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① 2003 年 11 月

内蒙古社会科学 ( 汉文版)
INNER MONG OLIA SOCIAL SCIENCES

Nov. 2003 Vol. 24  №. 6

第 24 卷   6 期 第

从 《哈姆雷特》 看莎士比亚悲剧特点
周砚芳
( 内蒙古大学   艺术学院 ,   内蒙古   呼和浩特   010021)

  [ 摘

要 ] 仅仅用思想性来分析莎士比亚的剧作是不够的 ,甚至有可能陷入图解戏剧人物的误区 。这样做

的结果往往会以思想性来代替艺术性 ,导致对作品分析的简单化 。从 《哈姆雷特》 的戏剧情节及人物塑造我们 可以看到莎翁悲剧主要有以下特点 : 第一 ,鲜明的人文主义思想 。第二 ,巧妙的多线索组织 。第三 ,偶然性与 必然性的统一 。
[ 关键词 ] 莎士比亚 ; 悲剧 ; 特点 [ 中图分类号 ] I106. 3  [ 文献标识码 ]A  [ 文章编号 ]100325281 (2003) 0620081203

  

再复所说 “性格的 : ‘不可爱处’ 是性格的 , ‘缺陷’ 。 这种性格的缺陷 ,反映着人的局限性 。真实的人性 既具有人的创造性 、 能动性 , 又具有人的局限性 。 具有创造性 、 能动性 , 人才区别于动物 ; 具有局限 性 ,人才区别于神 。美学中的所谓 ‘缺陷美’ 往往 , 能有力地表现出人性美 。 ‘完美’ ‘美’ 与 并不相等 , 与纯粹 ‘缺陷’ 的性格并不存在 ,因此 ,真实的性格 , 美而有魅力的性格 , 常常是在美丑 、 善恶矛盾统一 的关系中 。 ” 此外 ,莎士比亚笔下的悲剧人物性格有的是模

一、 鲜明的人文主义思想

可以说 ,在西方古典文学史上 , 是莎士比亚全 面地将人从神的光环中解放出来 。在莎士比亚的 笔下 ,人物性格的缺陷不是一个缺点 , 而正是这种 带有缺陷的性格使人物性格丰富起来 ,获得了完美

‘缺陷’ ‘丑’ 与 也不相等 。由于人世间纯粹 ‘完美’

的表现 。随着情节和人物性格的交织 ,这种性格缺 陷的发展 ,越来越明显 ,最终导致人物悲剧的发生 。 《哈姆雷特》 中奥菲莉亚的悲剧是由于她的单纯 。 她不能了解哈姆雷特的行为 , 更不能帮助他 , 由于 单纯反而成了父亲和国王的工具 ,帮助他们陷害哈 姆雷特 ,然而这一切都不是她愿意做的 , 甚至她做 了他们的工具以后也不知道 。所以当哈姆雷特刺 死了波洛涅斯 , 遭到国王放逐的时候 , 她心目中最 美好的东西毁灭了 ,她发疯了 。她不明白为什么哈 姆雷特会刺死她的父亲 ,并无法承受这样沉重的打 击而死去 。她的死也和她自己一样无辜而单纯 。 完整的人物性格的塑造 ,并不意味着人物性格 没有一点缺陷 ,相反 ,正像现实中没有完人一样 ,艺 术典型的塑造也应该展示人物性格的缺陷 ,这样才 能塑造出活生生的人物形象来 。正如著名学者刘
① [ 收稿日期 ]2003208208

糊的 ,在这些人物身上有许多不稳定的性格因素 , 这些不稳定的性格因素使人物的性格变得更加复 杂 。从人物的正反两极来分析哈姆雷特 ,他在德国 威登堡大学读书 , 接受了人文主义的思想 , 他的主 导思想应该是肯定的 ,代表着先进性的一面 。但他 相信鬼魂 ,相信上帝在冥冥之中操纵着人类的生杀 大权 ,因而他在克劳狄斯祈祷的时候没有杀掉他 , 以致错过了行动的大好时机 。他不相信他的叔父 是邪恶的 ,也不相信母亲会背弃他的父亲 。他天性 的善良 ,使他近于软弱 , 因而当把一个重整乾坤的 重担压在他的肩上时 ,他很难承担起来 。他就是这

[ 作者简介 ] 周砚芳 ,女 ,内蒙古大学艺术学院讲师 。

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样一个性格存在 “缺陷” 的人物 。恰恰是性格的 “缺 陷” 使莎翁的戏剧人物具有了审美意义的前提 。而 对具有性格缺陷的人类的赞美 , 还真实于人 , 还人 性于人 ,正是莎翁人文主义思想的具体体现 。

