当前位置:首页 >> 文化/宗教 >>

古文古语哲学 道德经


古文古语哲学 道德经
1.道之宗师曰:仁者,二人;二人者,阴阳混合之谓。 2.阴阳宗师曰:阴阳之道理,仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。 3.风水祖师黄帝曰:阴阳者,天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。 4.阴阳人文大宗师夫子曰:大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶, 先天而天弗为,后天而奉天时。 5.宗师曰:不偏之谓中,不易之谓庸。 6.朱子曰:天地之间,有理有气.理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生 物之具也,是以人物之生,必禀此气,然后有形。 7.宗师曰:见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。 8.宗师曰:错者,阴阳相对也。天地造化之理,独阴独阳不能生成,故有刚必有柔,有男必有女…… 9.地,山川有真性情,气势为先;天,宇宙有大关合,气运为主《十六字阴阳风水秘术》 。 10.道之大宗师:日月得天,而能久照,四时变化,而能久成。 11.大宗师说:原始反终,故知生死之说,精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。 12.宗师曰:儒者,用忠实诚信作为盔甲,用礼制道义作为盾牌...政局昏暗,社会残酷,也不改变操守。 13.道之宗师曰:吉凶者,言乎得失也。列贵贱者存乎位,齐大小者存乎卦。 14.宗师夫子曰:小人不耻不仁,不畏不义,不见利不劝,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也! 15.宗师夫子:立天之道,曰阴与阳,立地之道,曰刚与柔,立人之道,曰仁与义,兼三才而两之,故 易六画而成卦。 16.宗师庄子:死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。 17.易曰:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑,八卦相荡,阴阳交互,故曰生生之谓易,天地之内无不通也! 18.易曰:古者包牺氏之王天下也。仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身, 远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸《离》 。 包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》 。日中为市,致天 下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸《噬嗑》 。神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其 变,使民不倦,神而化之,使民宜之。 《易》穷则变,变则通,通则久。是以自天祜之,吉无不利。 19.宗师说:圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓之爻。极天 下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默 而成之,不言而信,存乎德行。 20.阴阳宗师夫子曰:喜、怒、哀、乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也。 和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉! 21.宗师:天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣。 22. 宗师曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心 所欲,不逾矩。 23. 宗师曰:至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四 体。祸福将至,善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。 24.宗师曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知、仁、勇三者,天下之达德也。 25.宗师曰:自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

26.夫子曰:天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。 27.阴阳宗师曰:智略计谋,各有形容,或圆或方,或刚或柔.....或阴或阳,所谓主事成者,积德也。 28.道之宗师曰:春生(少阳,木,元)、夏长(老阳,火,亨)、秋收(少阴,金,利)、冬藏(老 阴,水,贞),天之正也,不可逆之,逆之,虽盛必衰! 29.孙子曰:善战者,求之于势,不责于人。 30.宗师说:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久, 死而不亡者寿! 31.大宗师曰:失道后有德,失德后有仁,失仁后有义,失义后有礼。 32.阴阳宗师传道曰:神道混沌为一,以变论万物,说义无穷! 33.《周易》 :易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。是故法象 莫大乎天地,变通莫大乎四时,悬象著明莫大乎日月。 34.阴阳大宗师说:居善地(位,方位,方向,位置,定位……风水……说义无穷) ,心善渊,与善仁, 言善信,事善能,正善治,动善时(天,与地,前后阴阳相应) 。 35.宗师曰:大道废,有仁义;智慧出,有大伪。圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾 亦善之。 36.宗师曰:范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。 37.阴阳宗师曰:与天地相似,故不违;知周乎万物,而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命, 故不忧;安土敦乎仁,故能爱。 38.道之宗师曰:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 39.道之宗师太公曰:天性,人也;人心,机也。立天之道,以定人也…… 40.道之宗师曰:诚者,天之道也;诚之者, 人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人 也。诚之者,择善而固执之者也。 41.道之大宗师老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然。法 则也 是也… 42.道之宗师曰:察其事,论万物,辨阴阳,虽非其事,见微知类。 43.道之宗师孔夫子:畏天命,畏大人,畏圣人言。 44.宗师太公曰:日月有数,小大有定,圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子 得之固躬,小人得之轻命。 45.大宗师翼《易》曰:夫《易》 ,圣人之所以极深而研几也。惟深也,故能通天下之志;惟几也,故 能成天下之务;惟神也,故不疾而速,不行而至。 46.仙师道:昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王 得一以为天下贞。 47.天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。


赞助商链接
相关文章:
道德与法治七年级上册名言警句,古文哲理
道德与法治七年级上册名言警句,古文哲理_语文_初中教育_教育专区。道德与法治七...【解读】语出老子〃《道德经》〃第六十四章:?合抱之木,生于毫末;九层之台...
中国古典哲学经典名著选读课后及考试答案(吴根友版)
中国古典哲学经典名著选读课后及考试答案(吴根友版) - 洪范九畴已完成成绩: 75.0 分 1 【单选题】以下著作中,不属于经部的是()。 ? ? ? ? A、《六祖坛经...
品经典古文 悟人生哲理
品经典古文 悟人生哲理青岛经济技术开发区辛安下庄...读一本好书, 生; 一段名言警句, 可以激励人干出...另一句是春秋战国时期老 道德经》中的“胜人者有...
中国古典哲学名著选读
中国古典哲学名著选读 - 中国古典哲学名著选读 洪范九畴 1 秦汉以后, (A)图书代表了中华文化的主干。 A、经部 B、史部 C、子部 D、集部 2《论六家要旨》...
22.《道德经》日:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生...
22.《道德经》日:天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。下列古语与题干哲学寓意相同的是①道虽迩,...
晨诵之经典古文二(道德经节选)2015.12
晨诵之经典古文二(道德经节选)2015.12_育儿理论经验_幼儿教育_教育专区。章丘市实验中学晨诵之经典古文二 (2015 年 12 月) 道德经(节选) 第一章 道可道,非常道...
人教版《道德与法治》七年级上册名言警句,古文哲理解读
人教版《道德与法治》七年级上册名言警句,古文哲理解读_初中教育_教育专区。古语...【解读】语出老子〃《道德经》〃第六十四章:?合抱之木,生于毫末;九层之台...
中国古典哲学名著选读更新3.6
中国古典哲学名著选读更新3.6 - 判断题答案往后看,所有题目都在 洪范九畴 1【单选题】秦汉以后,(A)图书代表了中华文化的主干。 A、经部 B、史部 C、子部 D...
小学生必背古诗文名言警句(附出处和解析)
(老子·《道德经》 ) 4、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 (李商隐·《...必背的古文名言警句 暂无评价 1页 免费 喜欢此文档的还喜欢 小...
治理国家的名言42条_哲学/历史_人文社科_专业资料
道家学派创始人 老子 《道德经》春秋· 老子《道德经》第六十章鲜: 鲜美的...—— 西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露· 通 国身》 关于治理国家的名言汉· ...
更多相关标签: