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00537中国现代文学史名词解释


左联 是中国 “左翼作家联盟” 的简称, 1930.3.2 在上海成立, 鲁迅等四十余人出席了成立 大会。 会上通过了左联理论纲领, 宣告以 “站在无产阶级解放斗争的战线上” 从 , “ 事无产阶级艺术”作为左联的奋斗目标: “左联” 进行了一系列的文学活动, 加强 了对马克思主义文艺理论的译介与传播, 推进了文艺大众化运动,并积极开展创 作,培养了大批新作家。 社会剖析派小说 又称为社会分析小说,主要作家有茅盾、 沙汀,艾芜等。其特点是,运用阶级观点 从社会的政治经济层面去观察和分析社 会现象, 以期其创作能从本质上解释生活 的真实并正确预示社会发展的方向。 社会 剖析派小说在意识形态话语的笼罩中, 对 具有浓郁“地方色彩”及“异域情调”的 风景画、风俗画的多种艺术方法的描写, 既是对早期“乡土写实派”的历史回应, 又开创了新的乡土小说范式,为 20 世纪 40 年代乃至新中国建立后的乡土小说创 作提供了有益的资源和发展路径的启示。 京派 是 20 世纪 30 年代一个独特的文学流派, 主要成员有废名、沈从文、朱光潜等。称 其为 “京派” 是因为其作者在当时的京津 两地进行文学活动, 作品又多发表在京津 刊物上。 其基本特征是关注人生, 但和政 治斗争保持距离,强调艺术的独特品格。 他们的思想是讲求 “纯正的文学趣味” 所 体现出的文学本体观,“和谐” 节制” 以 、 “ 、 “恰当” 为创作的基本原则。 沈从文是京 派作家群的第一人。 新感觉派 20 世纪 30 年代初出现的“新感觉派”小 说是中国现代文学创作的一个组成部分。 “新感觉派” 小说的根本特点是特别强调 作家的主观感觉而不太注重对客观生活 的真切描写。刘呐鸥是“新感觉派”小说 的最初尝试者,他于 1928.9 创办的半月 刊《无轨列车》标志着中国“新感觉派” 小说实践的开始。 他的短篇小说集 《都市 风景线》是现代中国第一部“新感觉派” 小说集。

七月诗派 是以胡风主编的《七月》和《希望》等刊 物为主要阵地的现实主义抒情诗派。 主要 代表诗人有绿原、阿垅、牛汉、曾卓等。 代表作品有绿原的诗集 《童话》 阿垅的 《纤 夫》 等。 七月诗派在创作上坚持现实主义 原则,注重主观感情的直接宣泄和抒发, 同时也重视抒情的形象化, 注意象征的深 切、想象的丰富绮丽等。诗形多样,语言 灵活自然充满生活气息。 七月诗派在艺术 上的追求创造把自由体新诗推向了一个 新的高峰。 九叶诗派 是 20 世纪 40 年代中后期形成的一个追求 现实主义与现代主义相结合的诗歌流派。 以《诗创造》和《中国新诗》等刊物为主 要阵地,聚集了以辛笛、穆旦、陈敬容、 杜运燮等为代表的诗人。 因为该流派下的 九位诗人曾出版诗歌合集 《九叶集》 故而 被称为 “九叶诗派” 九叶诗派扎根现实, 。 抒发真情实感。 在艺术上深受西方的熏陶 和影响, 既反对逃避现实的唯艺术论, 也 反对扼杀艺术的唯功利论。 他们把诗歌的 审美原则建构在内心世界和外在世界的 重叠点上, 完成了对现实主义和浪漫主义 的超越,蕴含着很强的现代主义诗歌因 素。 荷花淀派 以孙犁为代表的一个当代文学的流派。 此 派一般都充满浪漫主义气息和乐观精神 语言,清新朴素,描写逼真,心理刻画细 腻,抒情味浓,富有诗情画意。主要作家 还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。荷花淀 即白洋淀, 这一流派得名, 不但源于白洋 淀这个地方, 也源于孙犁的短篇小说 《荷 花淀》 。 “朦胧诗” 主要吸收西方现代主义诗歌如象征主义、 意象派等诗歌流派的表现技巧,注重暗 示、象征、联想、变形等手法的运用,在 美学特征上更加朦胧、 多义, 表达了这批 诗人对人的本质的现代思考和对人的自 我价值、 心灵自由的追求, 也表现了对现 实的严峻批判以及对美好境界的朦胧向 往。最有代表的诗人是北岛、舒婷、顾城