炼火的折磨 ,希望惩恶扬善 , 因而把重担交给了他 惟一可以信赖的儿子 。莎士比亚悲剧中的鬼魂是 有性格的 ,并且在他生命的道路上有着重大的遭遇 和不幸 ,使鬼魂成为悲剧中一个不可缺少的性格 。 因而在分析莎士比亚悲剧中的鬼魂场面时 ,我们要 特别注意它在情节发展中的作用 。 在莎士比亚的悲剧中 ,悲剧因素和喜剧因素已 经大量结合 ,这种结合主要还是表现在戏剧情节的 悲剧场面和喜剧场面的结合 ,即在一个悲剧主情节 中插入一个喜剧副情节 。如 《哈姆雷特》 中小丑掘 墓的情节 ,使得剧中人物性格表现得更真实 , 并且 使人们在紧张恐怖的情绪中得到暂时的调节 ,同时 还可以加深我们对悲剧人物所处环境的理解 。 另外 ,还应该看到戏剧情节和小说情节的不 同 ,戏剧主要是通过演员在舞台上的表演 , 观众通 过视觉和听觉直观地把握艺术形象和剧本的思想 。 这种距离感使我们把自己同演员区分开来 。朱光 潜在 《悲剧心理学》 中分析这种距离感时说 “艺术 : 成功的秘密在于距离的微妙调整 。布洛说 ‘在创 : 作和鉴赏中最好的是最大限度地缩短距离 ,但又始 终有距离 。 ’ ‘距离过度’ 是理想主义艺术常犯的毛 病 ,它往往意味着难以理解和缺少兴味 ; 距离不 ‘ 足’ 则是自然主义艺术常犯的毛病 , 它往往使艺术 品难于脱离其日常的实际联想 。艺术必须保持一 定的距离 ,所以它在本质上是形式主义的和反写实 主义的 。距离的程度随艺术形式的不同而不同 。 ” 戏剧造成的距离感是比较大的 ,它是通过戏剧冲突 —— — 情节的发展来表现的 。而较之戏剧 ,小说的距 离感要小些 ,它给了读者更多的想象余地 , 使我们 觉得作品中的人物和事件离我们更近 ,这就是为什 么人们读莎士比亚的作品比看他的戏剧演出更能 受益 。因此 ,分析莎士比亚的作品不应该像分析小 说那样 ,而更应该注意他所设计的戏剧情节 。恩格 斯在 《致裴迪南? 拉萨尔》 的信中说 “较大的思想深 : 度和意识到的历史内容 ,同莎士比亚剧作的情节的 生动性和丰富性的完美的融合 。 ” 莎士比亚用情节的生动性和丰富性展示了广 阔的社会画面 ,他把作家的主观感情与对社会历史 人生的看法融汇在戏剧情节的发展中 。他的悲剧 思想和矛盾冲突不是刻意地写出来的 ,而是在情节 的发展中自然而然地流露出来的 ,对人们起着一种 潜移默化的引导和教育作用 。 莎士比亚悲剧中的人物性格基本上是圆形的 ,

二、 巧妙的戏剧建构
莎士比亚的悲剧建构往往是几条线索交织在 一起 ,反映了广阔的社会生活画面 。莎翁常常通过 对几条情节线索的描绘 ,把不同阶层的人物联系在 一起 ,同时让几条线索平行发展 ,最后交织在一起 。 如 《哈姆雷特》 中有三条平行发展的线索 ,哈姆雷特 为父报仇 ,雷欧提斯为父报仇 , 福丁布拉斯为父为 国报仇 。三条线索的展开 ,有利于人物和事件的比 较 ,可以突出哈姆雷特作为一个时代精神的代表 者 ,他的复仇所具有的重大的社会历史意义 。同时 作为善的代表哈姆雷特和作为恶的代表克劳狄斯 , 他们及其周围人物的行动也形成了两条不同的线 索 。这两条线索交织 , 并引起戏剧冲突 , 展示人物 性格 ,推动情节的发展 。 在莎士比亚的悲剧中 ,鬼魂场面的出现究竟在 剧中占有什么样的位置 , 也是一个值得考虑的问 题 。莱辛在 《汉堡剧评》 第十一篇中说 “一点也不 : 假 ,整个古代都相信鬼魂的 。因而古代的剧作家有 权去利用这种信仰 。假如上演这些作家之中某一 位作家的剧本时 , 我们看到死鬼回到人间 , 我们就 根据我们自己更进一步的见解来批判它 ,那是很不 公平的 。因而我们说鬼魂和巫术在莎士比亚悲剧 ” 中的作用是不能低估的 ,事实上他的悲剧中的鬼魂 和巫术场面在情节的发展中起着重要作用 。如在 《哈姆雷特》 ,国王鬼魂的出现定好了这部悲剧的 中 基调 ,他使哈姆雷特这样一个性格软弱的人承担了 他不能担负的重任 ,使整个悲剧发展笼罩着一层神 秘色彩 。鬼魂把悲剧即将发生的故事和已经发生 的故事联系起来 ,起着揭示全剧主题的作用 。鬼魂 的出现证实了哈姆雷特的疑虑 —— — 他的叔父杀死 他的父亲而娶了他的母亲 ,从而加深了哈姆雷特对 他的叔父克劳狄斯的怀疑 。因而鬼魂场面的出现 在 《哈姆雷特》 中是非常重要的 ,它不是可有可无的 情节 ,而是通过鬼魂的场面加深了当时人们对戏剧 冲突的可信程度 。国王的鬼魂代表着先王生前的 睿智 、 、 、 、 庄严 贤明 诚实 厚道 ,由于轻信别人而遭暗 算 ,失去了王位和娇妻而无处诉说 , 在地狱中受着
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他塑造的人物性格是由许多性格元素合成的 。在 这种结构中 ,各种性格元素互相依存 ,互相交织 ,互 相渗透 ,互相转化并形成自己的结构层次 , 使性格 呈现出复杂而有序的运动状态 。我们说莎士比亚 戏剧人物性格是复杂的 ,就是说表现人物性格的因 素不是单一的 , 而是由多种因素构成的 。恩格斯 说 “人物性格不仅表现在他做什么 ,而且表现在他 : 怎样做 。莎士比亚不仅写出了人物表面的因素 ,而 ” 且写出了人物内心世界中的矛盾搏斗 ,以及这种搏 斗引起的不安 、 、 动荡 痛苦等复杂情感 。

