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潍坊二模


2012 年高考考前适应性训练
语 文 2012.4

注意事项: 1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共 8 页。时间 l50 分钟,满分 150 分。 2.务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应位置。

第Ⅰ卷(共 36 分)
一、(15 分,每小题 3 分) 1.下列词语中,没有错别字且加点字的读音全都不同的一组是 A.逡巡 皴裂 教唆犯 怙恶不悛 . . . . B.牛虻 . C.荠菜 . 膏肓 . 侪辈 . 露锋芒 . 药剂师 . 罔然若失 . 济济一堂 .

D.谄媚 焰火 设陷井 掐头去尾 . . . . 2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ①让善良的人得到保护,邪恶的人得到惩罚,这是和谐社会的基本条件,要做到这一点, 社会。 只有一条路,就是建立 ②人们对所谓低危害“中式卷烟”入围国家科技奖纷纷提出质疑,科技部于昨日就此事 首度做出 ,称将于参评奖项公示期结束后,提出处理意见。 ③竞技体育, 以胜败论英雄,胜者为王,但对职业俱乐部而言,长远建设和良性发 展比一时的名次进退更为重要。 A.法制 回应 纵然 B.法治 回应 固然 C.法治 反应 固然 D.法制 反应 纵然 3.下列各句中,加点成语使用不恰当的一项是 A.京剧被视为“角儿的艺术”,有好角儿才有好戏,有好戏才能吸引观众,因此,京剧 艺术能否薪火相传,人才队伍建设至关重要。 .... B.欧洲多国经济长期低增长、高支出,高福利社会制度已经积羽沉舟,对这一制度进行 .... 的每项改革都遇到极大的公众阻力,举步维艰。 C.中国社会需要一个基本道理上的启蒙:我们是崛起大国的国民,现在中国这条大船已 经远航出海,我们不与它共命运而能独善其身的概率微乎其微。 .... D.西方大国可以伸出援手帮助一个小国,培育个 “典范”,但对中国这样的潜在战 略对手它们是不可能真心相帮的,遏制与落井下石倒更符合它们的逻辑。 .... 4.下列各句中,没有语病,且句意明确的一项是 A.当前,我国的发展仍处于重要战略机遇期,继续保持良好势头具备不少有利条件,但 社会矛盾也日益凸显,会遇到不少需要解决的风险和难题。 B.2011 年 lO 月 31 日,当第 70 亿个人类居民降临这个已经不堪重负的蔚蓝色星球时, 让人们感受到了“人口时钟”的加速旋转。 C.济南园博园将原样原件地复建世博山东馆,届时,没有去过上海世博会现场的市民可 前往该园一睹世博山东馆的风采。 D. 网络谣言一度愈演愈烈, 能否根治这一问题, 既有赖于政府出台制度来规范网络行为, 也有赖于广大网民对谣言的自觉抵制。