等。 新写实小说 “新写实小说” 作为一种小说潮流被正式 命名并产生广泛社会影响,源自《钟山》 推出的“新写实小说大联展” 。它的特色 在于仍以写实为主要特征, 但不注重对生 活的提炼加工, 转而强调还原生活的原生 形态; 第二其主题意蕴更多的表现现实的 荒诞、 丑恶或无奈, 因此创作主体往往是 对现实采取一种无奈的认同, 缺少强烈的 理性的批判精神。 “新写实小说”大多采 用客观化的叙述态度, 是一种缺乏价值观 判断的冷漠叙述。 主要作家有方方、 池莉、 刘震云等。 问题小说 20 世纪 20 年代初期出现的现实主义小说 创作热潮, 是充满各种矛盾的社会现实和 “五四” 作家热心上下求索的创作心态相 碰撞的产物,其内容广泛涉及婚姻恋爱、 就业、 家庭问题, 代表作家有冰心、 庐隐、 叶绍钧等。 孤岛文学 指从 1937 年 11 月上海沦陷至 1941 年 12 月日军进入租界止, 存在于上海租界的文 学。由于四面都是沦陷区,故称“孤岛” 。 期间产生了大量出版刊物, 反映了作家对 抗战时期战斗和生活的记录。 孤岛文学成 就最突出的是杂文和戏剧。 杂文以唐弢为 代表, 带有强烈的 “鲁迅风” 戏剧以 ; 《夜 上海》为代表,反映现实、民族等主题。 另外还有报告文学等流行文学样式以及 黄裳、柯灵等代表作家。 乡土小说 所谓乡土小说是指靠回忆重组来描写故 乡农村的生活带有浓厚乡土气息和地方 色彩的小说 ,也指“乡土小说”指的是 20 年代初、中期,一批寓居北京、上海 的作家, 以自己熟悉的故乡风土人情为题 材, 旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、 落 后, 并借以抒发自己乡愁的小说。 这批作 家有冯文炳(废名) 、王鲁彦、台静农、 彭家煌、许杰等。 东北作家群 是指“九*一八”事变以后,一群从东北 流亡到关内的文学青年在左翼文学运动

推动下共同自发的开始文学创作的群体。 他们的作品反映了处于日寇铁蹄下的东 北人民的悲惨遭遇, 表达了对侵略者的仇 恨、 对父老乡亲的怀念即早日收回国土的 强烈愿望。代表作家有萧军、萧红、树群 等。 在延安文学座谈会上的讲话 简称《讲话》在当时和以后,成为党对文 艺工作的指导思想,党的文艺政策的依 据。 指明了文艺为人民大众, 首先是为工 农兵服务的方向; 号召文艺工作者深入工 农兵群众, 深入斗争生活, 获取创作源泉, 改造世界观,继承和借鉴中外文学遗产, 创作真正为工农大众服务的文学作品; 对 文艺与群众、文艺与生活、继承与创造、 普及与提高等问题作了深刻的理论论述; 是对 “五四” 以来新文艺运动经验教训的 深刻总结,是马克思主义文艺理论的发 展, 对新文学发展具有重大深远的指导意 义。 汉园三诗人 30 年代中国现代派诗歌创作中三位风格 独异的诗人:何其芳、李广田、卞之琳, 1936 年出版了合集《汉园集》 ,因此而得 名。 他们注重以诗歌传达独特的气质: 何 其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡 的忧伤;李广田的诗歌,风格质朴,蕴藉 深沉; 卞之琳善于在不露声色中深含着情 感与哲理, 对现代诗歌的客观化、 非个人 化等艺术手法进行了有益的探索, 文字奇 巧。 从诗歌流派整体分类上看, 汉园三诗 人属于中国现代派诗群。 学衡派 反对新文学运动的封建复古流派。1922 年 1 月创刊《学衡》杂志,标志着该派的 诞生。代表人物为当时国立东南大学 (1949 年更名为南京大学)的教授梅光 迪、 吴宓、 胡先骕。 他们反对新文学运动, 鼓吹文言优于白话, 诬蔑白话 “以叙说高 深之理想,最难剀切简明” ,极力主张言 文不能合一。 以柳诒征为南雍双柱之一的 南京大学, 是现代儒学复兴的策源地; 以 其为国学支柱的学衡派, 成为后世新儒家 的学术滥觞。 民众戏剧社

