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高中语文课内文言文总结


要实词 第 4 课 蜀道难 【蚕丛及鱼凫】蚕丛、鱼凫都是远古蜀王名。 【茫然】完全不知道的样子。 【尔来】从那时以来。尔,那,指开国之初。 【秦塞】秦地。秦国自古称为“四塞之国”。塞,山川险要的地方。 【西当太白有鸟道】鸟道,指连绵高山间的低缺处,唯有鸟儿能飞行,人迹所不能 至。 【横绝】飞越。

【天梯石栈】天梯,指高险的山路。石栈,俗称“栈道”,在山崖上凿石架木建成的通道。 【上有六龙回日之高标】回,回转。高标,指可以作一方标志的最高峰。 【下有冲波逆折之回川】下面有波涛滚滚的回旋的急流。逆折,倒流。 【黄鹤】黄鹄,善飞的大鸟。 【青泥】青泥岭,今在山西略阳境内。 【盘盘】形容山路曲折盘旋。 【扪 mén 参 shēn 历井】意思是,山高入天,人在山上,可以用手触摸星星,甚至要从它 们中间穿过。参、井,星宿名 。春秋战国时期,人们将黄道分野;由秦入蜀,故称“扪参历 井”。扪,摸。 【仰胁息】仰着头,屏住呼吸。胁息,屏住呼吸。 【坐】徒,空。 【西游】指入蜀。 【巉(chán)岩】高而险的山岩

【子规】即杜鹃,又名杜字,相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。 【凋朱颜】这里是吓得脸变色的意思。凋,使动用法,使…...凋谢。这里指的是脸色由红润 变成铁青。 【连峰去天不盈尺】绵延不断的山峰距天不足一尺。去,距离。盈,满、足。 【飞湍(tuān)】奔腾的急流。湍,急流。 【喧豗(huī)】喧闹声。此指急流和瀑布发出的巨大响声。

【砯(pīng)崖转石万壑雷】急流和瀑布冲击山崖,石块滚滚而下,千山万壑间响起雷鸣 般的声音。砯,水冲击石壁发出的响声,这里做动词用,冲击的意思。转,使滚动。 【嗟尔远道之人胡为乎来哉】 唉, 你这远方的人为什么到这里来呢?这里用蜀人的口气劝说 “西游”的人不要来蜀地。嗟,叹惋之辞。胡为,为什么。乎,语助词,无义。 【剑阁】指今四川剑阁县北的大剑山和小剑山,群峰如剑插天,两山如门,极为险要。 【一夫当关,万夫莫开】形容剑阁易守难攻。 【所守或匪亲,化为狼与豺】守关的将领倘若不是(自己)的亲信,就会变成叛乱者。或, 倘若。狼与豺,叛乱的人。 【锦城】即锦官城,成都的别称。 【咨嗟】叹息。 第 5 课 杜甫诗三首 【秋兴】就是借秋天的景色感悟抒怀之意。 【玉露】白露。 【萧森】萧瑟阴森。 【兼天】连天。

【凋伤】使草木凋落衰败。 【塞上】这里指夔州的山。 【两开】第二次开放,这里指第二次看到。【他日】往日 【系】指系舟上岸。 【寒衣】指冬天穿的衣服。 【催刀尺】指赶裁新衣。

【急暮砧】黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。 【明妃】王昭君。 【紫台】紫宫,宫廷。 【去】离开。 【朔漠】北方的沙漠。

【春风面】形容王昭君的美貌。 【环珮】妇女戴的装饰物。 【 】水中小块陆地。 【鸟飞回】鸟飞舞盘旋。回,回旋。 【落木】指秋天飘落的树叶。【萧萧】模拟草木摇落的声音。 【万里】指远离故乡。 【百年】这里借指晚年。

【艰难】兼指国运和自身命运。【苦恨】极其遗憾。苦,极。

【繁霜鬓】像厚重白霜似的鬓发。 【潦倒】衰颓,失意。 第 6 课 琵琶行(并序) 【左迁】贬官,降职。 【湓(pén )浦口】湓江流入长江的地方,在今九江的西面。湓浦,又叫湓江,源出于江 西瑞江清湓山。 【倡女】歌女。 【善才】当时对琵琶师的通称。 【新停】刚刚停止。

