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湖南长沙导游词


湖南长沙导游词
长沙一名是怎么得来的,历来众说纷纭,史籍记载各异,概括起来主要有以下几说: 第一, 得名于长沙星。 古代天文学家观测天象时选择一批星象作为定位观测的标志, 创二十八宿之说。认为上有星象,下有相应的“星野”,《史记·天官书》云:“天则 有列宿,地则有州域。”二十八宿中轸宿有一附星名为“长沙”,古人按星象分野的理 论,将长沙之地以应长沙星,认为长沙地名源于星名,故长沙又有“星沙”之称。唐张 守节《史记正义》云:“长沙一星在轸中,主寿命。”又云长沙 星明则“主长寿,子孙昌。”这些说法适应于封建社会人们的认识和心理需要,故长沙 得名的此说影响最大,流传最广。 第二,得名于万里沙祠。万里沙祠一说最早见于晋阚马因 所著《十三州志》:汉“有 万里沙祠,而西自湘州,至东莱万里,故曰长沙。”此后,唐代李吉甫的《元和郡县志》 援引《东方朔记》云:“南郡有万里沙祠,自湘州至东莱可万里,故曰长沙。”唐杜佑 《通典》中潭洲“秦为长沙郡”的自注亦云:“有万里沙祠,故曰长沙。”于是以后的 各代地方志,多引此说作长沙得名之源,并加以阐发考释,认为长沙在古代有祭礼沙土 之神的活动。据《史记·孝武本纪》记载:汉武帝在元封二年(前 111 年)春,曾到山 东东莱祈祷“万里沙”(东来曲城有“沙径三百余里”的沙原),东汉应劭注曰:万里 沙,神祠也。长沙至东莱相距万里之遥,人们将此事和此两地联系,于是有“长沙者, 所谓万里长沙也”之说。 长沙早在春秋时期,就是楚国雄踞南方的战略要地之一。汉朝的刘邦立国之后,于公 元前 206 年改临湘为长沙,并设立汉朝的属国——长沙国,自此之后,长沙开始筑建城 墙,并逐渐成为兵家必争之地。关于长沙一名的由来,历来文史学者众说纷纭,没有断 论。归纳起来,大概有以下五种说法。 一、得名于星宿。这是流传最广,最为人接

受的一种说法。古天文学根据天空方位将天上的星辰分为二十八宿,分别个立一方。二

十八宿中有一轸宿,为南方朱雀七宿的最末一宿。轸宿有星四颗。 《西步天歌》中有“轸 宿四珠不等方,长沙一黑中间藏”的记载。 轸宿对应的地面南岳衡山,星相学里,轸是 衡天地之重的星宿。附属它的小星星——长沙星,唐?张守节《史记正义》中云:“长沙 一星在轸中,主寿命”,又云:“长沙星明则主长寿,子孙昌”。古人认为:上有星象, 下有相应的星野。《史记?天官书 》云:“天则有列宿,地则有列域”。于是长沙星相 对应的地面即叫长沙。故长沙又名星沙。星相学这一说法符合古人的认知程度和心理需 要,故流传甚广,影响最大;还有种解释,就是长沙为什么称为星城,因为我感觉长沙 像是一个像星星闪动'闪耀的城市, 像星星一样璀璨, 时刻迸发着青春与激情.! 三、

得名于沙土之地。长沙的地质结构为石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础,经长 期的外力作用,底层崩塌的岩石经风化、流水的冲刷,使大量的沙石聚积地表。特别是 湘江流域一带,至今枯水季节犹能见到大量的沙滩、沙洲等。尤其是沙粒长大:白如霜 雪,长如米粒。故曰长沙; 四、得名于沙洲[即橘子洲]。橘子洲是位于湘江中部的

水陆洲,长约 5 公里,宽约 0.1 公里。关于此水陆洲的出现年代,有不同的认识。据宋 《太平寰宇记》说“晋惠帝永兴二年[305 年],此州生”。但地质工作者在对长沙的地质 结构做取样分析时,确认水陆洲为第四纪全新世时行成的一级阶地的典型地层,年代至 少在一万年以上。1986 年发掘的“长沙县南土乇遗址”与水陆洲的南头相去不远,位置 就在低于水州的河滩上,遗址年代距今 7000 年以上,其地层基本属于第四纪全新世地 五、得名于古蛮越祭礼之地。在古蛮越语言中,沙,指原始女神;长,指祭坛。在楚“南 平蛮越”之前,长沙居民属蛮越族 Mawangdui is located in the eastern outskirts of changsha, about 4km from downtown changsha,In the preceeding centuries, it was bured here, hence the name "mawangdui"formerly there were two eastern mounds here closely linked together. From 1972 to early 1974, chinese archacological workers unearthed three tombs of the wester han dynasty here and achieved tremendous results that attracted

wide attention at home and abroad.they excavated more than 3000 cultural relied and a well-preserved female corpse from the tombs.according to seals unearthed from tomb no2"chancellor to the prince to changsha","seal of the marquis of dai" we know that the mawangdui was burial ground of licang , chancellor to the prince of changsha statte and mqrquis of dai in the early western han dynasty and his family. according to the historical records , licang died in the secong year of the reign of Empress lu . the occupants in tomb no3 were believed to be his son. unearthed from the tomb was a wooden tablet with the burial bate, which reads"the first day of the second month in the twelfth year" after careful textual research this was indentified as the twelfth year of reign of the han emperor wen ci . the corpse in tomb no1 is that of licang ' wife, whose personal name , according to an unearthed seal, was xingzhui, a study of conclusion that "tomb no1 dates from about the 6th dacade of the 2nd century B,C a little later than tomb no3 tomb no1 is the best preserved, and most of the relies showed here were excavated from this tomb. now , i will introduce this thing to you one by one: these are figurines 162 wooden figurines were unearthed from tomb no1 and 104 form tomb no3 , they fall into three categories:attendants, musicians and odd-jobservants. no doubt , they represent the numerous servants enslaved by the marquis of dai, which reveal the parasitic life of the family. now , pls look at these instuments, an intact zither with 25 strings, pipes composed of 22 pierced bamboo sticks and a set of pitch pipes were found in tomb no1 , in addition , a zither , a T- stringed harp, pipes and bamboo flutes were

excavated from tonb no3 . strinkingly bamboo reads were found inside . the pipes found in tomb no3 , there is a silvery point on each reed, which controls the pitch, this is the material evidence of the earliest reeds , ever used in wind instruments in the world. these are weapons:they wre excavated from tomb no3, there are 38 weapons altogether, including bows a crossbow, arrows , an arrow seabbard, a weapon stand , halberds, spears.etc.compared with the weapon of the warring state period, the bow , the crossbow and arrows were somewhat improved so that arrows could travel futher, along with the garrison map. they help us to get an idea of the military situation in chansha state. we know that china is a very big agricultural state, and long long ago, when people lived in western han period , there had come into being somewhat developed cultivation and animal husbandry. look ,all these things were excavated from the tombs . the agricultural produce includes rice , wheat , barley, soybean, red peas, hemp seeds, vegetable;the animal produce includes deer , oxen, goats , sheep, pigs, bares ,chickens , fishes and even chicken eggs. well. lacquer ware, so beautiful! 184 pieces of lacquer ware were unearthed from tomb no1 and 316 pieces from tomb no3, they includ tripods vases, square vases, boxes , toilet boxes, pitchers, ladles, cups, caved cup - containers, an armreat, a screen, a game tool and a dustpam , most of them r made of a wood base coated in lacquer, and some of a bamboo or hemp base, the designs, either painted in lacquer or pasted or incised with very fine strokes, were done in smooth and graceful.lines with gorgeous color, the exquisitely wrought lacquer wares indicate the highly developed state of lacquer crafts- manship and a side light

on the economic situation of the early han dynasty. now, we have seen the areound parts of the first hall, pls follow me to the central past . here you can see the silk fabrics. Good morning! Ladies and Gentlemen: Today we will go and visit the Yuelu Academy! Yuelu Academy is one of the four famous academies in China, and it was established by Zhudong, magistrate of Tanzhou prefecture in 976A.D at the time of Northern Song Dynasty. The academy accepted disciples throughout the Song, Yuan, Ming and Qing Dynasties. It was only in 1903 that the academy was transformed from a school of traditional Confucian learning to an insitute of higher learning and in 1926 it was officially named Hunan University. Early in 1015, Emperor Zhen Zong of the Song Dynasty awarded the academy hid Majesty’s own handwriting “Yuelu Academy” on a tablet. Form then on many famous scholars and great thinkers gave lectures here, among them were Zhangshi, Zhuxi and WangYangming, thus making a great impact on the province’s culture and education. Most of the existing buildings here were constructions of the Ming and Qing Dynasties, and the bulk of the engraved stone plates and inscribed tablets have all been kept intact, In 1956 the academy was listed as a historical site at the provincial level and later, in 1988 it became a historical site at the state level. The last restoration project started in 1981 and the major part was completed in 1987. Now, here we are at the “He Xi Platform”, “He Xi” means the “the splendour of the sunrise”, It was named by Zhuxi, a great idealist philosopher of the Confucian school during the Song Dynasty, The platform was first built on the