5.填入下列文段中①②横线处的语句,衔接最恰当的一项是 。花墙上飘着垂柳,绿白相映, 一条弯弯曲曲的石板路从山脚蜿蜒而上。 ① ② 。 A.①路边长满木香花,结成两道覆霜盖雪的花墙 ②绿的格外鲜嫩,白的格外皎洁 B.①木香花长满路边,结成两道覆霜盖雪的花墙 ②白的格外皎洁,绿的格外鲜嫩 C.①木香花长满路边,结成两道花墙,覆霜盖雪 ②绿的格外鲜嫩,白的格外皎洁 D.①路边长满木香花,结成两道花墙,覆霜盖雪 ②白的格外皎洁,绿的格外鲜嫩 二、(9 分,每小题 3 分) ‘ 阅读下面的文字,完成 6—8 题。 谈 吟 诵 陈 向 春 吟诵是什么?或者,今天我们所理解的吟诵是什么?吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺 的一种美的表现形式,有着独特的文化和艺术内涵。 初次接触到吟诵的人们,新奇之后,往往会问:古人是这么“吟”的么?这是原汁原味的 古调子么?事实上,现在所有古典诗词的吟调,包括出自那些已经八九十岁、曾经接受过私塾 教育的老人之口的吟调,都非古调。理由很简单,一是数千年语音变迁,所谓的“正宗”古 音并不存在。其次,古人吟诵皆口耳相授,声音实况没有记载。古调绝响,无从谈起。但是, 语音变迁之中,仍有不变的因素。比如“入声”被认为是一种“原生态”,华东、华南、西 南以及台湾地区的方言就有入声,还保留了某些中古语音的特征,当地一些八九十岁老人还 能以此为我们传递唐诗宋词微妙的声情韵味。 吟诵这个词,其意既可指吟,也可指诵;或者两者兼有,泛指用抑扬顿挫的声调有节奏 地诵读。吟诵合称,表明至少有两种方式,即吟和诵。从有利于传承的角度说,概念或者叫 法还是统一为好。台湾统一叫吟唱,大陆统一叫吟诵。吟诵的叫法,好在把吟和诵组合在一 起,提醒人们:吟是从诵之中来的。吟唱的“唱”也并非一般的歌唱,是从吟读之中自然生 发出来的,且不受固定乐谱束缚的自由唱。或许,比较方便简单的分类有三:诵、吟、唱。 这当中,“诵”为基础,“吟”是结果,“唱”是升华。一个现代人,要想得到古人那种自 由吟诵的境界,一是要吟出自己的调;二是要随“调”随出,想吟就吟;三是音情并茂,韵 味十足。 注 其实吟诵的根并不是一般说的古诗词文,而是传统蒙学 经典。传统蒙学的本意在于“播 种于心,求其日后自己发芽”,用“经典”打底,扎根在童心之内,故所读所诵必为精挑细 选出来的好书好文好诗。中华文明,日积月累,不断生发,产生了众多的人文经典。多且文 字繁难的经典,须经过“中介”的智慧,化繁为简,化难为易。这个转化的结果,便是各种 蒙学教材的诞生。于是,中华“经典”的核心思想化作朗朗上口的韵读文字,随着熟诵、吟 诵渗入人心。 古人把作诗称之为“吟咏情性",诗在性情里,把诗从情性里吟咏出来,即为诗。而诗的 鉴赏,则是从相反方向进行,靠吟咏作出来的诗,还须回到声音里体会。所以,“吟咏”的 作用, 不单是所谓“语言的艺术”问题, 或艺术的审美问题, 最根本的是它内涵着传统的“性 情”。 (选自 2012.3.29《人民日报》 ,有删改) 【注】蒙学,即蒙馆,启蒙的学塾,相当于现在的幼儿园或小学。 6.关于“吟诵”的理解,不符合原文意思的一项是 A.吟诵是传统文化、古典诗词不可或缺的一种美的表现形式,有其独特内涵。 B.吟诵,其意既可指吟,也可指诵,就是用抑扬顿挫的声调有节奏地诵读。 C.大陆“吟诵”的叫法,把吟和诵组合在一起,提醒人们吟是从诵之中来的。 D.台湾“吟唱”的“唱”,是从吟读中随意生发出的不受固定乐谱约束的自由唱。

7.对于吟诵具有“独特的文化和艺术内涵”的表述,不符合原文意思的一项是 A.语音变迁中有不变的因素,我国一些方言中还保留了某些中古语音的特征。 B.儿童吟诵精选出来的好书好文好诗,播种“经典”以“求其日后自己发芽”。 C.中华“经典”的核心思想凭借蒙学教材化作韵读文字,通过吟诵渗人人心。 D.鉴赏诗歌要反向而行,通过吟咏(诵)在声音中体会其情感美和艺术美。 8.下列表述,符合原文意思的一项是 A.我们不能吟诵出原汁原味古调的原因是数千年的语音变迁使正宗古音已不存在。 B.吟诵比较简便的分类为诵、唱和吟,这三类可以分别看做基础、结果和升华。 C.今人学吟诵,一要吟出自己的调,二要想吟就吟,三要有声有情,韵味十足。 D.吟咏(诵)不是语言的艺术,也不是审美的艺术,而是内涵着传统性情的艺术。 三、(12 分,每小题 3 分) 阅读下面的文言文,完成 9~12 题。 孟子见齐宣王曰: “所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔 者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君任贤,如不得人, . . 将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤, 然后察之,见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不 可,然后察之,见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人 皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。故曰国人杀之也。如此,然后可以为民父母。” 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?"孟子对曰:“于传有之。” 曰:“臣弑其君 . . 可乎?” 曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻 . 弑君也。” 齐人伐燕,胜之。宣王问曰:“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。以万乘之国,伐万乘之 国,五旬而举之。人力不至于此,不取,必有天殃。取之,何如?"孟子对曰:“取之而燕民 . 悦,则取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悦,则勿取。古之人有行之者,文 王是也。以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。” 齐人将取燕,诸侯谋救之。宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰: “臣闻以七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。书曰:‘汤一征,自葛① 始。 ’天下信之,东面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨。曰:‘奚为后我?’民望之若大 ‘后 旱之望云霓也。使市者不止,耕者不变,诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。书曰: .