【委身】托身。这里是嫁的意思。 【贾(gǔ)人】商人 【命酒】叫(手下人)摆酒。 【快】畅快 【悯然】忧郁的样子。 【出官】(京官)外调。 【漂沦】漂泊沦落。 【恬然】淡薄宁静的样子。

【长句】指七言诗。唐代的习惯说法。 【歌】作歌。 第 7 课 李商隐诗两首 【无端】没有来由地,无缘无故地。 【华年】青春年华,这里指一生。 【望帝】周朝末年蜀国君主的称号。 【春心】伤春之心,比喻对失去了的美好事物的怀念。 【珠有泪】古代传说南海有鲛人,能织丝绸,哭泣时眼泪变成明珠。 【可】难道,哪能。 【惘然】迷惘,茫然。

【徒闻】空闻,指没有根据的传闻。 【宵柝】夜间巡逻时用的梆子。 【他生未卜此生休】不管来生怎样,今生的夫妇缘分已经断绝了。卜,预料。 【虎旅】指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 【鸡人报晓筹】筹,更筹,敲击报时用的竹签,这里指时间。 【此日】指事变发生那天。

【六军】周制,天子有六军。以后泛指军队。 【驻马】指军队发生哗变,停留不前。 【四纪】古代以木星绕日一周为一纪。唐玄宗当了四十五年皇帝,故约略称为四纪。 【不及卢家有莫愁】指不如普通夫妻恩爱,长相厮守。 第 8 课 寡人之于国也 【寡人】寡德之人,是古代国君对自己的谦称。 【尽心焉耳矣】算是尽了心啦。焉、耳、矣都是句末助词,重叠使用,加重语气。 【河内凶】河内遇到饥荒。凶,谷物收成不好,荒年。 【粟】谷子,脱壳后称小米。也泛指谷类。 【无如】没有像……。 【加少】更少。加,更。 【好战】喜欢打仗。战国时期各国互相攻打和兼并。 【请以战喻】让我用打仗来做比喻。请,“请允许我”。 【填然鼓之】咚咚地敲着战鼓。填,拟声词,模拟鼓声。鼓之,敲起鼓来。鼓,动词。 【兵刃既接】两军的兵器已经接触,指战斗已经开始。兵,兵器、武器。既,已经。接,接 触、交锋。 【弃甲曳兵而走】抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。 【或】有的人。 【直不百步耳】只是没有跑百步罢了。直,只是、不过。 【不违农时】不耽误农业生产的季节,指农忙时不要征调百姓复役。违,违背、违反,这里 指耽误。 【谷不可胜食】粮食吃不完。谷,粮食的统称。 【数(cù)罟(gǔ) 不入洿】细网不入池塘。数,密。罟,网。洿,深。 【斧斤以时入山林】砍伐数目要按一定季节。斤,锛子。 【养生丧死无憾】养生,供养活着的人。丧死,为死了的人办后事。憾,遗憾。 【王道之始也】这就是王道的开端了。王道,以仁义治天下,这是儒家的政治主张。 【树之以桑】树,种植。 【衣帛】穿上丝织品的衣服。

【鸡豚狗彘之畜】蓄养鸡、狗、猪。豚,小猪。彘,猪。畜,畜养。之,助词。 【无失其时】不要错过繁殖的季节。 【谨庠序之教】谨,谨慎,这里指认真从事。庠、序,都是学校。教,教化。 【申之以孝悌之义】申,反复陈述。悌,静、敬爱兄长。义,道理。 【颁白者不负戴于道路矣】头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。颁白,头发花 白。负,背着东西。戴,顶这东西。 【黎民】百姓。 【王】为王,使天下百姓归顺。

【狗彘食人食而不知检】猪狗吃人所吃的东西不加制止。前后“食”分别为动词-吃和名词食物。检,制止,约束。 【涂有饿莩】路上有饿死的人。饿莩,饿死的人。涂,道路。 【发】指打开粮仓,赈济百姓。 【王无罪岁】王不要归咎于年成。罪,归咎、归罪。 【斯天下之民至焉】那么,天下的百姓都会来归顺了。斯,则、那么。 第 9 课 劝学 【劝】鼓励。 【青,取之于蓝】靛青,从兰草中取得。