top of Yuelu hill, by Zhanshi, and later in 1528, a pavilion was built on it, But it became deserted with the passing time. In 1790 Luodian, the master of the academy, built a platform at the present site, In 1820, the succeeding master, Ouyang Houjun, renamed it “He Xi Platform” in order to memory Zhuxi and Zhanshi. It was restored in 1868. On the inner walls of the platform are two big Chinese characters “Fu” and “Shuo”, which mean “blessing” and “longevity” respectively. Legend has it that the Character “Shuo ”was written with a broom soaked in yellow mud by a Taoist master at the time Master Luodian was attending a banquet in honour of the examination officials and those dispels who had passed the civil exam Hence it has been regarded as having “celestial touch” The character “Fu” was written by Luodian, the master himself. This gate in front of us is the Main Gate, the gate was formerly built at the time of the Song Dynasty, and was then called “Central Gate”. The main gate underwent both destruction and reconstruction in the course of time. The present structure was once thoroughly renovated in 1868. the characters “Yuelu Academy” on the horizontal tablet were inscribed by Emperor Zhen Zong of the Song Dynasty. It was presented as an award to Zhoushi, the master of the academy, when he was summoned to the emperor’s presence. On both door posts are couplets which read “The kingdom of Chu, unique home of the talents, The Academy of Yuelu, the very cradle of all ”.It was composed in the Qing Dynasty by the master of the academy, Yuan Jiangang and his disciple Zhang Renjie. This gate was the Second Gate, It was first built in 1527 during the Ming

Dynasty. It underwent repairs and restoration many times .It was completely devastated during the Anti-Japanese War .In 1984, the gate was restored to its former state. This is the Lecture Hall, where the students had lessons here, it was first built at the time of the Song Dynasty and was once named “Jing Yi Hall”. Now, it has a more elaborate name “The Hall of the Loyalty, Filiality Honesty and Integrity”, because on the inner walls of the hall are engraved four big Chinese Characters:“ loyalty, filiality, honesty and integrity. They were handwriting by the great scholar, Zhuxi, who once lectured here. Others, such as the School Regulations, the Administrations and Way to Read were masterpieces of the masters of the academy. On the two horizontal tablets hanging on top were written: “Learn before you can probe the infiniteness of the universe.” “The doctrines taught here in the south are genuine Confucian doctrines.” They were inscribed by the emperor Kangxi and Qianlong respectively during the Qing Dynasty. The building in front of us is the Yushu Library, “yushu” literally means “imperial books”, so Yushu Library ,built in 999A.D in the early Song Dynasty, was a place to keep imperial books. Books were continuously sent here during the succeeding dynasties. The library was first named “Classics Treasuring House” in the Song Dynasty, “Classic Venerating House” in the Yuan and Ming Dynasties, and finally “Yushu Library” in the Qing Dynasty,. It had been repaired and expanded many times, and now it has a collection of over twenty thousand Chinese classics. This building was rebuilt on its original site in 1986. The two small pavilions Xi Quan and Ni Lan , built during the Song and Ming

Dynasties, were restored to the right and left of the compound galleries in order to display cultural relics 各位朋友,刚才我们旅游车经过的地方是长沙火车站,它于 1975 年动工,1977 年竣工, 当时与北京火车站、广州火车站并称为中国三大火车站,同时在它建成的时候也是当时国 内的十大建筑之一。在全国铁道网上一共有十六个铁道局两个铁道集团公司,可以说每 天发行的火车趟次不计其数,其中有一趟次火车非常特别,它就是 T1 次火车。T1 次火车 起点是北京,终点站是长沙。我们从感情上认为这是一种特殊的象征意义,是湖南人*** 缔造了新中国,湖南长沙永远跟首都北京脉络相联。我们现在可以看到,长沙火车站的 主体建筑是一座钟楼,它每到整点都会响起<<东方红>>这首歌曲。它的造型是一支火炬, 也有的朋友说它像一个红红火火的小辣椒象征着湖南人民的耿直和血性。 我们现在所走的这条平坦大道就是五一大道,五一大道始建于 1951 年所以叫五一路, 五一路东起火车站,西至湘江一大桥,全长 4138 米。它是长沙的主干道之一也是长沙整 个城区东西向的中轴线,原来是比较窄的,路面仅 19 米宽,在 2000 年由省政府出资 6 个 多亿重修了五一大道,大家可以看到现在的五一大道车水马龙、井然有序,往返有八个 机动车道均宽达到 60 米。五一大道是长沙最直、最长、最宽、也是最漂亮的一条城市中 心大道,它所经过的地方都是长沙市最繁华的地段,像长沙市人气最旺的商业步行街黄兴 南路步行街就在它的南侧。 长沙市的城建尤其是道路方面的修建在 2000 年后发展是非常迅速的。 关于长沙市修路 还有着这样一个小故事在民间流传。据说在 98 年十五大召开时,湖南省原省长张云川同 志受到了朱容基总理的亲自接待,总理是地地道道的长沙县人,他当时就用长沙话对张 省长说了这样一句话:“小张啊,你回去要搞点路,要多搞点路。”长沙方言的意思就 是多做点实事,为老百姓做点好事。而张省长并不是当地人,他就以为总理是要他多修 点路,所以很多城市主干道都是近几年修好的,像沿江大道、黄兴南路、解放西路等。

从 2000 年开始到 2006 年,长沙市城建投资多达 750 多个亿使长沙市的市容市貌有了很大 的改善和提升。 小陈注意到,我们团里面有些朋友一直在向车窗外面张望,大家是不是在关注街道两 边的绿化呀?细心的朋友可能看到了道路两旁有两排树木,靠近路面的大叶子的树种是我 们湖南的省树广玉兰,它也是毛主席非常喜欢的一种树种,如果有去过韶山滴水洞的朋友 就知道在滴水洞一号楼外面就有很多高大壮硕的玉兰树。里边那一排小树叶的是香樟树, 那是长沙的市树,我们日常家居所生活所用到的樟脑丸就是樟木的树叶提炼出来的。樟 木制作的家具也是上好的家具,防虫防蛀经久耐用。大家都知道我们湖南是四大名绣之 一湘绣的发源地,高档的湘绣绣品都是用真丝丝线在真丝织物上绣制而成,要注意防潮防 霉防虫,如果用香樟木制箱存放就可以有效的防止虫子咬坏,以前的时候在农村女儿出嫁 时母亲要送一口樟木箱存放被面被套就是这个道理。香樟树一般生长在长江以南,我们团 里面北方的朋友可能比较少见到,不过没有关系,到了张家界景区以后里面漫山遍野都是, 大家可以走近了细看。 说完省树、市树,小陈再给大家介绍一下我们湖南的省花和长沙的市花。湖南的省 花是芙蓉花,因湖南江湖河道纵横交错,汉唐以来就遍植荷花和木莲,唐朝诗人谭用之曾 在《秋宿湘江遇雨》中写到:“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”里边的芙蓉国借指 湖南, 1961 年,毛主席<<七律。 答友人>>一诗中也有“我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖” 一句,使这一简称更加闻名于世长沙市的市花叫杜鹃花,别名叫映山红,是一种常见的观 赏花卉,全国很多地方都可以看到。杜鹃花也是毛主席家乡韶山市的市花,在毛主席诞辰 100 周年之际原本三四月开放的杜鹃花在寒冬腊月竞相开放成为当时的一大奇观。 我们现在所处的位置是在芙蓉广场,它是五一大道沿途大大小小五个广场中比较大 的一个,因位于与五一路相交的芙蓉路而得名。芙蓉路是一条南北走向的交通主干道,它 也是长沙市的金融一条街,它每隔几十米就有一家银行或证卷公司,是长沙市寸土寸金的