来其苏。 ’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。 若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也。天下固畏齐之强也, 今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪②,止其重器,谋于燕众, . 置君而后去之,则犹可及止也。” (节选自《孟子·梁惠王下》有删改) 【注】①葛:远古时期的部落名。②旄倪(máo ní):指被俘虏的老人和幼儿。 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.汤放桀,武王伐纣 放:释放 . B.贼仁者谓之贼 . C.五旬而举之 . 贼:戕害 举:攻克

D.诛其君而吊其民 吊:慰问 . 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.今日不知其亡也 B.吾何以识其不才而舍之 . .

吾其还也 . C. 武王伐纣,有诸 .

久之,能以足音辨认 . D.今又倍地而不行仁政 .

投诸渤海之尾,隐土之北 劳苦而功高如此 . . 11.以下六句话分别编为四组,全部直接体现孟子“民本”思想的一组是 ①所谓故国者,非谓有乔木之谓也 ②国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之 ③人力不至于此,不取,必有天殃 ④以七十里为政于天下 ⑤使市者不止,耕者不变 ⑥谋于燕众,置君而后去之 A.①③⑤ B.③④⑥ C.①②④ D.②⑤⑥ 12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 A.孟子认为一国之君要辨识没有才干的臣子并罢免他们,不能仅仅听身边之人和 诸大夫的意见,还要倾听百姓的声音。 B.孟子说“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残”,表明孟子主张施行仁政,以民为本。 国君如果倒行逆施,就是老百姓的敌人。 C.战争胜利后,齐宣王想吞并燕国的土地,孟子认为需要看燕国的百姓是否愿意, 如果兼并了,燕国百姓不高兴,那就不要兼并。 D. 《尚书》记载,商汤最先征伐葛的时候,天下的人都信任商汤,但后来却因不公 平造成了怨声载道的局面。

第Ⅱ卷(共 114 分)
四、(24 分) 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?(4 分)。 (2)诸侯多谋伐寡人者,何以待之?(3 分) (3)民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。(3 分) 14.阅读下面一首明诗,完成后面题目。(8 分) 即 事 注 夏完淳 复楚情何极,亡秦气未平。 雄风清角劲,落日大旗明。 缟素酬家国,戈船决死生! 胡笳千古恨,一片月临城。 【注】夏完淳:明末少年抗清英雄,著名诗人。 (1)首联运用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。 (4 分) (2)结合全诗,简要赏析最后一句。(4 分) 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选 3 个小题)(6 分) (1)长桥卧波,未云何龙?复道行空, ?(杜牧《阿房宫赋》) ,杨柳岸,晓风残月。(柳永《雨霖铃》) (2) ,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》) 。(杜甫《蜀相》) 出师未捷身先死, (3)流丸止于瓯臾, 。(《荀子·大略》)