多地使用偶然性情节 ,使得莎士比亚的戏剧人物有 时也难免 “扁平” 甚至失真 。犹应指出的是 , 哈姆 , 雷特的犹豫 、 矛盾 ,其悲剧性格发展的偶然性 ,与其 说是戏剧人物的 , 还不如说是莎士比亚本人的 , 这 正是 “哈姆雷特之迷” 的谜底 。 通过对 《哈姆雷特》 的分析 ,可以加深我们对文 学作品的普遍性认识 。作品的艺术性和作品的思 想性是同样重要的 ,我们不能单纯地分析作品的思 想性而忽视作品的艺术性 ,更不能把思想性当成是 政治的范本 。用政治代替艺术 ,用政治的眼光观照 人物性格 ,那样会把审美评价变成政治法庭 。按照 政治的价值观念 ,一个人物身上愈是集中地体现本 阶级的阶级特性和政治利益 , 就愈符合政治理想 , 就愈有价值 。但政治理想并不等于审美理想 ,政治 价值观念也并非就是艺术的审美价值观念 。用政 治价值观念代替审美价值观念 ,最终必然导致要求 人物性格的政治理想化 ,这正是许多人物形象从美 学意义上不能成功的原因 。因而我们在分析莎士 比亚的作品的思想性的同时 ,更要注意他的作品的 艺术性 ,注意他的作品的审美价值 , 注意他的戏剧 情节和人物性格之间的关系 。
[ 参考文献 ]
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三、 偶然性与必然性的统一
读 《哈姆雷特》 我们往往有一种困惑 ,即哈姆雷 特的悲剧命运似乎出于一连串的偶然性 。他利用 戏班子表演 《贡扎古之死》 既揭露了国王的真面 , 目 ,同时也在对手面前暴露了自己 , 这是个偶然的 情节 。但由于他偶然杀死了波洛涅斯 ,加深了他的 悲剧 。他被国王派到英国去送死 ,他偶然拆开了国 王写给英王的密信 ,从而延长了他的悲剧命运 。他 与雷欧提斯比剑 , 剑尖上带毒也是偶然性的因素 。 偶然性的因素使他的悲剧结局得以一步步地实现 。 这种命运的作用使我们觉得他的悲剧中的人物被 冥冥之中的命运之神操纵着 , 不管人物如何挣扎 , 最后仍然逃脱不了命运的掌握 。但若仔细分析哈 姆雷特的 “犹豫” “彷徨”结合当时英国社会的历 与 , 史现状 ,就不难看出 , 作为一个刚刚接受新兴资产 阶级思想的封建王国的王子 ,其人文思想是很难实 现的 。在王权 、 等级被国家视为圭臬 , 甚至被平民 视为天然合理的背景下 ,哈姆雷特的 “生而平等 、 天 赋人权” 的理想怎能不被视为异端邪说 , 其最终的 悲剧命运必然会通过一连串的 “偶然性” 表现出来 。 正如恩格斯所说 “这就是构成了历史的必然要求 : 和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲 突。 ”这个悲剧的基调决定了人物毁灭的必然性 。 但必然性的因素又是与偶然性的因素融会交织在 一起的 ,没有偶然性的因素 , 这种必然性是不可能 实现的 。偶然性的情节和必然性的情节交织 ,产生 了人物的悲剧 ,导致了人物的毁灭 。在莎士比亚的 戏剧中正是这些偶然性的情节起到了加深戏剧效 果 ,渲染悲剧气氛的作用 。应该指出的是 , 由于过

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( 责任编辑   冯军胜)

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