商业街。随着湖南省内长沙株洲湘潭三座城市一体化进程的加快,芙蓉路也与时俱进逐渐 延伸目前全长接近 50 公里,它早在 2003 年就超过北京市长安路成为国内目前最长的城市 公路,被誉为“中华第一路”。 大家现在注意看广场中心位置,广场中间有一个名叫“浏阳河”的美女雕塑。它塑造 的是一个长发迎风飘扬的女神手拉小提琴的形象,她的头发弯弯绕绕细数一下一共有九 道弯,它代表的就是我省境内一条有名的河流---浏阳河。另外,这个塑像的特别之处还在 于她的头发上很多五线谱,完整的拼出来就是《浏阳河》这首曲子。<<浏阳河>>是湘籍 歌唱家李谷一唱的一首脍炙人口的民歌,浏阳河在哪里咧,就在我们长沙市东边,如果从 机场过来就要经过浏阳河大桥。 我们现在的位置已经在芙蓉路上了。可能很多朋友是第一次到湖南到长沙,接下来小 陈就给大家详细介绍一下,让大家对我们人杰地灵的三湘大地有更加全面深刻的了解。湖 南地处长江中游,周边与江西、重庆、贵州、广东、广西,湖北交界,因大部分在洞庭湖 以南而称“湖南”。它又简称湘,又称潇湘,总面积 2 1.1 8 万平方公里,在全国排第 11 位, 人口 6662 万, 最全国人口大省之一在全国排第 7 位。 湖南下辖 13 个市、 个自治州, 1 我们此次行程就要经过其中的长沙市益阳市常德市及我们此行的目的地张家界市,沿途 小陈都会做相应的介绍的。湖南历史悠久,是中华民族农耕文化发源地之一。早在 8000 多年前,就有人类在这里生息繁衍。湖南古属楚国,公元前 211 年秦始皇统一中国后, 设“长沙郡”,唐朝设“湖南观察使”衙署,宋朝设“湖南路”,明朝设“湖广行省”、 清朝设“湖南省”。民国时期及中华人民共和国成立后,均设湖南省。 小陈刚刚说到湖南是“人杰地灵”的湖南,我觉得湖南是无愧于这四个字的。文化大 师钱钟书先生曾说过一句话“中国有三个半人,两广人算一个,江浙人算一个,湖南人 算一个,山东人算半个,而湖南人的影响似乎更深远些”。尤其到了近现代,湖南人的影

响更为深远,中国的史学家们有一句话说是“中国的近代史是一部由湖南人书写的近代 史”。 2000 多年前,伟大的诗人屈原在湖南留下了《离骚》、《九歌》、《天问》等不朽 诗篇,被尊为世界古代四大文化名人之一。中国古代有四大发明,湖南占居其一,蔡伦 制造出了世界第一张植物纤维纸,耒阳就是蔡伦的故乡,这个地方在 2007 年底湖南受冰 灾影响最严重的郴州市。大家都知道湖南有一所名闻天下的岳麓书院,它里面所教授的是 儒家学说,儒家学说到了宋朝以后又称之为“理学“,而北宋理学创始人周敦颐就是湖南 人。另外,明末清初大哲学家王夫之,也是湖南人。在中国近现代史上,湖南涌现了一大 批杰出政治家,如被称为“近代睁眼看世界第一人”的魏源;清朝晚期的中兴名臣曾国 藩;60 多岁抬着棺材进新疆,收复天山南北广大地区的左宗棠;“戊戌六君子”之首的 谭嗣同;辛亥革命时期的黄兴、宋教仁、蔡锷等。在国民党政府时期,湖南人也是人才辈 出,蒋介石组建的 48 个军中,16 个军长是湖南人,著名的“黄埔三杰(陈赓、蒋先云、 贺衷寒)”, 全部是湖南人。 新中国历史上也有一大批领袖人物革命家是湖南人,比如***、 刘少奇、胡耀邦、任弼时、朱镕基等。1955 年人民军队首次授衔,十大元帅湖南有 3 位, 10 员大将军湖南有 6 位,57 位上将湖南有 19 位,100 多位中将,湖南不是特别多,只有 45 位。 甚至远在台湾, 一些政治派别的领导人像宋楚渝、 马英九、 王又增等都是湖南人, 其中曾任台湾亲民党主席的宋楚渝先生还跟毛主席是老乡咧,2006 年 5 月 9 日他曾专程 回湘潭老家祭祖。另外,湖南还涌现了一大批文学、艺术、教育、科技优秀人才,灿若 星河,数不胜数,大家熟悉的就有如湘西凤凰古城的大文学家沈从文画家黄永玉、毛主席 的老乡以画虾名动天下的画坛宗师齐百石、“杂交水稻之父”袁隆平等。中国“两院” 院士中,湖南有 41 位。在当代,一些耳熟能详的名字像歌唱家李谷一宋祖英奥运冠军刘 旋熊倪龚志超杨霞鲍春来等也都是土生土长的湖南人。

可能很多朋友会比较奇怪,论地理位置来说,湖南居于中部地区那个时候要接受西方 新思维新生产方式肯定要比沿海各省要慢;论经济实力来说,无论是过去还是现在中国东 部地区尤其是沿海地区一直是中国经济最为繁荣的地区,就算是到了现在湖南还是一个 农业大省经济状况在全国 31 个省自治州直辖市中湖南处在第 15 位刚好是一个中间水平。 那么为什么近现代湖南能成为中国的人才摇篮湖南人能引领中国的近现代史呢?湖南有 两怪,一是嘴里嚼着木头块,二是桌上无辣不成菜。木头块是指湖南人喜欢没事嘴里面嚼 块槟榔,槟榔原产地是在海南,可是全国最大的加工生产销售地却是在湖南湘潭。见面来 根烟或者递颗槟榔是湖南人的待客之礼,小小的一颗槟榔就是木头块一样放在嘴里使劲 嚼,最后嚼成一堆渣渣。桌上无辣不成菜,是说湖南人爱吃辣椒,每道菜都是辣辣的,湖 南名菜“东安子鸡”“麻辣子鸡”配料就要用很多辣椒,我们团里面敢吃辣椒的朋友就 可以去长沙市内一些有名的百年老店如火宫殿就可以品尝得到。有人说贵州人不怕辣, 四川人辣不怕,湖南人怕不辣,毛主席也曾这样说过:“敢吃这种辣椒,世界上便再没有 不敢做的事。当年起来造反的红军,没有不吃辣子的。大凡革命者都爱吃辣椒。”可以 说,湖南人嗜好辣椒已到了无辣不下饭的程度。很多地方的人是不吃辣椒的,尤其是北方 人和东南沿海一带居民甚至碰都不碰,所以他们性子缓做起事来温文尔雅。湖南人就不一 样,湖南人无辣不成菜,小陈认为正是这种独特的辛辣饮食习惯造就了湖南人性格中的犟 强和血性两大特色,湖南人才敢跳起脚来骂人拿起枪来革命。 据说,世界上有最倔强的三大种群:英国的爱尔兰人,德国的普鲁士人,另外就是中 国的湖南人。湖南人的血性令对手和敌人都感到钦佩。日本人对湖南的文化就非常感兴 趣,他们在侵华战争中,以攻打湖南战役最感吃力,因为湖南人是最不容易妥协的,最 硬气的,日本人四次攻打湖南,前三次均告失败,第四次侥幸成功,结果守城的将领还 不是湖南人。值得一提的是,二战中长沙城损坏相当严重,它与斯大林格勒、广岛、长 崎并称为二次世界大战中毁坏最严重的城市,尤其是“文夕大火”几乎烧光了长沙城, 长沙老城的代表仅剩半个天心阁。所以大家一路看过来,没有什么老建筑了。二战后,日