,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》) 。 (司马迁 《报任安书》 ) (4)人固有一死, 或重于泰山, 或轻于鸿毛, 昔我往矣,杨柳依依。今我来思, 。(《诗经·小雅·采薇》) 五、(12 分) 16.阅读下面的文字,依据内容将得出的结论写在横线上。(不超过 25 字)(4 分) 2011 年 9 月至 lO 月中美韩日四国青少年研究机构共同进行了一项调研。 研究者在四国分 别抽取了普通高中在校生若干名,对他们的国家意识、生活意识、留学意识、课余生活、国 民印象等进行了问卷调查。 就其中某些调查数据来看,79.4%的中国高中生认为国家发展与个人发展息息相关; 80.7%的中国高中生表示“若国家遇到危机,愿为国家做任何事”,分别比美国、韩国和日 本高出 24.7、35.4 和 50.9 个百分点。 该调查显示, 。 17.把下面这个长句改写成 4 个语意连贯的短句,可以改变语序,增删词语,但不得改变原 意。(4 分) 连日来,海南博鳌因众多政府首脑齐聚于此参加在世界经济不确定性增强的大背景下召 开的旨在解决亚洲各经济体如何保持可持续发展问题的博鳌亚洲论坛而吸引了全世界的目 光。 18.下面是一则某政府机关在网上发布的招聘公告。对此形式,有人拍手叫好,有人强烈反 对。请你从语言风格和表达效果等方面发表自己的观点。要求:观点鲜明,理由充分。(4 分) 亲,你大学本科毕业了不?办公软件使用熟练不?英语交流顺溜不?驾照有木有?快来看, 中日韩三国农业合作项目秘书处招人啦!这是个国际组织, 马上要在张娜拉、 李俊基、 金贤重、 RAIN 的故乡韩国建立喔。 六、(18 分) 本题为选做题,考生须从(一)(二)题中任选一题作答,不得全选。 (一)阅读下面的文字,完成 l9—22 题。(18 分) 冬 荷 李木生 ⑴冰掐灭了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就这样狼籍在冰雪的湖面上,肢折头断, 东倒西歪,稀稀落落。 ⑵苍凉。落寞。好象这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶,没有过大火一样燃了 一湖的荷花,也没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。 ⑶湖,真的死去了吗? ⑷但是,有一丝荷的清香,悄然潜入心肺,连强大戗人的寒气也无法将其阻断。 ⑸在这冰雪的湖上,我与冬荷相识。 ⑹红红的朝阳,在远处怯怯地开着。薄薄的雾气正在散去,远远近近的残荷便从朦胧里 渐渐清晰起来。直的,弯的,拱的,垂的,是荷柄的舞蹈;灰的,黄的,黑的,褐的,是荷 叶、莲蓬的存在。 ⑺风寒榨尽了水分算得了什么?失去了丰腴,那就裸露出庄严的筋脉迎接风雪。曾经硕大 舒展的碧叶,有时会干缩成一排排瓦垄状,甚至在垄沿处散布起或大或小、有着黑色边缘的 窟窿。这是被风霜雨雪反复肆虐后留下的创伤吧?乍看这带着黑色边缘的窟窿,好象这荷已经 脆得很,一碰就会碎的。其实不,在这褶皱间的灰色质地里,往往还残留着浅浅的绿,抚摸 它,抓它,你会立刻感到一种柔韧劲道的生命的力量。天要起风雪,水要结成冰,这是无法 回避的现实。躲避肯定是不行,逆来顺受恐怕也不行,最好的办法也许就是迎上前去。 ⑻有一枚荷叶曾是那样深深地吸引了我。寒风里,它反扣在一杆斜立于冰雪之中的荷柄 旁,仿佛一位持枪披甲的英雄。它那依然硕大的叶片起伏着,犹如奔腾向前的波涛。而隆起

