓言

审题训练 1、 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世 纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说: “你写信对我说, 你愿意生在一世纪以前??伊雷娜则对我肯定地说过, 她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。 ”

2、魏晋时候,阮籍驾车出游,走到路不通的地方,痛哭一场,然后就回来了;陆游游山西村的时候,也曾“山重 水复疑无路” ,但很快“柳暗花明又一村” ;王维漫步山溪, “行到水穷处,坐看云起时。 ”

3、有人说:真正成功的人,本质上流着叛逆的血,摆脱一切限制。也有人说:一支笔,可以画,可以写,但必须 让一只手握住。 解题:自由叛逆、挣脱束缚的价值,理性约束的价值。

4、有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么;也有人说,不要老想着你拥有什么,要想到你没有什么。 解题:是知足常乐好,还是不断求取好;现代人为什么总是在意没有的东西,现代人为什么总是安于现有的东西; 现代人对什么总是在意,现代人对什么总是安然;智者会怎样选择,珍惜当下拥有的,同时也为未来、为理想、为 责任不断求索。 5、学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中有这样一句话:所谓畏就是敬,人生无所畏,实在很危险,一个人有所 怕才有所成,一个人到了无所怕,不会成功的。

6、民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。——孟德斯鸠
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