中国学术研究团体。1921 年春成立于上 海。 发起者是汪优游, 主要成员有沈雁冰、 欧阳予倩、郑振铎、陈大悲、徐半梅、熊 佛西、 张聿光、 沈冰血等 13 人。 “以 剧社 非营业的性质, 提倡艺术的新剧为宗旨” , 于同年 5 月创办了中国较早的戏剧刊物 《戏剧》 ,共出 6 期,集中阐述了该社的 戏剧主张。 国防戏剧 是在国防文学影响下发展起来的给革命 戏剧, 是左翼戏剧运动在中国民族革命新 高潮来临后的扩大和发展。1936 年初左 联解散, 提出国防文学口号后, 左翼戏剧 家联盟也宣布解散, 转而组织戏剧节抗日 统一战线组织------上海戏剧界联谊会 和上海剧作者协会,提出国防戏剧口号, 以广泛团结爱国剧人,开展救亡戏剧活 动。 随后, 上海剧作者协会制定并发表 《国 防剧作纲领》 ,规定国防戏剧创作应以揭 露日寇的残暴、 批评一切不利于抗日的思 想和言论、 歌颂群众的抗日情绪和行为作 为主要任务。国防戏剧的作品有于伶的 《回声》 ,洪深的《走私》等,主要刊登 在《光明》《妇女生活》等杂志上。 、 论语派 现代文学流派。 《论语》 因 半月刊而得名。 主要代表人物为林语堂。主要刊物有 。 《论 语》 《人间世》 《宇宙风》 ,以刊登小品文 为主,提倡幽默、闲适、性灵。主张“以 自我为中心,以闲适为笔调” ,采取与政 治保持距离的自由主义立场。 《论语》前 期文章尚能触及时弊、幽默中含讽刺。 1934 年后,讽刺锋芒日益减弱,幽默也 流于说笑话、 寻开心。 由此引发了左翼作 家与其的论争。 战国策派 四十年代初, 正当抗战期间, 出现过很有 特色的文化流派——战国策派。 这是一个 在史学革命尝试, 文化重建构想中极富理 论个性的学派。 当时颇引时人关注。 这一 文化流派,因其流派的核心人物创办的 《战国策》半月刊而得名, 《战国策》半 月刊, 1940 年 4 月到 1941 年 7 月发行。 从 它是由云南大学、西南联大教授林同济、 陈铨、雷海宗在昆明主办。1941 年 7 月

停刊以后, 他们又于 1941 年 12 月至 1942 年 7 月,在重庆“大公报”上开辟“战国 副刊” 。 文协 1938 年 3 月,中华全国文艺界抗敌协会 (简称“文协” )在武汉成立。主要人物 有老舍、郭沫若、茅盾等。老舍为总务部 主任, 主持文协工作。 文协是全国规模的 文艺界抗日民族统一战线组织。 文协的会 刊 《抗战文艺》 是抗战时期历时最长的文 艺刊物。文协的口号是“文章下乡、文章 入伍” ,这对推动作家参加现实斗争,密 切与工农兵群众的联系,起了积极作用。 甲寅派 得名于《甲寅》杂志。1925 年《甲寅》 在北京复刊后, 成为章士钊等宣传复古思 想, 反对白话文, 为镇压进步学生运动制 造舆论, 维护反动军阀统治, 抨击新文化 运动的主要阵地。 经鲁迅为代表的新文化 革命阵营的奋力批驳,甲寅派很快败下 阵。 至此, 白话与文言之争以白话文的胜 利而告终。 鸳鸯蝴蝶派 始于 20C 初, 盛行于辛亥革命后, 得名于 清之狭邪小说《花月痕》中的诗句“卅六 鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫” 。因其内 容多写才子佳人情爱, 又因鸳蝴派刊物中 以《礼拜六》影响最大,故又称“礼拜六 派” 。主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦 鹃、李涵秋、李定夷等。主要刊物有《礼 拜六》 《小说时报》 《眉语》等。他们的文 学主张, 是把文学作为游戏、 消遣的工具, 以言情小说为骨干、情调和风格偏于世 俗、 媚俗的总体特征。 代表作有徐枕亚的 《玉梨魂》 、李涵秋的《广陵潮》 。这股文 学思潮存在时间较长,到 1949 年才基本 消失。 这一流派的出现有社会和文学自身 原因, 在从古代小说到现代小说的过渡期 间起过一定的承前启后作用。 沦陷区文 2 学 1941 年 12 月太平洋战争爆发,结束了上 海孤岛文学的时代, 纳入了沦陷区文学的 轨道。在此之前,已有 1931 年“九一八” 事变后的东北沦陷区文学,1937 年“七 七” 事变以后以北平为中心的华北沦陷区