【中绳】木材合乎拉直的墨线。。木工用拉直的墨线来取直。 【輮】使弯曲。通‘煣。 【规】圆规

【虽有槁暴】即使又晒干了。晒干。槁,枯。暴,晒。 【挺】直。 【受绳】经墨线比量过。

【就砺】砺,磨刀。就,动词,接近、靠近。 【参省乎己】对自己检查、省察。参,验,检查。省,省察。乎,相当于‘于’。 【须臾】片刻。 【博见】见得广。 【跂】提起脚后跟。 【见者远】人在远处也能看见。

【疾】强,这里指声音宏大。 【彰】清楚 【假】借助,利用。 【利足】脚走得快。 【致】到达。

【能水】善于游水。水,用作动词,游水。 【绝】横渡。

【生非异】本性没有差别生,通‘性’资质、禀赋。 【物】外物,指各种客观条件。 【兴焉】在这里兴起。兴,起。焉,“于”,译为‘在这里’或‘从这里’。 【神明】指人的智慧。 【圣心】圣人之心,通明的思想。

【无以】没有用来……的办法。 【锲】刻。 【跪】蟹腿。 第 10 课 过秦论 【拱手】两手合抱,形容毫不费力。 【举】攻取。 【膏腴】肥沃。 【爱】怜惜 【致】招纳。 【约从离衡】约,结。离,使离散。 【逡巡】有所顾虑而徘徊不敢前进。 【制其弊】弊,弱点、毛病。 【追亡逐北】北,溃败(的军队) 【振长策而御于内】振,举起。策,马鞭。御,驾驭、统治。 【百家之言】各学派的著作。言,言论,这里指著作。 【黔首】秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。 【隳】毁坏。 【名城】高大的城墙。 【镂】雕刻 【鳌】蟹钳。 【躁】浮躁,不专心。

【销锋镝】销毁兵器。锋,兵刃。镝,箭头。 【践华为城,因河为池】意思是据守华山以为帝都东城。,以黄河作为帝都的护城河。践, 踏。 【亿仗之城】指华山。 【信臣】可靠的大臣。 【不测之渊】指黄河。 【谁何】缉查盘问。

【金城】坚固的城池。金,比喻坚固。 【殊俗】不同的风俗,指边远的地方。 【瓮牖绳枢】以破瓮做窗户,以草绳系门板,形容家里穷。牖,窗户。枢,门窗开关的枢纽。

【氓隶】下层人民。氓,民。隶,奴隶。 【迁徙之徒】被征发的人。 【中人】平常的人。

【蹑足】插足,参加。这里有‘置身于……’的意思。 【掘起】突然兴起。 【揭】举。

【赢粮而景从】许多人挑着粮食如影随形地跟着。赢,担负。景,古“影”字 【锄櫌棘矜非銛于钩戟长铩也】农具木棍不比钩戟长矛锋利。櫌,同“耰”,碎土平田用的农 具。棘矜,用酸枣木做的棍子。棘,酸枣木。这里的意思是农民军的武器,只有农具和木棍。 銛,锋利。钩,短兵器,似剑而曲。戟,以戈和矛合为一体的长柄兵器。銛,长矛。 【谪戍】因有罪而被贬调去守边。 【抗】匹敌,相当。 【向时】先前。

【度长絜大】量量长(短),比比大(小)。絜,衡量。 【万乘】兵车万辆。表示军事力量强大。 【序八州而朝同列】招致八州来归,而使六国诸侯都来朝见。 【一夫作难】指陈涉起义。作难,起事、首事。 【七庙隳】宗庙毁灭,就是国家灭亡的意思。七庙,天子的宗庙。 【攻守之势异也】攻和守的形式不同了。攻,指秦始皇和始皇以前攻打六国,夺取全国政权 的时候。守,指秦始皇统一中国之后。 第 11 课 师说 【学者】求学的人。 【师者,所以传道受业解惑也】老师,是用来传授道理、交给学业,解释疑难问题的人。所 以,用来……的、……的凭借。受,通“授”,传授。 【生而知之】生下来就知道。之,指知识和道理。 【其为惑也】他所存在的疑惑。 【生乎吾前】及生乎吾前者。乎,相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”同。 【闻】知道懂得。 【从而师之】跟从(他),拜他为师。师之,“以之为师”。