的筋脉,在太阳下骨骼一样地凸显着,更让这波涛有了山峦连绵的质感。这如波涛山峦般起 伏不息的,不就是勇士容山纳川、吞吐日月的胸膛吗? ⑼还有给我以强烈震撼的那枝冰中的莲蓬。莲柄早已没入冰雪中,莲头却执拗地伸出在 冰面上,面朝着空旷的天空,十七个空了的莲房犹如十七个森然的弹洞。真是触目惊心。望 着这十七个无言的黑洞,我依稀听到了呐喊与控诉。它一定有过孕子的艰难与幸福,那十七 粒饱满圆润的莲籽,肯定蕴含着新鲜而又芬芳的思想。不然,枯燥狰狞的严冬不会向它施以 能够致以死命的寒冷。但是寒冷又能怎样?饱满的莲籽早已植入湖底的泥中。 ⑽太阳升起来了。冬日的湖上,荷的故事正没有尽头。 ⑾冬的湖上,最热的当是荷了。冰压不住它,雪也盖不住它。它总是融化了冰雪,让热 的生命在这冰雪的湖面上醒目着。放眼望去,白茫茫的世界里,总有那曾经外直中空的荷柄, 或挺着,或曲着,或拧着,或举着,从冰下牵紧了纹理毕现的荷叶和莲籽散尽的莲蓬。融去 了身上冰雪的荷,黑着或灰着,却崭新着。夏日的荷是从水中生的, “出淤泥而不染”;冬日的荷是从冰雪中生的,历垢世而弥新弥净。更有爱的宣言写在冰雪 之上——干枯了也要拥抱着,共同迎受着寒风,等待冰消雪融的日子;既然灾难不可避免, 那就相挨相慰着一起冻结于冰雪之上,携手承受苦难。谁能说与所爱者携手承受苦难,不也 是一种巨大的享受与幸福呢? ⑿热的荷,当是伟大的洁净与爱的楷模了。 ⒀午时的太阳下,荷的凛然与愤怒却历历在目着。铜铸铁打般的荷柄——有的举着叶或 蓬,那是荷的解放的旗帜;有的头已半冻在冰中,却还将身子拱作劲弓,要将一统的冰盖掀 翻,那满布的细钉头样的刺疙瘩,似乎正隐隐漏出咯咯吱吱的响声。 ⒁冬荷知道,冰下还有藕,正布满在湖底。每一节藕上,都栖着自己生生不息的梦。梦 在,来年的夏天,还能不让荷在每一朵浪花上自由地飞翔吗? ⒂那是月华做成的荷瓣,水精做成的荷叶,渔歌做成的蜻蜓呀!整个夏天的热烈,都在这 里轰轰烈烈地演绎着。 ⒃一种水样的感觉正在冬荷的筋脉里汩汩地流动。饱满,自在,清新,高洁,它甚至看 见了花瓣纷披的粉荷,嫩黄泛绿的花托周围,是黄黄的蕊毛,花托上微突着幼小的莲籽,泪 泡一样地娇嫩着。美好,就是这样的吧?还有夏荷的清香,夏荷的明朗,夏荷风中快乐的呻吟 和夏荷柒红了白云的欢笑,都在抚弄着冬荷梦的琴弦。 ⒄风刮着。冰封着。雪覆着。夕阳正泛着荷蕊般的嫩黄。夕阳里,醒着的冬荷,梦正酣。 (选自《2011 中国年度散文》 ,有删改) 19.文章多次写到太阳,请简要分析其作用。(4 分) 20.赏析文中第二段划线的句子。(4 分) 好象这里从来就没有过挤挤挨挨、涨潮似的荷叶,没有过大火一样燃了一湖的荷花,也 没来过那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。 21.第⑺段作者已经着力描写了荷叶,第⑻段为什么还特别刻画“一枚荷叶”?这两段表现了 荷叶怎样的特点?(4 分) 22.请结合文章谈谈冬荷给你的启示。(6 分) (二)阅读下面的文字,完成 l9~22 题。(18 分) 他用二元论看世界 沃尔特·艾萨克森 2004 年的初夏,我接到了乔布斯的电话,他说很想与我散步聊聊天。这听起来有点古怪。 我当时还不知道他喜欢在散步时谈论严肃话题,后来才知道他想让我写一本他的传记。当时 我刚出版一本本杰明·富兰克林的传记,并在写爱因斯坦的书。我第一个反应是觉得有点儿 开玩笑,他把自己视为这个序列的下一人选。因为我猜想他依然处于其职业动荡时期,还有 许多成功和失败未曾经历过。所以我表示反对,说可能再过一二十年,等你退休后写合适。