文学,统称为“沦陷区文学” 。1941 年上 海完全沦陷时, 最有影响的文学杂志 《万 象》 ,团结了一大批在上海的进步作家, 发表了大量揭露旧社会黑暗腐朽生活的 具有爱国主义理想的作品, 如师陀的 《无 望村的馆主》 ,张爱玲的小说集《传奇》 等,苏青的《结婚十年》等。在北平沦陷 区, 最突出的是周作人的闲适小品, 他的 《药堂语录》 等散文集典型地表现了一个 民族变节者进退失据的矛盾心灵。 革命文学论争 指 1928-1929 年鲁迅、 茅盾与创造社、 太 阳社关于无产阶级革命文学的论争。 起因 是创造社、 太阳社在倡导革命文学时, 由 于受到国内外革命阵营内左倾思潮影响 及自身世界观原因, 在理论主张方面存在 严重的机械论错误倾向,批判清算鲁迅、 茅盾、 郁达夫等, 全盘否定五四新文学传 统。 鲁迅肯定无产阶级文学的发生有其历 史背景, 批评他们忽视文艺的特征、 夸大 文艺的作用及宗派主义倾向, 茅盾也批评 他们题材过于狭窄和标语口号倾向。 这一 论争的性质是革命作家内部的论争, 扩大 了革命文学的影响, 促进了马克思主义文 艺理论的学习, 提高了思想认识; 论争中 鲁迅翻译了普列汉诺夫的 《艺术论》 等马 义文艺理论著作, 从而为左联成立准备了 条件。 民族主义文学 是属于国民党的一个文学派别, 主要成员 有潘公展、王平陵、朱应鹏、范争波、黄 震遐等。 文艺主张鼓吹要建立 “文艺的中 心意识” ,声称“文艺的最高意义,就是 民族主义” 。主要刊物《前锋周报》《前 、 锋月刊》 。代表作是《民族主义文艺运动 宣言》 、黄震遐的小说《陇海线上》 《黄人 之血》“民族主义文学”的中心意识“民 。 族意识” ,实质上是封建意识与法西斯思 想的混合, 以此否定阶级意识, 抹煞阶级 斗争。鲁迅、茅盾、瞿秋白等著文揭露其 “屠夫文学” 、 “杀人放火文学” 的实质及 丑恶表现。 自由人和第三种人 1931 年至 1932 年, “左联”与“自由人” “第三种人” 展开论争。 “自由人” 《文 指