本人专门对湖南人进行研究,他们根据在日本非常流行的血型学说,发现湖南人不怕死 和他们的血型结构有关系,通过日本人对湖南的比较研究,发现湖南人中间的 A 型血的 人比例非常高,和日本很相似,所以日本人常常把湖南人看作和日本人很相似的人群。 有句特别有意思的话,说是中国近代史是“广东人革命,福建人出钱,湖南人流血,浙江人 当官,江苏人做姨太太“,可见,湖南人是敢于流血牺牲的,用长沙话来说就是“舍得搞 ““呷得苦”“霸得蛮”“耐得烦”,像毛主席他老人家一家就为革命死了六条人命。听 小陈这样说,团里面如果有江苏的朋友不要介意呀,俗话说得好,每一个成功的男人背后 都有一个成功的女人嘛。 说完湖南的“人杰”,再给大家说说湖南的“地灵”。湖南物华天宝,资源丰富,自古 以来有鱼米之乡、有色金属之乡、非金属矿产之乡、旅游胜地之乡的美称。湖南属大陆 性中亚热带季风湿润气候,日照充足,雨量充沛,四季分明,很适宜动物繁衍和农作物 生长,素有“湖广熟,天下足”的美誉。湖南的稻谷、苎麻产量居全国第 1 位,茶叶、 柑桔分别居第 2、 3 位,湖南地质构造独特、复杂,形成了特殊的成矿条件,蕴藏着丰 富的矿产资源,世界已知的 160 多种矿藏中,湖南有 141 种,其中锑、钨、铋、雄黄、 海泡石、重晶石、独居石储量居全国第 1 位,锑、钨居世界首位,尤其是其中钨的产量 更是占到全国总产量的 45%,产矿区主要是集中在湘西北湘西南山区。钨是干嘛用的呢? 钨是个好东西,没有它神舟六号可没办法上天了。 钨的溶点是 3410℃, 沸点高达 5927℃, 它的溶点和沸点在金属中都是最高的,是耐高温金属,所以它被广泛应用到宇航工业中 去,如果在钨中掺入 10-15%的银所制成的合金,可用来制造火箭的燃料喷管。如果在钨 中加入钢就钨钢,可以用来制造钻井的钻头车床的刀具。湖南境内不但物产丰富而且处 处风光秀丽,名胜古迹众多,拥有 1 个世界自然遗产,2 个 5A 级景区,3 个国家历史文化名 城,7 个国家级自然保护区,8 个国家级风景名胜区,10 个中国优秀旅游城市,14 个国家 4A 级旅游区,21 个国家森林公园,3 3 个全国重点文物保护单位。

我们现在所在的城市就是湖南的省会城市长沙,长沙市是全国第一批历史文化名城 第一批优秀旅游城市,总面积 1.18 万平方公里,其中市区面积 556 平方公里,大概相当于 半个香港大小,其总人口已经超过 600 万,其中市区人口 210 多万。长沙市目前辖芙蓉、 天心、岳麓、开福、雨花 5 区,长沙、望城、宁乡 3 县和浏阳市 1 市。 长沙是座弛名中外的历史文化名城,迄今已有 4000 多年的历史。春秋战国时期,楚 王在这里建起城邑,长沙成为楚南重镇。秦始皇统一六国后,为了巩固南方边疆设长沙 郡。后来“始”皇帝真的死掉了,双耳垂肩双手过膝的刘邦得了天下,他一个人发财了, 大家都有肉吃,于是大封跟他一起造反有理的谋臣将士,有个叫吴芮的封为长沙王,建立 了长沙国,这是湖南历史上第一个诸侯国,自此长沙以“楚汉名城”名扬天下。可惜长 沙王吴芮这一族人福份太浅了,长沙王只传了五代,后来没了儿子,长沙国就废除了。 历史的车轮往前,长沙经历了西汉东汉三国隋朝几代,虽然战火不断,长沙也几易其手, 但都在行政区划方面都没有什么太多变动。直到唐朝,李渊得了皇帝就把长沙改名了, 改成了潭州。潭州这个称呼持续了唐宋两个朝代,到了明朝后安徽和尚朱元璋又把潭州改 名为长沙府,这个称呼就一直沿用到清朝。 如果大家要记这么多数据史料来了解长沙确实比较难, 记不住没有关系, 你只要记好“东 斜西读南帝北丐”八个字就可以了。长沙的历史我们过往不究,长沙城的现况我们通过这 八字方针可以了解一个大概。东斜,是指长沙市以湘江为界城市发展向东边倾斜,它的 主要的城区集中在东边繁华区也在东边,所以称为“东斜”。“西读”是指湘江以西主 要是高校区和跟高校区有关联的高新科技开发区为主,湖南省内的一些知名大学比如中 南大学湖南大学湖南师范大学等高等学府都集中在岳麓山大学城内,是一个读书人聚集 的地方,所以称为“西读”。“南帝北丐”说得是长沙城的经济状况,长沙城区的繁华 区都集中在靠南的一边,靠北的一边相对发展迟缓。“东斜西读南帝北丐”八个字记好 了,您就大致了解了长沙城。

外地朋友到长沙的时候手机会收到提示短信说, “欢迎您来到星城长沙”。 “星城” 是长沙市的雅称,当然各位可别误会,我们管长沙叫“星城”并不是因为长沙的夜空星 星特别多, “星城”这个雅称是跟长沙市的得名而来有关的。 在悠久的中国历史长河中, 古代劳动人民创造了光辉璀灿的文化,其中有一种叫“星相学”也就是我们现代的天文 学。古代天文学家观测天象时会选择一批星象作为定位观测的标志,因此创立二十八星 宿之说。二十八星宿是以北极星为中心,再定出之东、南、西、北的方位天象,每七个 星宿分为一个区,而东南西北四个区位又分别用青龙朱雀白虎玄武表示。 二十八星宿一共有一百八十二颗星星,所以每一个星宿所包含的星星颗数是不一样 的,东方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三 十五星。这一百八十二颗星星按照一定的轨迹运行,并且相对应的在人间各司其职。在我 们长沙市的上空有一颗附属于二十八星宿南方朱雀轸星宿的小星星,它主管人的寿命, 名字叫“长沙星”。古人认为“上有星象,下有星野”,星象就是指天上的星星分布, 星野是说某颗星星所对应的地理方位,因此我们长沙城就地承星名取名叫长沙。长沙也称 作“星沙”,比如唐代著名文学家韩愈在一首赞美长沙田园风光景色的诗中,就把长沙 称为“星沙”,诗云:“绕郭青山一座佳,登高满袖贮烟霞。星沙景物堪凝眺,偏地桑 麻遍囿花。”我们都说“但愿人长久,千里共婵娟”,小陈只希望是“但愿人长久,千 里共长沙”,希望大家能在长沙星的庇佑下健康长寿。 各位朋友,再往前面一段我们的车子马上就要转弯离开芙蓉路进入长沙市的二环线。 小陈开始就告诉大家长沙是中国首批优秀旅游城市,它可不是浪得虚名,而是货真价实 的优秀旅游城市。在长沙城区有一些景点是人尽皆知的,请听小陈一一道来。 第一个要给大家介绍的是岳麓山景区。岳麓山位于长沙市区湘江西岸,总面积 36 平 方公里,它属五岳之一南岳衡山山脉的一部分,南岳有七十二座山峰,以湖南衡阳市的 回雁峰为首,相传北雁南来,从秋到春,不再向南飞过这座山峰,就在这个温暖如春的

地方度过寒冷的冬季,一直等到春天到来再往北返,因而故名“回雁峰”。唐代诗人王 勃在《滕王阁序》中就有“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”诗句。我们团里面湖南本省的朋 友都知道衡阳市有“雁城”之称,“雁城”得名就是这样来的。岳麓山的“麓”字在古 语里的解释就是“山脚下”的意思,岳麓山就是因为它是南岳七十二座山峰的最后一座 山峰而得名。大家熟知的韶山是南岳的第七十一座山峰。岳麓山海拨不高,最高峰只有 300 来米,名气却是大得很,主要是在它的山脚之下有全国四大名亭之一的爱晚亭。爱晚 亭原名红叶亭又称爱枫亭,因唐代著名诗人杜牧的佳句“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二 月花”而得名。一代伟人***也跟爱晚亭大有渊源:早在 1913 年到 1921 年***在湖南省 第一师范期间就经常跟他的师友尊长革命同志在岳麓山下爱晚亭旁指点江山激扬文字畅 谈革命理想,当然闲瑕之余也和杨开慧谈谈恋爱。建国后,在 1952 年毛主席应湖南大学 校长李达的邀请手书“爱晚亭”三个字,现在,爱晚亭上的匾额就是毛主席的手迹。在 岳麓山下湖南大学校区内还有一座小小的院落,乾隆爷给这里题过字,曾国藩在这里读 过书,***在这里困过觉,江*泽*民在这里拍过照,这个小院子就是中国古代四大书院之 首的岳麓书院!从北宋时期开创书院教育开始到现在,岳麓书院一直沿用办校至今,书 香不断,人才辈出,像湖南大学的前身就是岳麓书院。“唯楚有材,于斯为盛”,文化 名人余秋雨先生把它尊称为“一座千里庭院”把它赞誉为“湖南的人才摇篮”。 2007 年, 湖南广电局局长魏文彬应邀请去哈佛大学演讲,他的第一句话是感谢哈佛大学的邀请第 二句话是称赞哈佛的办学地位第三句话是提到岳麓书院。 第二个要给大家介绍的景点是湖南省博物馆。湖南省博物馆是中国省级历史艺术性 博物馆,位于湖南省长沙市湖南革命烈士公园北侧,占地 5 万多平方米,1951 年 3 月筹 建,1956 年 2 月开馆。馆内有藏品 11 万多件,一级品 763 件。藏品主要分为新石器时代 石器陶器,商周青铜器,楚文物明清字画,湖南十大考古发现及马王堆汉墓出土文物几 个部分。其中最富盛名的还是马王堆汉墓中出土的一具保存了 2100 多年的女尸及相关文 物,这个墓藏发掘出来以后轰动世界,华国锋主席亲批相关文件***总理亲自指定专家研