但我后来意识到, 他打电话给我的时候正是他第一次手术前夕—一 2003 年乔布斯被诊断 出患有一种罕见的胰腺癌。 我见证了他与病魔的斗争,他让人敬畏的毅力和惊人的浪漫主义,我发现了他内心深处 令人瞩目的方面,我意识到他是如何将他的个性扎根到苹果产品之中。他的激情、完美主义、 欲望、艺术性、恶作剧和控制欲都与其商业方式联系在一起,所以我决定尝试将他的故事作 为一个创造性的案例写出来。 将个性与产品结合在一起是乔布斯最突出的特点,这种特点使他用二元论看世界,乔布 斯的同事提到了这种“英雄一傻瓜”二分法:你要么是这种,要么是另一种。在 创意、产 品上如此——甚至是食物上也是如此,要么是“有史以来最好吃的”,要么就是烂透了。 出于对完美的追求,乔布斯对苹果的每一件产品都会进行端到端的监控。乔布斯对于控 制欲的追求意味着,当他想到伟大的苹果软件在另一家公司低劣的硬件上运营时,他会出现 焦躁,就像出了荨麻疹;当他想到未经许可的应用程序或者内容玷污了苹果设备的完美性时, 他会感到担忧,像出现过敏一样。 将硬件、软件和内容整合在一起的能力使得苹果产品变得简洁。天文学家开普勒曾称, 大自然喜欢简单和统一,乔布斯也是这么想的。这一理念使得乔布斯决定让 Mac 电脑的操作 系统与其他硬件不兼容,从长远来看,乔布斯的模式被证明是有好处的。 他坚持端对端一体化使得苹果在本世纪初期实施数字中枢开发战略时占得先机,台式机 可以与多个便携设备连接,并管理数字内容。例如,iPad 就是一个封闭和高度集成体系的一 部分,要使用 iPad,必须先使用苹果的 iTunes 软件,并从 iTunes 商店下载内容。这种结果 最后演变成, 与其他不提供无缝端对端体验的竞争对手的产品相比, iPad 和 iPhone 等成为一 款典雅的产品。“我们做这些事件不是因为我们是控制狂, ”他解释道,“我们这么做是因为 我们想生产出伟大的产品,因为我们在乎用户,因为我们愿为整个体验过程负责,而不是成 为诸如其他厂商制造的垃圾。 ” 在这个充斥着垃圾产品、笨拙的软件、难以理解的错误信息和烦人的界面的世界里,乔 布斯对于整合的坚持造就了令人称奇的产品,并拥有愉快的用户体验。使用苹果产品就像是 漫步在乔布斯所喜欢的一个京都禅院中,感觉到了升华。这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜 拜的感觉,也不是控制 l000 朵花盛开的感受。 数周前,我在乔布斯位于加州帕洛阿尔托的家中最后一次拜访了他。他搬到了楼下的一 间卧室,因为他太虚弱无法上下楼梯,由于病痛,他蜷缩着,但他的思想依然很犀利,充满 5 幽默。 我们谈论了他的童年,他给了我一些他父亲和他家人的照片,用于传记中。作为一名作 者,我习惯超然物外,但当我准备说再见的时候,伤感油然而生,为了掩饰我的情绪,我问 了一个一直困扰我的问题——只是为了这一本书,为什么平时很注重隐私的他如此迫切在过 去两年内敞开心扉,与我进行了 50 次的面谈和聊天?“我想让我的孩子们了解我。 ”乔布斯说 道, “我不是总和他们在一起,我希望他们能够知道原因并理解我做的事情。 ” (选自《东方早报》 ,有删改) 19.对于乔布斯要为自己写传记的想法,“我第一个反应是觉得有点儿开玩笑” ,作者为什么 这样写? 20.解释文中划线句的含义。(4 分) 这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜拜的感觉,也不是控制 1000 朵花盛开的感受。 21. 作者在文章最后引用乔布斯的话,作用是什么?(4 分) 22. 怎样理解文中所提到的乔布斯的“英雄一傻瓜”二分法?请谈谈你的看法。(6 分) 七、(60 分) 23.阅读下面的文字,根据要求作文。(60 分) 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。

——肖伯纳 请根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于 800 字的文章。 要求:①自定立意;②自拟标题;③除诗歌外文体不限;④文体特征鲜明。

2012 年高考考前适应性训练
语文参考答案及评分标准 2012.4

一、(15 分) 1.A (A 项加点字的读音全都不同,且无错别字;8 项读音全都不同但“罔然若失” 应为“惘然若失” 项“荠菜"和“药剂师"中加点的字读音相同;D 项中加点字的读音 ;C 各不相同,但“陷井”应为“陷阱”) 2. B(法治:根据法律治理国家和社会。法制:法律制度体系。回应:回答,答应。 反应:受到刺激引起的相应活动。纵然:即使,表假设。固然:表示承认某个事实,引 起下文转折) 3.答案:B(积羽沉舟:羽毛虽轻,堆积多了也可以把船压沉。比喻细微的事物积累 多了也可以产生巨大的作用。此处应用“积重难返” 。积重难返:指长期形成的不良风俗、 习惯不易改变) 4.C(A 项“解决”与“风险”搭配不当,应改为“会遇到不少需要解决的难题和克 服的风险” 项主语残缺,应删去“当……时”或“让”。D 项不合逻辑,应改为“要 。B 根治这一现象”) 5.A(①处考虑语句的前后衔接,②处考虑文意之间的呼应) 二、(9 分) 6.D(原文讲的是“自然生发”而非“随意生发”) 7.A(此项所谈为语音变迁,与文化和艺术内涵无关) 8.C(A 原因有二,语音变迁,古音不存只是其中之一;B“诵、唱和吟”顺序错,与 原文不符;D 从原文最后一句来看, “吟咏(诵)”最根本的作用是涵养传统性情,但它同 时又是语言的艺术和审美的艺术) 三、(12 分) 9.A(放,流放,放逐。) 10.B(介词,凭。A 代词,他;语气词,表商量语气,相当于“还是”。C 兼词。 “之 乎”;兼词,“之于”。D 连词,表转折;连词,表并列) 11.D(①是对何谓故国的评论。③是齐宣王想假托顺应天意而吞并燕国的表现。④ 是表述商汤如何统一天下的) 12.D(“造成了怨声载道的局面”,错误。原文的“怨”,是后被征伐的百姓抱怨 不先征伐自己的国家,而先被征伐的的国家的百姓是高兴的,没有抱怨) 四、 24 分) ( 13.(1)国君任用贤才,如果得不到合适的人才,将会使地位低的超过地位高的, 关系远的超过关系近的,(对此)能不慎重吗?( “任”“逾”“戚”“慎”各 1 分) (2)很多诸侯谋划讨伐我,(我)用什么办法来对付他们呢?( “谋” “以”和句式 各 1 分) (3)百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来,(所以)用箪装着饭食、用壶盛着浆

