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中国古代思想文化和科学艺术成就_图文

古代思想文化和科学艺术成就 ? ? ? 一、诸子百家 (一)“百家争鸣”产生的社会历史背景 战国时期,随着新兴地主阶级的兴起,阶级关系错综 复杂,不同阶级、不同阶层的思想家,从不同的立场、角 度去观察和认识社会,极力宣扬自己的政治主张,形成了 许多学术派别。 “百家争鸣”大约持续了100多年,一直 延续到汉初。 ? “百家争鸣”是我国历史上第一次思想解放运动,大 大繁荣和丰富了我国古代的精神文化,为以后中国哲学思 想的发展奠定了基础。 ? “百家争鸣”的产生有着深刻的社会历史背景。 ? 第一,先秦时期,是我国历史上从奴隶制向封建制过 渡的社会大变革时期。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二,私学的兴起,培养了一大批专门从文的“士”。 第三,天文、历法、数学、医学、地学、工艺学等获 得了空前的发展,这些都为“百家争鸣”的出现创造了条 件. (二)影响较大的重要学派 1.儒家 儒家是诸子百家中影响最大的一个学派,产生于春秋 时期,创始人为孔子。 孔子是有着远大政治抱负和渊博学问的儒,他按照 “有教无类”的主张开办私学,把社会上不同阶层的人吸 收到自己门下来,几十年中,形成了一个很有影响的学 派——儒家学派。 孔子、孟子、荀子是儒家学派三位重要的代表人物。 孔子的思想以“天命论”、“中庸”之道和“仁”、 “礼”为核心. 孟子主要继承了孔子“仁”的思想,并提出了“性善 ? ? ? ? ? ? 荀子对儒家思想做了某些改造,主张“性恶论”,提 出了“礼”、“法”兼用的礼治思想,这与孔子视法治为 “苛政”的观点有了很大的不同。 儒家的经典是四书五经。 儒家思想对中国的传统思想和文化产生了巨大而深远 的影响,它不但在“诸子百家”中高居“显学”的地位, 而且成为中国封建上层建筑及其意识形态的正统思想,是 中国传统文化的重要组成部分。在海外,“儒学”已经成 为中华民族传统文化的代名词。 2.道家 道家是道德家的简称,创始人为春秋时期的老子。老 子姓李名耳,又称老聃。《老子》一书是道家学派的主要 经典。 道家的另一个代表人物是庄子。庄子继承和发展了老 子的思想,所著《庄子》一书,亦是道家学派的重要经典. 后人常常将老、庄并提,其学说被称为“老庄学派”。 ? ? ? ? ? ? 老子建立了以“道”为核心的唯心主义思想体系, 认为“道”是世界万物的本源。 庄子对老子“道”的解释充满了神秘主义,他认为 “道”是“先天地生”的“非物”,是精神性的东西。而 世间的一切事物都没有质的稳定性和差别性,它们的存在 是不真实的。 道家思想是先秦“诸子百家”中重要的学术派别,在 当时和西汉初年曾经产生过较大的影响。此后,它和儒家 思想共同成为中华传统文化中不可或缺的重要组成部分。 3.法家 法家是先秦“诸子百家”中主张法治的学派。该学派 强调“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,主张强化君主 专制,以严刑峻法治民。其代表人物是韩非,著有《韩非 子》一书,为法家重要的经典著作。 韩非是法家的集大成者,他将先秦时期李悝、吴起、 商鞅的“法”,申不害的“术”,慎道的“势”结合起来, 建立了法治思想体系。 ? ? ? ? ? ? 所谓“法”指”:国家制定颁布的成文法典,“术” 指国君控制臣下的权术,“势”指国君掌握的权力。 韩非认为国君要想统治国家,达到富国强兵的目的, 必须同时拥有法、术、势,三者缺一不可。三者之中“法” 是核心,必须做到“以法为本”,主张“以法为教”、 “法不阿贵”。“术”是必要的方法和手段,而“势”是 国君控制权力的重要基础。 法家思想代表了新兴地主阶级政治上和经济上的要求, 为封建中央集权制提供了理论依据,对后世有较大的影响. 4.墨家 墨家是“诸子百家”中代表农、工等小生产者利益的 学派,创始人为墨子(名翟)。 墨子的思想主要体现在《墨子》一书中,包括兼爱、 非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明 鬼等十项基本内容,涉及政治、社会、哲学等方面,形成 了一个比较完整的体系。 ? ? ? ? ? ? 5.兵家 兵家是“诸子百家”中从事军事活动、研究军事理论 的人物的总称,其代表人物主要有孙武、孙膑、尉缭子、 吴起等。其中,孙武著有《孙子兵法》十三篇,孙膑著有 《孙膑兵法》。 6.阴阳家 阴阳家是“诸子百家”中提倡阴阳五行学说的派别, 代表人物为邹衍。 五行之说始于商周,认为世界由金、木、水、火、土 五种物质构成。阴阳本是表示自然界明暗现象的概念,西 周初年发展成含有辩证因素的阴阳说。 战国时期的阴阳家把金、木、水、火、土五行与仁、 义、理、智、信五常和青、赤、白、黑、黄五色等相配, 用来解释人世间的变化。邹衍将其归纳为五行相生和五行 相克,并提出了“五德终始说”,用以论证社会历史的变 革和朝代的更迭。 ? ? ? ? ? ? ? “五德”的先后顺序是:土德、木德、金德、火德、水 德,水德之后又是土德,开始另一个周期,循环无穷。 邹衍的“五德终始说”实际上是一种神秘的历史循环 论,虽然荒诞不经,却受到历代统治者的推崇,影响较大。 秦汉以后历代帝王都自称“奉天承运”,宣称他们是奉了 天命,承接“五德终始”的秩序来统治人民的。 二、文学艺术 (一)中国古代文学 中国古代文学在漫长的发展历程中,高峰迭起,瑰丽 璀璨。直到今天,人们常说的“诗经、楚辞、先秦散文、 汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”,准确地反映了中 国古代文学发展的这一特点,展示了我国古代文学的辉煌 成就. 1.《诗经》与《楚辞》 (1)《诗经》。《诗经》又称《国风》,是中国最早 的一部诗歌总集。 ? ? ? ? ? ? 《诗经》不仅内容非常丰富,而且《诗经》的艺术特 征对后代诗坛影响极大。古代学者把《诗经》的艺术手法 归纳为“赋”、“比”、“兴”。许多作品语言生动优美, 富有较强的艺术感染力。 (2)《楚辞》。楚辞是战国时期兴起于楚国一种诗体. 屈原是楚辞的突出代表,主要作品有《离骚

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