究,里面文物的价值更是无法估量,据说日本科研单位曾经提出索要马王堆老太太棺材 里面的一滴棺液,我们愣是没给他们。 好了,各位朋友我们现在马上就要驶入湘江二桥。小陈开始就说了,此次行程我们 要跨越三湘四水,三湘是指湘江流经的三个不同的阶段潇湘蒸湘和漓湘,四水是指湖南 省境内四条最大的水系,长沙市区的湘江益阳市区的资江常德市区的沅江和张家界市的 澧水河。我们现在所看到的这条浩浩浩荡荡的河流就是我们湖南的母亲河湘江,湘江发 源于广西由北流入湖南, 全长 856 千米其中在湖南省境内有五六百公里长因而得名湘江。 现在大家注意一下自己的左边,可以看到湘江中央有一个狭长的岛屿,那就是闻名遐迩 的橘子洲, 也是小陈给大家介绍的第三个景点。 1925 年, 毛主席写了非常有名的诗词 《沁 园春。长沙》,开篇就写到“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染; 漫江碧透,百舸争流。”,其中诗词中提到的“橘子洲头”就是橘子洲岛的最南端,我 们现在的位置是在它的最北端。橘子洲又称橘洲、水陆洲,它位于长沙市区段湘江中流, 是湘江下游众多冲积沙洲之一。它西望岳麓山,四面环水,绵延十里,狭窄处横宽仅 40 米余米, 最宽处也只 140 来米。 早在上个世纪初期就有外国人在上面修建领事馆及寓所, 1960 年,长沙市政府在洲头建橘洲公园,洲头石碑上刻毛主席手书“橘子洲头”四个大 字和他 1925 年秋所作《沁园春·长沙》全词。毛主席和周总理曾在 1950 年 5 月合做过 一幅非常有名的对联,上联是:“橘子洲,洲傍舟,舟走洲不走”下联是:“天心阁, 阁中鸽,鸽飞阁不飞”。 朋友们听小陈介绍长沙的时候可能注意到了,我们长沙城是一座有山有水有洲的城 市。 可能团里面的各位朋友都去过全国甚至国外的很多地方, 小陈请大家仔细回忆一下, 看看您所到过的哪座城市跟我们长沙城一样有名水名水名洲的?--没有吧?这就是长沙 城的特别之处,它的这种城市布局叫做山水洲城,这种布局可能在世界的城建史上都是 一个特例。现在大家幸福多了可以站在湘江二桥上面远眺桔子洲欣赏山水洲城的美景,

毛主席那个时候“独立”的地方肯定是在湘江边上,因为那个时候湘江上面还没有一座 桥就算是最早的湘江一桥也是 70 年代的时候修建的。现在橘子洲正在进行封闭式开发, 长沙市政府要把它打造成为集旅游观光购物娱乐于一体的大型主题旅游观光岛,相信再 过几年等到它重新对外开放的时候将又是另外一番风景。 以上说得都是长沙市区一些知名的景点景区,当然除了这些以外还有其它的一些名 胜古迹。比如“长沙沙水水无沙”的全国四大名泉之一白沙古井比如“不问苍生问鬼神” 的贾谊故居比如“咸有一德,克享天心”的天心阁,都是您旅游观光的好去处。如果您返 程的时候还在长沙有停留时间可以与我们的工作人员联系去真真切切的感受长沙三千年 历史文化的厚重。小陈嘴上说得花花,不如您亲自逛逛。 小陈讲到这里,我们的旅游车也过了湘江二桥。大家要感谢一下我们的 X 师傅,因 为他已经免费带着出了一次国了。可能各位都在迷惑不解,不就过了一座桥嘛,怎么就 出了一次国呢?其实这个“国”是“三国”的“国”。三国时期,吴蜀相争就是以这条 湘江为界的,以东是吴国境地,以西是蜀国境地,当年关公战长沙的时候渡江时不慎将 手中青龙偃月刀掉入河中,周仓潜水逆行七里才把宝刀给找到。为什么是“逆行七里” 呢?因为据说关老爷的宝刀是有灵性的,属龙,所以喜欢逆水上游。后来长沙人就把这 条河叫捞刀河。 过完湘江二桥,我们已经来到了小陈所说的西读区。再过十多分钟我们马上要离开 长沙城进入长张高速开往张家界,那么在离开长沙城之前,小陈再给大家介绍一些实际 的东西,就是解决大家最关心的三件事。刚才小陈一直在吹我们长沙城历史如何悠久人 才如何辈出物产如何丰富,可能大家心里最关心的却是长沙城到底有什么好玩的有什么 好吃的有什么好买的。 好玩的地方除了小陈所说的长沙市区的一些知名景点外,长沙城的娱乐文化是最值 得您去品鉴的。长沙这座城市最富有特色的地方是在于它的娱乐性很强,它是一座年轻有

朝气高消费的城市。如果说北京是全国人民的首都,那么长沙可以说是全国人民的娱乐之 都,虽然它的城市规模经济发达程度比不上诸如北京上海广州深圳,但它却站在中国娱乐 界的最前沿,引领了中国的娱乐文化潮流方向。当上个世纪九十年代全国人民的休闲方 式还是喝茶打牌的时候,长沙的歌厅、舞厅、卡拉 OK 厅、迪厅、夜总会这“四厅一会” 的文化娱乐业就各呈异彩,熠熠生辉,并由此开始拉开了长沙娱乐业的发展序幕,形成了 独具特色的长沙娱乐文化。长沙的歌厅文化闻名全国,影响力非常之大。据统计,2005 年,长沙市文化产业总产值达到惊人的 302 亿元!而目前长沙大小歌厅、酒吧、演艺吧 等娱乐场所已发展到 4000 多家,每天吸引 40 多万人前往消费,每年带来的经济收入是 20 多亿元。 歌厅文化已经是长沙市的一张名片, 如果有外地的亲戚朋友来长沙访亲走友, 热情的长沙主人肯定是要拉你去歌厅感受一下魅力四射的长沙夜生活的。当长沙市的一 些大型演艺中心像港岛大剧院、田汉大剧院、大中华歌厅、红太阳歌厅的主持人轻盈登 场时,也就意味着长沙的夜生活正式开始。像大家非常熟悉的湖南卫视里面有很多娱乐性 的节目,这些娱乐节目的真正的源头是产生于这些演艺中心,知名的本土笑星奇志大兵也 是从这些演艺中心走向湖南卫视走向春晚的。 再给大家来说说吃的方面。中国人对于吃的方面是比较讲究的,甚至形成了有中国 特色的吃文化。在古代封建王朝时期,国家江山被说成“社稷”,而这个“稷”说的是 黍类或者谷类,总之是一种粮食。古代一直以稷为百谷之王,所以帝王都奉祀“稷”为 谷神,进而以此指代国家。《周书》中介绍了国家施政的八个方面:食、货、祀、司空、 司徒、司寇、宾、师,而且其中的“食”排在第一位,用我们今天的话来说,是提升到 政治高度,压倒一切。吃饭是个大问题,“人是铁饭是钢,一餐不吃饿得慌”,国家要 繁荣昌盛首先要解决人民吃的问题,历史上很多朝代的改朝换代都是由于遭遇天灾人祸, 农民颗粒无收,而官府依然横征暴敛,民不聊生,终于揭杆而起造反引起垮台的。所以 统治阶层历来十分重视吃的问题,讲究“民以食为天”,比如温家宝总理上台后就关注 民生问题,强调“菜篮子工程”。我们生活在一个太平盛世,吃饱已经不成问题了,这