汤来迎接大王的军队。(“以为”、“箪”与“壶”名词作动词、 “师”各 1 分) (句意不通顺,酌情扣分) 14.(1)“复楚” “亡秦”运用了项羽、刘邦(或陈胜、吴广)等秦末起义军灭秦的 典故(2 分),表达了作者反清复明的雄心壮志(2 分)。 (2)作者借景抒情(或“以景结情”)(1 分),写惨淡的月色笼罩城池,营造了寂静悲 凉的气氛,表达了深沉的亡国破家之痛(3 分)。 15.(1)不霁何虹 今宵酒醒何处 (2)挟飞仙以遨游 长使英雄泪满襟 (3)流言止于智者 潦水尽而寒潭清 (4)用之所趋异也 雨雪霏霏 (每句 l 分,错一字该句即不得分) 五、(12 分) 16.中国高中生的国家意识在四国青少年中最强。(4 分) l7.①连日来,海南博鳌吸引了全世界的目光。②因为众多政府首脑齐聚于此参加 博鳌亚洲论坛。③此次博鳌亚洲论坛是在世界经济不确定性增强的大背景下召开的。④ 它旨在解决亚洲各经济体如何保持可持续发展的问题。(4 分,每句 l 分) 18. 【答案示例 l】支持。该公告使用网络语言,亲切幽默,生动活泼(1 分),一改 政府严肃的面孔,拉近了与公众的距离(2 分)。同时,以到明星家乡工作来吸引年轻人, 能引起年轻人的兴趣。(1 分) 【答案示例 2】反对。该公告使用网络语言,太过调侃,太不严肃(1 分)。政府机关 的公文要使用规范的语言和公文文体,否则就有失严肃性和权威性(2 5t)。并且出现多 位韩国明星的名字,也有引导青年人崇洋追星之嫌。(1 分) (若能从其他方面作答,表述合理亦可得分) 六、(18 分) (一)19.①线索作用,按时间描写了朝阳里、太阳升起后、午时和夕阳里的冬荷的 不同特点,使文章层次分明(2 分)。②提供了明丽的背景,为荷注入了热力与生机,烘托 了冬荷的精神(2 分) 。 20.①运用比喻、排比的手法,化用名句,极力渲染了过去荷叶生长的繁密、荷花开 放的热烈、荷湖生命的灵动(2 分)。②与当前的冷落形成对比,突出下文冬荷给人的震撼 (2 分)。 21.①第⑺段总写荷叶,第⑻段是具体刻画,点面结合,使荷叶的形象更加丰满突出 (2 分)。②荷叶干缩破败但坚韧劲道,不惧严寒,勇敢抗争(2 分)。 22.①在灾难面前,不要回避现实,不要逆来顺受,最好的办法是迎上前去,勇敢面 对。(2 分)②与他人相拥、携手,共同承受苦难,也是一种巨大的享受与幸福。(2 分)③ 在人生顺境时,要留下未来希望的种子,在挫折、灾难面前要保有对未来美好的憧憬和 梦想。(2 分)。 (二)19.①作者认为当时的乔布斯还不能与富兰克林、爱因斯坦相提并论,并且他 尚处于创业阶段(或“尚处于职业动荡时期”)(2 分);②欲扬先抑,突出后面所写的乔布 斯的个性与成就(2 分)。 20.使用苹果产品的感觉不是极其崇拜的神圣感,也不是随意操控的征服感(2 分), 丽是由其端对端一体化(或硬件、软件和内容相整合)的简洁、典雅的设计带来的愉快的 用户体验(感受)(2 分)。 21.①写出了乔布斯对孩子的愧疚与关心,使乔布斯的形象更为丰满(2 分),②表明 他既是一个富有个性与坚定追求的人,也是一个父亲,一个平常人(2 分)。 22.①“英雄-傻瓜”二分法代表的是乔布斯看世界的二元论(1 分),这种看似简单