化评论》的胡秋原, “第三种人”指《现 代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺 性与政治的关系为中心。 先是胡秋原发表 《阿狗文艺论》 ,批判提示民族主义文学 的法西斯主义实质,同时批评左翼文坛 “将艺术堕落到一种政治的留声机” 。以 后,他又发表《勿侵略文艺》等文。 “左 联”的《文艺新闻》载文批评胡秋原,苏 汶即发表文章声援胡秋原。 鲁迅、 瞿秋白、 冯雪峰等分别发表 《论第三种人》 、 《文艺 的自由与文学家的不自由》 、 《关于 “第三 种文学”的倾向与理论》等文,与胡苏二 人展开论争。 他们批评了胡苏二人有着文 艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向, 同时也检讨了 “左联” 机械论错误和左倾 宗派主义错误,这是论争的重要收获。 新月社 是五四以来最大的以探索新诗理论与新 诗创作为主的文学社团。1923 年成立于 北京,该社活动在 1927 年春移往上海, 1933 年结束,主要成员有胡适、徐志摩、 闻一多、梁实秋等。他们把《晨报副刊》 作为阵地,后又创办《诗刊》周刊、 《新 月》 周刊。 新月社是一个涉及政治、 思想、 学术、 文艺各领域的派别, 在思想上组织 上都表现了资产阶级自由主义特点。 它在 中国现代文学史上的贡献主要在于新诗, 闻一多、 徐志摩等人针对自由体诗出现的 散文化倾向, 提出新格律诗的主张, 即新 诗的“三美”主张。他们对于诗歌艺术的 追求带有唯美倾向, 但在一定程度上克服 并纠正了五四以来白话新诗过于松散、 随 意等不足, 在当时对于新诗在艺术技巧上 的发展有重要意义。 徐志摩 《再别康桥》 、 闻一多《死水》等是新月社的佳作。 莽原社 1925 年成立,由鲁迅发起和领导。成员 主要有高长虹、向培良,韦素园等,以创 办《莽原》周刊和半月刊而得名。 《莽原》 提倡社会批评和文明批评, 向旧势力、 旧 文明发起攻击。 未名社 1925 年成立,由鲁迅发起和领导。成员 主要有韦素园、 台静农等。 这是一个着重 于翻译和介绍外国文学, 尤其是俄罗斯文

学的团体, 有专收翻译作品的 《未名从刊》 和专收创作的《未名新集》 。台静农的小 说集 《地之子》 是未名社小说创作的重要 收获, 乡土文学的成功之作。 两个口号论 争 指 1936 年上海左翼文学界关于国防文学 和民族革命战争的大众文学这两个口号 的论争。 这两个口号都是因日寇扩大对华 侵略和国内阶级关系的新变化, 为适应党 中央关于建立抗日民族统一战线的策略 要求而提出的。 国防文学口号先由上海文 学界地下党领导周扬提出, 并由此开展了 国防文学运动和国防戏剧、国防诗歌活 动。 民族革命战争的大众文学口号由党中 央特派员冯雪峰到上海和鲁迅、 胡风等商 量后由胡风撰文提出的。 受到主张国防文 学的一些作家的指责而发生论争。 鲁迅撰 文提出两个口号可以“并存” ,批评了主 张国防文学的一些左翼领导人的关门主 义、 宗派主义错误。 这是左翼文学界在新 形势下围绕建立文艺界统一战线由于某 些思想分歧而发生的论争。 通过论争达到 了新的团结, 为过渡到抗战文艺运动和建 立广泛的文艺界抗日统一战线准备了思 想条件。 中国诗歌会 左联领导下的群众性诗歌团体。1932 年 成立于上海,由穆木天、杨骚、任钧、蒲 风等共同发起。主要刊物是《新诗歌》 。 中国诗歌会成立的目的, 就是为了廓清新 月派、 现代派在诗坛造成的某些迷雾, 推 进和发展革命的诗歌运动。 中国诗歌会在 内容方面主张 “捉住现实、 歌唱新世界的 意识” ;形式方面则提倡“大众歌调” ,就 是要创作大众化的诗歌, 使诗歌普及到群 众当中去。 中国诗歌会成立后, 不仅注意 诗歌创作, 而且注意理论研究。 他们探索 诗歌大众化的途径,出版“歌谣专号” 、 “创作专号” 加以实践。 中国诗歌会对我 国革命诗歌运动的发展, 起了一定的推动 作用。 太阳社 1928 年 1 月在上海成立,主要成员有蒋 光慈、钱杏屯阝(阿英) 、洪灵非、孟超 等,全都为共产党员。 “这些《太阳》下