个前提下就要讲究一个吃好。怎么样吃好呢?孔夫子就说了“食不餍精,脍不餍细。”, 吃东西不能挑三拣四,要兼容并收。建国后的毛主席就懂得养生之道,时不时要吃上一 碗糙米饭喝上一勺南瓜汤,这是注意营养搭配。当然各位远到而来,小陈肯定不是建议 大家去吃糙米饭南瓜汤,旅游过程中恰恰要反其道行之,吃东西就是要“挑三拣四”, 要专挑当地最有特色的饮食。因为大家都是来自天南海北的朋友,如果不“挑三拣四” 吃点本土的东西,回去了想吃,嘴巴也够不着了。中国的饮食文化是博大精深的,外国 人吃东西光讲究一个营养搭配,中国人就不一样,不但要“色香味形”俱全,还要注重 一个“养”字,要内外皆优。依据这样一个标准,把全国九百六十万平方公里上的各式 各样的菜肴按南北差异民族差异和地方口味划分,可以分为“鲁菜”“苏菜”“粤 菜”“川菜”四大菜系,如果再加上浙、闽、湘、徽四种菜系,就是八大菜系,湘菜就 位列八大菜系之列。湘菜的特点在于制作精细、用料广泛、油重色浓、注重口味、讲究 营养,代表菜有东安仔鸡一鸭四吃牛中三杰等。 长沙城知名的湘菜馆有火宫殿和玉楼东,这两家都是百年老店,而且两家都在五一 路有店面。清朝末湘潭湘乡翰林曾广钧---就是曾国藩的孙子,登楼用膳后一抹嘴巴,留 下一句“麻辣仔鸡汤泡肚,令人常忆玉楼东“的佳句让玉楼东名声大振。而火宫殿名气 更大,尤其以湖南本土小吃为代表。火宫殿来源于民间的祭祀活动,最初火宫殿是一个 庙,相传在早在明朝期间,湖南本土乡民为了祭祀南岳火神祝融而建。后来它祭祀的功 能丢掉了,慢慢开始演化成一个饮食中心,到了清朝晚期后名气开始逐渐大起来,慕名 而来的人越来越多,生意也越做越大。建国以后,来的名人政要特别多,先是 1958 年 3 月彭德怀来了,品尝了火宫殿风味小吃后离开之前,彭德怀起身用脚抖了几下木楼梯, 看是否扎实,并对火宫殿的负责人讲,过一阵子,还会有位领导来。谁来了呢?4 月份, 毛主席来了。***主席在黄克诚将军和湖南省委书记周小舟的陪同下视察火宫殿,品尝了 火宫殿风味小吃,连声称赞:“火宫殿臭豆腐闻起来臭,吃起来香。”有了毛主席他老 人家的这句话,火宫殿的臭豆腐开始臭名远扬,现在全国有些地方也有臭豆腐,但远不

及火宫殿的名气大。 年以后, 20 美国第 51 届总统老布什---当然他那个时候还不是总统, 还是在为里根总统打工,那时候他在北京工作,多次听到人们赞赏火宫殿的臭豆腐,于 是便在他的私人手册上记着,“臭豆腐是长沙火宫殿的名菜之一。” 吃的方面,小陈就给大家介绍到这里,再说,我估计有朋友要流口水了。我们来说 说最后一个部份,长沙有什么特色工艺品。长沙有名的特色工艺品只有三样,号称“长 沙三绝”,“长沙三绝”是指,菊花石雕、中国红瓷器和湘绣。第一绝菊花石雕取材于 长沙浏阳市浏阳河底石丛之中,其花纹生成于两亿多年以前,是世界上独一无二的名贵 奇石。菊花石雕始于乾隆年间,当时民众取石砌坝,发现石中含菊花,于是开设“补天 石”作坊, 采用此类石头雕成砚池, 磨出墨汁, 久润不干, 具“奇石质润, 色紧而声清”, 深受人们喜爱。早在一九一五年巴拿马万国博览会上,菊花石雕“梅、兰、竹、菊”横 屏参展,与贵州茅台酒一起荣获金奖,震惊世界,老外们都惊叹“石头能开花”,从此 菊花石享誉全球。毛主席也有一方他十分珍爱的砚台,就是用菊花石制成的。第二绝是 中国红瓷器。中国是瓷器的故乡,瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英 文中“瓷器“和“中国”的单词都是 china,可见瓷器在中华文明中举足轻重的地位。在 我们的日常的生活中瓷器也融入我们的生活当中,小到一个勺,大到一个碗,比比皆是, 随处可见,最便宜的才几毛钱一个。便宜的我们看得多了,最贵的我们看得少,中国瓷 器中最贵的是一个叫“鬼谷子下山图”的元代青花瓷缸,创下了 2。3 个亿的拍卖价格。 就那么一个缸子,装水喝不了一天,如果卖了存在银行里面吃利息,一年可以产生利息 ----元,每天要花----元才能花掉它产生的利息。中国有名的瓷器种类有很多,唐三彩, 越瓷,宋元青花,都是有名的瓷器,不过再有名,也少了一种颜色。什么颜色呢?大红 色。在 2002 年 5 月 11 日之前的所有瓷器,现代的也好古代的也好,国内的也好国外的 也好, 都没有大红色这个颜色。 这种大红瓷器是 2002 年在长沙研制成功的, 被命名为“中 国红”。

第三绝叫湘绣,也是小陈要重点给大家介绍的一绝。全国有四大名绣,苏绣、湘绣、 粤绣和蜀绣,湖南的湘绣是四大名绣之一。说湘绣也不是整个湖南都有,它只流传于湖 南长沙一带,湘绣之源在长沙县的沙坪镇。那个地方小陈带团去过,那里的妇女世代以 刺绣为生活,一辈子不拿锄头不干重活,因为要保护好手指,这样才能飞针走丝,因为 用眼过度的缘故,那里的老妇人眼睛多半不好。湘绣历史悠久,渊源流长,早在两千多 年以前的西汉时期,湘绣做工就达到一个令后人惊讶赞叹的程度。马王堆汉墓里面出土 了一件衣服,衣长 128 厘米,袖长 195 厘米,袖口宽 29 厘米,腰宽 48 厘米,下摆宽 49 厘米,这件衣服比较大,姚明穿都没有什么问题,但是这么大的一件衣服有多重呢?只 有 48 克,不到一两。这是一个什么概念呢?我们用现代的科技没有办法做出来。上世纪 二十年代国父孙中山先生过世时,他的棺材外面包裹的棺罩就是用的湘绣。1933 年在美 国芝加哥举行的国际博览会上,湘绣出尽风头。当时,湖南省主席何键把一件送去参加 展览的美国总统罗斯福的半身湘绣像赠送给罗斯福本人,引起轰动。现在这幅绣像藏于 芝加哥亚历山大博物馆。到了当代,湘绣更进一步发展,再创辉煌,成为湖南人的骄傲。 在北京,毛主席纪念堂的巨著幅湘绣珍品《韶山》,中央办公厅的《百鸟朝凰》都是典 型的湘绣作品。2005 年 10 月 12 日,神舟六号载人飞船发射成功了,除了杨利伟除了一 些科学仪器,神六上面还搭载了一些纪念性的物品,其中就有《中国第二次载人航天飞 行标志》 《中国航天员中心标志》 《伟人***》 《福》 和 四幅湘绣作品。 特别是其中的“福” 字绣, 更是大有讲究。 “福”字绣的原本是毛主席在 1962 年三年困难时期写的一个“福” 字,笔法诡密莫测,一个字包含了“多子,多寿,田无边”的深远寓意。主席一生写了 很多书法作品,这是其中唯一的一个“福”字。大家到韶山毛主席图书馆里面就可以看 到它的拓片,不过数量极为有限,每一批都只有 1893 张。 好了,各位朋友!我们的车子已经驶离了长沙城,小陈对于长沙这座历史文化名城 方方面面的介绍到这里也告一段落了。希望通过小陈的讲解介绍,让您对湖南对长沙有 了更多一点多深刻一点的理解,当然,“三人行必有我师焉”如果小陈有介绍得不到位

不正确的地方也希望大家多多提出宝贵意见。前面再过一段时间就要到“银城”益阳, 如果到时候大家还没有跟周公去约会的话,到时候小陈再给大家介绍这个山青水秀美女 如云的地方。谢谢大家的掌声~~ 长沙概况 长沙,别称“星城”。湖南省会,是湖南省政治、经济、文化、交通、科技、金融、信 息中心,是华中地区主要的中心城市及经济中心之一 。地处华中腹地,扼南北要冲; 东屏罗霄毗江西,西障雪峰连云贵,南峙衡岳达广州,北托洞庭通武汉。素称“荆豫唇 齿,黔粤咽喉”。 长沙属亚热带季风湿润气候区,温和湿润,季节变化明显。冬寒夏热,四季分明; 春秋短促,冬夏绵长。长沙距海较远,又位于冲积盆地,边缘地势高峻,向北倾斜,北 方冷空气可深入聚集,冬季比同纬度地区稍冷,而夏季比同纬度地区更热,是江南“四 大火炉”之一。长沙平均气温为 17.2℃。1 月最冷,平均 4.7℃。 全市辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花五区和长沙、望城、宁乡三县及浏阳市,共 有 36 个街道办事处,7O 个建制镇,63 个乡(场)。总面积 11819 平方公里,其中市区 面积 556.33 平方公里,建成区面积 115 平方公里;总人口 576.87 万人,其中非农业人 口 173.69 万人,市区人口 166.91 万人。 自然资源: 自然资源:已发现矿藏种类 4O 多种,其中,金属矿有铁、铜、锰、钒、铝、锌、钨、金、 银、铀等,非金属矿物有煤、磷、硫、石膏、花岗石、海泡石、菊花石、陶泥等,尤以 海泡石和菊花石最为珍贵。粮食作物以水稻为主,一年两熟。经济作物有棉花、烤烟、 苎麻、蔬菜、茶叶、花卉等。野生动物和植物种类繁多,共有树种 1O2 科、977 种。 东西山势高耸, 雨量充沛, 年平均降水量 1360 毫米, 东部山区高达 1600-2200 毫米, 西部为 1400-1600 毫米。但以地表水为主,湘江过境水为 743.65 亿立方米,地下水动态 储蓄为 10.88 亿立方米。湘江水流经市区共 25 公里,本地区汇入湘江的支流有 15 条。