【吾师道也】我(是向他)学习道理。师,作动词。 【庸之其年之先后生于吾乎】 那管他的年龄比我大 (先生于吾)还是比我小 (后生于吾) 呢? 庸,岂、哪。知,了解、知道。年,这里指年龄。 【是故】因此,所以。 【无】不论,不分。

【道之所存,师之所存也】到存在的(地方),就有老师在的(地方)。意思是谁懂得道理, 谁就是自己的老师。 【师道】从师的风尚。道,这里有风尚的意思。 【出人】超出(一般)人。 【众人】一般人。 【犹且】尚且 ,还 【下】低于

【圣益圣,愚益愚】圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。 【于其身】对于他自己。身,自己。 【耻师】以师为耻。 【惑】糊涂。

【授之书而习其句读】教给他书,(帮助他)学习其中的文句。之,指童子。其,指书。句 读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意以尽处为句,为尽而需停顿的地方为读。 【句读之不知】句读不明。 【或师焉,或不焉】有的从师,有的不从师。不能解惑的却不从师。不,通‘否’。 【小学而大遗】小的方面倒要学习,大的方面倒要放弃了。 【巫医乐师百工】(古代巫医不分)、以演奏音乐为职业的人以及各种工匠。 【相师】拜别人为师。 【族】类。

【曰师曰弟子云者】称‘老师’、‘弟子’等。云者,‘如此如此’。 【年相若】年龄相近。 【位卑则足羞,官盛则近谀】(以)地位低(的人为师),就感到耻辱;(以)管制高(的 人为师),就近乎谄媚。谀,阿谀、奉承。 【复】恢复 【不齿】不屑之同列,羞与为伍,意为看不起。齿,并列、排列。 【乃】竟。 【常师】固定的老师。 【不必】不一定。

【术业有专攻】学问和技艺上(各)有各的专门研究。攻,学习、研究。 【六艺经传】六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种 经书。 【通】普遍。 【不拘于时】不受时俗的限制。时,时俗,指当时士大夫耻于从师的不良风气。 【嘉】赞许。 【古道】指古人从师之道。 【贻】赠送。

虚词整理
之:1)助词 上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。 查邻国之政,无如寡人之用心者 王道之始 鸡豚狗彘之畜 谨庠序之教 未之有也 崤函之固,雍州之地 享国之日浅 陈涉之位 行军用兵之道 古之学者 2)无意义。 蜀道之难难于上青天 不如须臾之所学也 不如登高之博见也 蚓无爪牙之利 东割膏腴之地 当此之时

关中之固 道之所存,师之所存 师道之不传也久矣 3)代词 填然鼓之 树之以桑 申之 取之于蓝 商君佐之 为之谋 聚之咸阳 吾从而师之 作师说以贻之 于:1?)比 难于上青天 而青于蓝 非尊于齐…… 2)对 寡人之于国也 余威震于殊俗 于其身也 3)到 则移其民于河东 4)从 青,取之于蓝 5)向 学于余 耻学于师 而 1)转折 取之于蓝而青于蓝 而见者远 而天下诸侯已困矣 小学而大遗

2) 并列 蟹六跪而二鳌 明智而中信 3)修饰 余尝终日而思矣 余尝跂而望矣 登高而招 秦人拱手而取西河之外 4)承接 则知明而行无过矣 割地而赂秦 吞二周而亡诸侯 而倔起阡陌之中 序八州而朝同列 仁义不施而攻守之异也 人非生而知之者 择师而教之 其:1)代词 其险也如此

则移其民于河东 无失其时 秦有余力而制其弊 今其智乃反不能及 2)大概 3)其中 其皆出于此 授之书而习其句读者 其可怪也欤

4) 语气助词 特殊句式:

《寡人之于国也》 1、 判断句: 非我也,岁也

[……也,表判断。] [句意:不是我(造成的),是年成(造成的)] 非我也,兵也 [……也,表判断。] [句意:不是我(杀的),是兵器(杀的)] 2、 倒装句: 未之有也 [否定句宾语前置,正常语序为“未有之也”。] [句意:(是)不曾有过(的事)]

3、 省略句: 可以无饥矣 [为“可以之无饥矣”之省,省略宾语。] [句意:可以凭借(它)没有饥饿了] 4、 固定句式 或……或…… 或百步而后止,或五十步而后止。 [句意:有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。] 直……是…… 直不百步耳,是亦走也。 [句意:只是没有跑百步罢了,这也是逃跑啊!] 是何异于…… 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’? [句意:这和(用兵器)刺杀了人,说‘不是我(杀的),是兵器(杀的)’有什么不同呢?]