而偏颇(或“绝对”)的作法,却充分体现了乔布斯不同于常人的个性(2 分),②体现着他 在苹果产品的设计上简洁而统一的理念,对产品完美的追求、对用户的高度负责(3 分)。 七、(60 分) 参考 2011 年山东高考作文评分标准,以 43 为基准分评分。 译文: 孟子谒见齐宣王,说: “所谓故国,不是说国中要有高大的树木,而是说要有世代(与国 家休戚与共)的臣子。现在大王没有亲信的臣子了。过去任用的人,现在不知到哪里去了。 ” 宣王说: “我用什么方法才能识别哪些人没有才干而罢免他们呢? ” 孟子说: “国君任用人才, 如果得不到合适的人选,将会使地位低的超过地位高的,关系远的超过关系近的,(对此)能 不慎重吗?左右侍臣都说好,不行;大夫们都说好,也不行;全国的人都说好,这才去考察他, 见他确实是好,这才任用他。左右侍臣都说不行,不要听信;大夫们都说不行,也不要听信; 全国的人都说不行,这才考察他,见他确实不行,这才罢免他。左右侍臣都说可杀,不要听 信;大夫们都说可杀,也不要听信;全国的人都说可杀,这才考察他,见他确实可杀,这才 杀掉他。所以说,是全国的人杀掉他的。像这样,才可以算是百姓的父母。” 齐宣王问道:“商汤流放夏桀,武王讨伐商纣,有这些事吗?”孟子回答道:“文献上有 这样的记载。 ”宣王问:“巨子杀他的君主,可以吗?”孟子说:“败坏仁德的人叫贼,败坏 信义的人叫残,残和贼这样的人叫独裁者。我只听说杀了独裁者纣罢了,没听说臣杀君啊” 。 齐国攻打燕园,战胜了燕国。齐宣王问道:“有人劝我不要兼并燕国,有人劝我兼并燕 国。以一个拥有万辆兵车的国家去攻打另一个拥有万辆兵车的国家,五十天就攻克了它,光 凭人力是做不到的。不兼并它,必定会有上天降下的灾祸。兼并它,怎么样?”孟子回答说: “兼并了,燕国人民高兴,那就兼并它。古代有这么做的人,武王就是。兼并了,燕国人民 不高兴,那就不要兼并。古代也有这么做过的人,文王就是。以拥有万辆兵车的国家去攻打 另一个拥有万辆兵车的国家,百姓用箪装着饭食、用壶盛着浆汤来迎接大王的军队,难道有 别的原因吗?只是想摆脱水深火热的处境罢了。” 齐国人要兼并燕国。别的诸侯国谋划援救它。宣王说:“很多诸侯谋划来讨伐我,(我) 用什么方法对付他们呢?”孟子回答道:“我听说过凭方圆七十里的地方就治理了天下的人, 商汤就是这样。没有听说凭着方圆千里的土地还怕别人的。 《尚书》上说:‘商汤的征伐,从 葛开始。’这时,天下的人都信任商汤,他向东征伐,西边的少数民族就埋怨,向南征伐, 北边的少数民族就埋怨,(他们埋怨)说:‘为什么(不先征伐我们这里,而要)后征伐我们(这 里)呢?’人民盼望他,如同大旱时节盼望云彩一样。(汤的军队每到一地,)让经商的照常做 买卖,种田的照常干农活,杀了那里的暴君,慰问那里的百姓,像是及时雨从天而降,百姓 非常高兴。 《尚书》上又说:‘君王来了,我们就得到新生。’现在,燕王虐待他的百姓,大 王去征伐它,百姓都以为会把他们从水深火热中拯救出来, (所以)用箪装着饭食、用壶盛 着浆汤来迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄,囚禁他们的子弟,毁坏他们的宗庙,搬 走他们国家的宝器,像这样怎么行呢?天下本来就畏忌齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土 地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令,把被俘的老人 孩子遣送回去,停止搬运燕国的宝器,同燕国百姓商量,选立一个新国君,然后撤离燕国。 那么还来得及阻止(各国动兵)。”


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