冬春多偏北风,夏季多偏南风,全年保持着温和湿润的气候特点,使得长沙冬季并不萧 索,常绿的阔叶树,如香樟、女贞等仍然葱笼滴翠,唐代杜荀鹤有诗云:“残腊泛舟何 处好,最多吟兴是滞湘”。 长沙有文字可考的历史 3000 多年,因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。长 沙又称“楚汉名城”,马王堆汉墓和走马楼简牍等重要文物的出土反映其深厚的楚文化 以及湖湘文化底蕴,位于岳麓山下的岳麓书院为湖南文化教育的象征。历史上涌现众多 名人,留下众多的历史文化遗迹,成为首批国家历史文化名城。长沙经济原本偏重于第 三产业,尤以媒体和娱乐业闻名,为中南地区重要工商业城市。近年来,由于长沙大力 推进新型工业化,积极实施一化三基和四化两型战略,一大批高新技术产业、汽车产业、 装备制造、生物医药以及机械重工业产业得到了迅速发展。 2010 年长沙市实现地区生产总值达 4547.06 亿元, 同比增长 15.5%, 人均 GDP 超过 1. 1 万美元,比 2005 年增长 1.87 倍。在全国省会城市中稳居第 7 位,GDP 百强城市排名中 第 18 位。长沙市 GDP 总量已经超过甘肃、海南、宁夏、青海、西藏等五个省(自治区)。 2006 年 4 月 9 日,长沙成功地获得了 2005 年度中国十大节庆城市荣誉称号。 2008 年 12 月 10 日,长沙市荣获全国无偿献血先进城市称号。 2008 年 12 月 25 日,长沙被评为 2008 中国最具幸福感城市。 2008 年长沙被评为“国家园林城市”称号。 2009 年 9 月 18 日长沙以排名第一入选“中国十佳休闲宜居生态城市”称号。 2009 年长沙荣膺“中国十大品牌城市”称号。 2010 年长沙荣膺“中国(大陆)国际形象最佳城市”称号。 2010 年荣获“2010 中国网民最关注的十大旅游城市”称号。 2010 年荣获“全国畅通工程模范管理城市”称号。 2010 年荣获“全国绿化模范示范城市”称号。

2010 年荣获“最值得驻华大使馆向世界推荐的最具中国特质的国际文化名城”称号。 2010 年荣获“中国最具幸福感城市”称号(因连续三年获此殊荣而永久保留此称号) 长沙,长沙有文字可考的历史 3000 多年,因屈原和贾谊的影响而被称为“屈贾之乡”。 长沙又称“楚汉名城”,马王堆汉墓和走马楼简牍等重要文物的出土反映其深厚的楚文 化以及湖湘文化底蕴,位于岳麓山下的岳麓书院为湖南文化教育的象征。历史上涌现众 多名人,留下众多的历史文化遗迹,国务院首批公布的 24 座历史文化名城和第一批对外 开放的旅游城市之一。1998 年又率先成为全国第一批优秀旅游城市。长沙,又是一座具 有光荣革命传统的英雄城市,曾有“革命摇篮”的赞誉。黄兴、蔡锷等资产阶级民主革 命家以及后来的一代伟人毛泽东、蔡和森、刘少奇等都在长沙度过了“风华正茂”的“峥 嵘岁月”,勾画了中国革命的宏伟蓝图。当代总理朱镕基生于斯、长于斯。这里,从秦 汉到明代,或为封藩立国之都,或为郡、州、路、府设治之所。清初,成为省垣;清末, 是维新运动和旧民主主义革命的策源地之一;五四运动后,是中国新民主主义革命活动 的发祥地之一。现在,是湖南省的省会,全省政治、经济、文化、科教、交通、金融、 信息中心。改革开放的大潮,揭开了这座城市向现代化迈进的崭新一页。长沙,我国南 方这座美丽的古城,历尽五十年的沧桑巨变,二十载的改革开放,正处处充满生机和活 力。今天的长沙,正在改革中发展,在开放中尽泻风流。 长沙自古庙宇林立,香火盛旺,由庙宇产生的大小庙会多不胜数,形成了旧时长沙城乡 广大劳动人民的民间文化生活。庙会既是汇集民族风物和民间文艺的一种形式,又是古 代传统市集的一种形式。 旧时长沙城乡的庙会中,陶公庙会是规模大、影响远的庙会之一。该庙位于长沙县榔 梨镇临湘山上。 据《晋书》和《长沙县志》记载,陶公庙建于 505 年(南朝梁天监四 年),距今 1491 年,是当地士民景仰东晋太尉、长沙郡公陶侃的后代陶淡和陶桓的清名 盛德而兴建的。陶淡和陶桓是叔侄,两人弃家修道,结庐修练于榔梨临湘山,后羽化成 仙,成为知万事,医百病,求晴得晴,祈雨得雨,能退兵灾,应万事的仙人肉身菩萨。

陶公庙正因此而闻名于世。历史上每次陶公菩萨出巡,都是由官府迎送,其中有 4 次是 由巡抚大人亲自迎送。1688 年(康熙二十六年),长沙大旱,湖南巡抚赵申乔亲赴榔梨 陶公庙迎接陶公真身菩萨进城求雨。还真为陶公菩萨碰中了,仪式过后,果真“天忽大 雨,水盈尺”。因此,陶公庙从建庙起,就一直受到历代王朝的重视和保护。清咸丰皇 帝还封陶淡和陶桓为“孚佑真人”和“福佑真人”并下旨将陶公庙祀列入礼部春秋祭祀 名单。 每逢两个陶公菩萨生日----农历正月十三和八月十七日,善男信女们都要举办盛大的 庙会,以庆陶公菩萨的寿诞。庙会每次时间长达 10 天左右。前来赶庙会、朝拜的香客成 千上万,其中有来自川、鄂、豫、浙、闽、赣、粤、桂等地的香客。他们对陶公菩萨虔 诚至极,用“朝肉香”的形式(将小香炉用线吊于手肘皮下)顶礼膜拜 。每次庙会,古 戏楼上照例是好戏连台,长沙城里的戏曲名角都登台演出,有湘剧,也有京戏,整天整 夜的连演连唱。唱得精彩时,有钱人争相往台上抛赏钱,穷人家则为之喝采…….庙坪里, 玩龙、舞狮、罗汉舞、竹马灯等竞相上声,庙会成了百艺汇集之所。 庙会期间,商贾云集,买卖和交换物资的生意十分红火。一时间,香火鞭炮不绝,香 客、戏客人涌如潮,热闹非凡。这自然促进了陶公庙四周的经济繁荣。人们因为庙会的 需要,结庐成市,首先形成了“三仙街”,接着逐渐形成了今日的榔梨镇。因此,有民 谣云:“榔梨街上不作田,两个生期吃一年”。 长沙地区除陶公庙会外,还有其它许多庙会。这些庙会与陶公庙会比较,只是在内容 和规模上有所不同而已。如望城县沱市乡经前的辖神庙,清道光、咸丰(1821--1850) 年间已具相当规模,庙内戏台设计巧妙,音响效果好,艺人们的道白、唱腔都非常宏亮。 每年农历 7 月 12 日为辖神菩萨在各乡周游一圈。庙会开始后,按庙规,每个香客朝拜之 时,都得先在庙门前杀一只公鸡敬神。每逢庙会得边疆唱戏 10 天,白天 10 台戏,由庙 长沙省城的湘剧名角, 如小生吴少芝、 老生欧云霞 、 开支, 晚上 9 台戏由当地行会开销。 花脸廖松柱、小丑李少成、老旦盖梅先和花旦“六岁红”等都是这里的常客,给庙会更