《劝学》

1、判断句: 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 [……者……也,表判断。“者”“也”语气词,“者”用于结果分句后,停顿,并提示下文所说原 因;“也”,语气助词,表示解释的原因] [句意:即使又晒干了,(却)不再挺直,(是由于)火烤使它弯曲的缘故] 2、倒装句: 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 [“于蓝”“于水”介宾短语作状语后置] [句意:靛青,是从蓼蓝中取得,却比蓼蓝更青,冰是水冻结成的,却比水更冷] 蚓无爪牙之利 ,筋骨之强 [“之”,定语后置标志,“利之爪牙”“强之筋骨”] [句意:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨]

3、省略句: 輮以为轮 [为“輮以之为轮”之省。省略宾语] [句意:用火烤使它弯曲为轮子] 骐骥一跃,不能十步 [为“不能为十步”之省,省略谓语] [句意:骏马一跃,不能跃出十步] 蟹六跪而二螯 [为“蟹有六跪而二螯”之省,省略谓语] [句意:螃蟹有六条腿和两只钳子]

《师说》 1、判断句: 师者,所以传道受业解惑也 [……者……也,表判断。“者”“也”语气词,“者”用于结果分句后,停顿,并提示下文所说原 因;“也”,语气助词,表示解释的原因] [句意:老师,(是)靠(他)来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人] 2、倒装句: 其闻道也固先乎吾 [“乎”介词,比。“先乎吾”介宾短语作状语后置] [句意:他懂得道理本来就比我早] 句读之不知,惑之不解 [“之”,宾语前置标志,“不知之句读”“不解之惑”] [句意:不知道句读停顿,不解惑] 庸知其年之先后生于吾乎? [“于”介词,比。“生于吾”介宾短语作状语后置] [句意:何必知道他的生年早于我还是晚于我呢?] 不拘于时 [“不于时拘”倒装,介宾短语后置] [句意:不受时俗的限制]

3、省略句: 生乎吾前 [为“生乎吾前者”之省。省略中心语] [句意:在我之前出生(的人)]

其下圣人也亦远矣 [为“其下于圣人也亦远矣”之省,省略介词] [句意:他们(才智)低于圣人也很远了] 今其智乃反不能及 [为“反不能及巫医乐师百工之人”之省,省略宾语] [句意:现在他们(指君子)的见识反而不及(巫医乐师各种工匠之类的人)] 4、 被动句 不拘于时 [“于……”被动句,“于”,被。] [句意:不受时俗的限制] 字形归纳和重要背诵篇目 第一单元 敕造 阜盛 绾 螭 璎珞 裉袄 翠幄 盥沐 錾银 惫懒 绦 两靥 忖度 茗 纨绔 放诞 筵席 宸 翰 瞋视 膏粱 敛声屏气 不经之谈 寒暄 朱拓 渣滓 踌躇 窈陷 按捺 歆享 王侯 嘶叫 讪讪 怨府 沸反盈天 走投无路 文身 吞噬 蹂躏 拽 鬼鬼祟祟 拗 蹙 炮烙 第四单元 马驹 聒噪 默契 汲取 安抚 惺惺相惜 坎坷 兴高采烈 厮打 战栗 沧海一粟 广阔无垠 广袤 束缚 川流不息 奄奄一息 栅栏 刨根 湮没 撒手人寰 畏葸 谰言 古文单元 4. 噫吁嚱 鱼凫 天梯石栈 湍 喧豗 万壑 峥嵘 崔嵬 或匪亲 咨嗟 萦 蜀道之难,难于上青天! 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 一夫当关,万夫莫开。

朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。 5. 凋伤 萧森 兼天涌 丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。 群山万壑赴荆门 环佩 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。 登高 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客, 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 6. 浔阳 浸 轻拢慢捻抹复挑 裂帛 东船西舫悄无言 钿头银篦击节碎 梦啼妆泪红阑干 呕 哑嘲哳难为听 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑, 幽咽泉流冰下滩。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。 7.宵柝 莫愁 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。

8. 填然鼓之 数罟 鸡豚狗彘 莩 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 9. 学而不可以已。槁暴 輮 须臾 跂而望 舆马 舟楫 积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。 故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江河。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在 不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。 10. 鞭笞 藩篱 以愚黔首 隳 瓮牖绳枢 度长絜大 斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。 11. 古之学者必有师。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 词类活用 4.蜀道难 活用字库 1.侧身西望长咨嗟:名词作状语,“向西”。 2.(1)砯崖转石万壑雷:使动用法,“使‥‥‥滚动”。 (2)使人听此凋朱颜:使动用法,“使‥‥‥凋谢”。 3.猿猱欲度愁攀援:为动用法, 5.杜甫诗三首 活用字库 (1) 玉露凋伤枫树林:使动用法,“使‥‥‥凋落”“使‥‥‥衰败”。 (2) 艰难苦恨繁霜鬓:使动用法,“使‥‥‥增多”。 6.琵琶行(并序) 活用字库 1. 闻舟中夜弹琵琶者:时间名词充当状语,“在夜里”。 2. 商人重利轻别离:形容词用作动词,“看重;轻视”。 7.李商隐诗两首 “为‥‥‥而愁”。

活用字库 1. 庄生晓梦迷蝴蝶:名词作动词,“做梦”。 第三单元: 活用字库 (1) 填然鼓之:名词作动词,“敲起鼓”。 (2) 树之以桑:名词作动词,“种植”。 (3) 五十者可以衣帛矣:名词作动词,“穿”。 (4) 谨庠序之教:形容词作动词,“认真从事”。 (5) 然而不王者:为动用法,“为王,使天下百姓归顺”。 9.劝 活用字库 1. 輮以为轮:动词的使动用法,“使‥‥‥弯曲”。 2. 君子博学而日参省乎已:名词作状语,“每天”。 3. 上食埃土,下饮黄泉:名词作状语,“上,向上;下,向下”。 4. 非能水也:名词作动词,“游水”。 5. 用心一也:名词作形容词,“专一”。 10.过秦论 活用字库 1.(1)包举宇内:名词作状语,“像用包裹把东西包起来一样”。 (2)席卷天下:名词作状语,“像卷席子一样”。 (3)囊括四海之意:名词作状语,“像口袋把东西装起来一样”。 (4)内立法度:名词作状语,“对内”。 (5)外连衡而斗诸侯:名词作状语,“对外”。 (6)南取汉中:名词作状语,“向南”。 (7)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱:名词作状语,“在北面”。 (8)天下云集响应:名词作状语,“云,像云一样;响,像回声一样”。 学 8.寡人之于国也

2.(1)外连衡而斗诸侯:动词使动用法,“使‥‥‥争斗”。 (2)吞二周而亡诸侯:动词使动用法,“使‥‥‥灭亡”。 (3)却匈奴七百余里:动词使动用法,“使‥‥‥退却”。 (4)序八州而朝同列:动词使动用法,“使‥‥‥朝拜”。 3.以愚黔首:形容词使动用法,“使‥‥‥愚昧”。 4.然陈涉瓮牖绳枢之子:名词作动词,“瓮,用瓮作;绳,用绳子系”。 11.师 活用字库 1. 吾从而师之:名词意动用法,“以‥‥‥为师”。 2. 吾师道也:名词作动词,“学习”。 3. 而耻学于师:形容词意动用法,“以‥‥‥为耻”。 4. (1)是故圣益圣,愚益愚:形容词作名词,“圣人;愚人”。 (2)小学而大遗:形容词作名词,“小的方面;大的方面”。 通假字 4,《蜀道难》 所守或匪亲 6,《琵琶行》 曲终收拨当心画 (匪通非,不) (画通划,用拨子拨) (无通毋,不要) (颁通斑) (涂通途,道路) (輮通煣,使弯曲) (有通又;暴通曝,晒) 说