添热闹气氛。庙会期间,镇上小商小贩众多,前来看戏的人山人海,既有农民,也有乡 绅,还有城里来的阔太小姐。

各地庙会在内容上虽有所不同,但作用是相同的,如果剔除封建迷信的糟粕,留下它 丰富劳动人民文化娱乐生活,促进地方经济繁荣的积极作用,那么它仍不失为中华民族 的一种好的传统风俗。 长沙,是中国首批优秀旅游城市,也是国务院公布首批历史文化名城之一。她镶嵌在烟 波浩渺的洞庭湖畔,位于浏阳河与湘江的交汇处,同时处于长沙沿江开放开发带和华南 经济圈的交汇点。西汉古墓、三国简牍、岳麓书院、天心古阁、爱晚亭、岳麓山、橘子 洲岛……处处流溢着星城远古的足音,蕴藏了深厚的文化内涵。 长沙历史悠久,人杰地灵,具有 3000 年的文化历史沉淀,早在公元前 1600 年就有 书面历史记载了。 考古材料证明,距今 8000 多年前,原始人群即已栖息于湖南广阔的山川之间,并转 入定居的农耕生活。公元前 1500 年左右,湖南大部分地区原始社会开始解体,逐步向阶 级社会过渡。商中叶后,在中原文化影响下,长沙进入青铜时代。 春秋战国之际,楚国势力越长江洞庭南下,融合原有土蓍文化,形成了有独特风格 的楚文化,经济发展有了相当先进的水平,铜器制造和使用更加广泛,并开始进入铁器 时代。湖南成为楚文化发展和传播的重要地区,长沙地区已是湖南的核心地区。 公元前 221 年,秦始皇统一中国时,设长沙郡,为全国 36 郡之一,长沙经济文化获 得新的发展。 汉朝为长沙国首府;三国时属吴国;马王堆汉墓发掘出土的女尸和帛书、帛画、丝 织品等,充分反映了当时湖南工艺和文化发展的水平。魏晋南北朝时长沙名称几易,史 书有“湘州之奥,人丰土闲”的记载。 隋、唐两代湖南变成“地称活壤”,长沙几度称潭州,经济文化地位更加突出。

宋代属荆湖南路。两宋时期,由于辽、金先后对北方和中原地区的统治,政治中心 逐步南移,中原居民大量南迁,从而加速了长沙发展的进程,水利事业日益发展,土地 大量垦殖,粮食产量日益增多。 宋初全国有四大著名书院,而湖南得其二,即长沙的岳麓和衡阳的石鼓。正是在这 种历史条件下,湖南相继涌现了不少著名的思想家和政治家。如宋代理学始祖、道州的 周敦颐,明代的尚书和大学士茶陵的李东阳,明末清初伟大的思想家和爱国者衡阳的王 夫之等。 明代改为长沙府;清代为湖南省治。明、清有“湖广熟、天下足”之说。长沙的经 济作物和手工业生产,也随之广泛地发展起来。与经济发展的同时,文化教育也相应发 展。 在清光绪变法维新运动中,湖南成为全国“最富生气的一省”,长沙成为“变法维 新中心城市”。这一时期,长沙出现了谭嗣同等进步的知识分子,他们热烈主张变法维 新。在谭嗣同等人倡导和组织下,《湘学报》、时务学堂、《湘报》相继开办,南学会 和其他学会纷纷成立,各地办学堂,除旧布新,蔚成风气。近代机器工业在湖南也开始 产生和发展。湖南一度出现了维新的大好局面,并给南方各省以很大影响。 辛亥革命时期,湖南在全国占有举足轻重的地位。1903 年,黄兴、宋教仁等在长沙 创立的华兴会, 是国内最早成立的革命团体。 杰出的革命宣传家陈天华撰写的 《警世钟》 、 《猛回头》等,在全国起了巨大的革命激励作用。1906 年冬爆发的萍浏醴起义,是同盟 会成立后国内第一次大规模的武装斗争。武昌起义后,湖南成为“首应”的省区,并在 起义胜利后迅速派出湘军援鄂,给武昌革命政权以很大支持,推动了其他各省区的反清 独立。长沙起义胜利后仅仅十天,都督焦达峰、陈作新就在兵变中惨遭杀豁,原湖南立 宪派头子谭延闿接任都督。从此以后,湖南又经历了南北军阀的更替统治,成为军阀势 力争夺的焦点。 辛亥革命后,特别是第一次世界大战期间,湖南的资本主义经济获得了进一步的发

展,工人阶级队伍迅速成长,新型知识分子队伍逐步扩大。俄国十月革命的爆发更促进 了湖南人民的觉醒。1918 年 4 月,毛泽东、蔡和森等在长沙发起组织“新民学会”,立 志改造中国,决心走俄国革命的道路。 1919 年,“五四”运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,湖南的历史发展也进 入了新的阶段。马克思主义开始在湖南传播。1920 年冬,建立了长沙社会主义青年团和 长沙共产主义小组。 1921 年 7 月, 毛泽东、 何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会。 1933 年正式设长沙市; 1949 年 8 月 5 日长沙和平解放, 公元 1932 年定为湖南省会; 长沙人民从此进入了飞速发展的社会主义革命和社会主义建设的新时代。 概况 长沙位于湘中东北部之湘江下游,跨湘江两岸,是国务院公布的首批 24 个历 史文化名城和第一批对外开放的旅游城市之一。 “长沙”的名称始于西周时代,乃 3000 年楚汉古都,近代湖湘文化的策源地,中华 民国时期素有“中国芝加哥”之美誉,可惜 1938 年抗日战争期间的一场悲剧--“文夕大 火”让这座其时已经非常繁华的历史名城“百年缔造,付之一炬。” 长沙人文荟萃,有“潇湘洙泗”之称。早在宋代时,长沙就已成为全国文化教育事业最 发达地区之一,形成了著名的“湖湘学派”,明清以来又先后出了王夫之、曾国藩、左 宗棠、谭嗣同等历史名人。长沙又是一个“革命摇篮”,黄兴、蔡锷、陈天华、宋教仁 等一批仁人志士曾在这里从事反清斗争,为建立共和立下不朽功勋;毛泽东、蔡和森、 何叔衡、刘少奇等早年在此求学,为日后的革命活动打下坚实基础。 长沙具悠久的文明历史,有着灿烂的古代文化,境内古墓古迹遍布。悠久的历史留 给长沙众多的名胜古迹,其中最著名的古迹有岳麓书院、马王堆、开福寺、天心阁等, 有名的旅游景点有岳麓山、烈士公园、橘子洲等,这些地方都值得细细探访。 当地特色 长沙历史悠久,古墓古迹遍布,尤以楚文化、彩瓷、学府、书法胜地、绘画、古乐为最。 楚文化 长沙已发掘楚墓 3000 多座,汉墓 10000 多座。出土了我国迄今时代最早的

铜剑、毛笔、天平、帛画、皮革鼓以及竹简、漆器、长 3 米以上的兵器、越式青铜乐器, 以及 200 多件壁(原始玻璃)等。 彩瓷 在英国的牛津大学及日本、朝鲜等许多国家的博物馆内,陈列着烧有“天下

第一”、“天下有名”的中国彩瓷,这些都出自唐代的长沙窑。 学府 创建于公元 976 年的岳麓书院,在北宋就被公认为全国最著名的四大书院之 一,直到清末改为湖南高等学堂,再改建为湖南大学,千年弦歌不绝,是世界上最古老 的高等学府之一,对荆楚,乃至对全国的政治、经济、思想、文化产生过重大影响。 书法胜地 汉晋以来,长沙书家辈出。欧阳询独树一帜,名扬中外,唐时高丽王曾

遣使求之,现日本《朝日新闻》报头即集欧字。他的家乡——望城县书堂山,欧阳询洗 笔池尚存故迹。僧人怀素“家长沙,幼而事佛”,“颇好笔翰”,写秃了的笔用土埋好, 自称“笔冢”,专心临书,而成“草圣”,被李白誉为“天下独步”。 绘画 长沙的绘画技艺源远流长,在楚汉帛画中就有杰出的表现。北宋的长沙画家

易元吉名声极大,应召入宫。相传监厅原有燕巢二窝,易元吉于屏上画一鹞,燕竟望而 飞迁。可见画得何等传神。 古乐 浏阳乾嘉时乐工邱之睦,所继承创研的浏阳文庙古乐,弥补了早已失传的中

国古乐“八音”中的“瓠音”。据说袁世凯“登基”欲用古乐,派人考察的结论是:“曲 阜古乐徒拥虚名,远不及浏阳古乐完备”。


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