8,《寡人之于国也》 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 涂有饿莩而不知发 9,《劝学》木直中绳,輮以为轮 虽有槁暴,不复挺者 知明而行无过矣 君子生非异也 10,《过秦论》合从缔交 赢粮而景从 孝公既没

(知通智,智慧) (生通性,资质,禀赋) (从通纵,指战国时期六国联合对付秦国的策略,即合纵) (景通影,像影子一样)

(没通殁,死亡)

百有余年矣 (有通又) 秦有余力而制其弊 11.《师说》 传道受业解惑 或师焉,或不焉 (弊通敝,毛病,弱点) (受通授, 传授) (不通否,表否定) ,号 雪芹 ,又号芹圃、芹溪,

1.曹雪芹(约 1715-约 1764),名 霑,字 梦阮

祖籍辽阳。 清 朝伟大的文学家。他出生于没落的封建大官僚家庭,一生经历了曹家由盛而 衰的过程;将自己的生活为素材,以毕生的精力创作出了《 红楼梦 》这部伟大的作品。 2.《红楼梦》,又名《 石头记 》,是我国 18 世纪中期出现的一部古典小说,它高度 的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以 贾 、 史 薛 、 王 、

四大家族的兴衰为背景,以贾家(荣国府)为中心,以(贾宝玉)和(林黛玉)的爱情

悲剧为主线,真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。 《红楼梦》的后四十 回为清朝人(高鹗)所续。 3.鲁迅,原名_周树人_,字_豫才___,我国伟大的_思想__家、_革命__家、_文学_家, 中国现代文学的奠基人之一。 小说集有 呐喊 》 《 彷徨 》 《 、 和历史小说集 故事新编 》 《 ; 散文集《 朝花夕拾 》;散文诗集《 野草 》;杂文集《热风》,《坟》,《华盖集》等。 祝福选自《 彷徨 》。 4 海明威,美国著名作家、 诺贝尔文学奖 获得者。《老人与海》是他最具代表性的作品之 一。老渔夫圣地亚哥的“硬汉”形象成为世界文学中的典型人物形象之一。作品有《丧钟为谁 而鸣》 《太阳依旧升起》 《永别了,武器》等。 5 李白:字太白,号青莲居士,世称“诗仙”。李白的诗飘逸豪放,语言流转自然,他的古 体诗和七绝尤为后人称道,如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》。 6 杜甫:字子美,自称少陵野老,也称杜少陵,亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历 史过程,被称为“诗史”。他是唐代现实主义诗人,也被后人尊称为“诗圣”。诗歌风格:沉郁 顿挫。代表作:三吏:《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》,三别《新婚别》《垂老别》《无 家别》。 7 白居易:字乐天,号香山居士,唐代现实主义诗人,倡导新乐府运动,主张“文章合为时

而著,歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》。行、歌、引是古代歌曲的三种形 式,后成为古代诗歌的体裁。本文选自《白氏长庆集》。 8 李商隐:字义山,号玉谿生,晚唐诗人,有七律圣手之称。与“杜牧”合称“小李杜”,有《李 义山诗集》。以《无题》组诗最为著名。 9 孟轲,名轲,字子舆,战国时邹人,儒学大师,有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子 言行的书,由孟轲及其弟子编成共七篇,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦 理,。孟子的主要主张是仁政,民贵君轻。认为“人性本善”。《孟子》向以长于譬喻和雄辩 著称。 10 荀子,(约公元前 313-前 238),名况,战国末期赵国人,儒家学派的代表人物。主 张“性本恶”说(孟子主张“性本善”说)。他学识渊博,重视实践,具有一定的唯物主义思想。 他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。 《劝学》是《荀子》的第一篇。 《荀 子》是荀子及其门人所著。 11 贾谊(前 200-前 168),世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东)人。西 汉初期的政论家、文学家。主要文学成就是政论文,著有《新书》(刘向编)十卷。代表作 有《过秦论》上、中、下三篇,《陈政事疏》(亦名《治安策》),《论积贮疏》等。 12 韩愈(768-824),字退之,祖籍昌黎,世称韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者, 主张文以载道,强调文章内容的重要性。后世尊称他为唐宋八大家之首。他与孟郊、贾岛等 人自成一派,史称\'韩孟诗派\'。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。苏轼称他为“文起八代之 衰”,明人则列他为“唐宋八大家之首”。


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