的文学者,要求光明,要求新的人生,他 们努力要创造出表现社会生活的新文 艺。 ”同时创办《太阳月刊》 ,积极倡导无 产阶级革命文学运动。 左联成立时, 该社 自行解散。 现代评论派 1924 年,胡适与陈西滢、徐志摩等创办 《现代评论》周刊,称为现代评论派。其 成员多是欧美留学归国的自由主义知识 分子,他们以《现代评论》为主要阵地, 为美帝国主义及买办资产阶级张目, 支持 北洋军阀当局, 诬蔑群众革命运动。 1927 年 7 月, 《现代评论》迁至上海,遂由原 来依附于北洋政府转而投靠国民党政权。 美文 周作人最早从西方引入“美文”的概念, 于 1921 年发表《美文》 ,提倡“记述的” 、 “艺术的”叙事抒情散文, “给新文学开 辟出一块新土地” 。王统照、傅斯年、胡 适等曾撰文起而应和,冰心、朱自清、郁 达夫、 俞平伯、 徐志摩和周作人自己等一 大批作家富有成效的拓荒, 彻底打破了美 文不能用白话的迷信。 美文作为一种独立 文体的地位遂得以在文学史上确立。 普罗文学 1928-1930 年革命文学初期,是普罗文学 阶段, 创造社、 太阳社作家是普罗文学的 主要作者。 普罗文学反映了北伐大革命时 期和革命失败后的某些社会现实, 描写了 工农的生活和斗争, 表现了一些小资产阶 级革命家在革命低潮时期白色恐怖下的 心态。作品很多,具有很强的革命气息, 一时风靡文坛, 产生很大社会影响。 但是 普罗文学存在严重缺陷, 最主要的错误倾 向是“革命的浪漫蒂克” ,把残酷的现实 斗争理想化,浪漫蒂克化,同时,革命文 学初期的图解左倾盲动的政策等偏向未 得到清算, 因此成功的作品不多。 代表作 有蒋光慈《短裤党》 《菊芬》等。 文学研究会 被称为“为人生”的现实主义文学流派 1、1921 年成立于北京,是文学革命后出 现的第一个新文学社团。2、代表作家: 周作人、 茅盾、 叶圣陶、 许地山、 朱自青、 冰心等。3、重要刊物: 《小说月报》《文 、

学旬刊》4、理论主张:积极提倡“为人 生” 的文学主张和现实主义文学思想。 5、 主要贡献:它承接了“五四”文学革命的 现实主义传统, 使之发展成为在中国现代 文学史占主流地位的文学思潮。 为人生、 ( 现实主义) 创造社 11921 年在日本东京成立,发起人有郭 沫若、郁达夫、成仿吾等。2、主要刊物: 《创造季刊》 《创造周刊》 《创造日》3、 理论主张:尊重自我,注重主观,强调艺 术是自我表现、 内心自然流露; 强调文学 的本质是感情;强调灵感在创作中的作 用。 主要表现为浪漫主义特征。 (为艺术, 浪漫主义) 语丝社 得名于 1924 年 11 月在北京创刊的语丝周 刊,主要代表人物有周作人、鲁迅、林语 堂、钱玄同、刘半农等。它是中国现代文 学史上最早以散文创作为主的刊物, 主要 发表杂感、短评、小品等。语丝社作家的 散文创作形成了独具风格的 “语丝” 文体, 这种文体在思想内容上言任意言谈, 斥旧 促新, 在艺术上以文艺性短评和随笔为主 要形式,幽默泼辣,讽刺强烈。以鲁迅为 代表的针砭时弊的杂文和以周作人、 林语 堂为代表的优雅的小品形成了该社散文 创作的两大类,对散文发展有重要影响。 语丝文体 因语丝社成员创作的具有共同特征的散 文而得名。 《语丝》发表的主要是散文, 在创作上, 尽管语丝社同仁的思想和艺术 主张不尽一致, 但在针砭时弊方面形成了 共同的风格:排旧促新,放纵而谈,古今 并论,庄谐杂出,简洁明快,不拘一格, 这就是“语丝文体”的鲜明特色。以鲁迅 为代表的针砭时弊的杂文和以周作人、 林 语堂为代表的优雅的小品形成了该社散 文创作的两大类,对散文发展有重要影 响。 小诗 1921--1924 年间,冰心、宗白华、徐玉 诺等人受泰戈尔《飞鸟集》 、日本俳句的 影响开始写作小诗。 小时多是以简短的体 式抒写个人即时的感性, 或托物喻理, 或

借景抒情, 且常以哲理入诗, 以表现作家 “零碎的思想” 。 象征诗派 以李金发为代表的象征诗派是 “五四” 以 后出现在诗坛上的。 象征派诗人受法国象 征诗派的影响, 讲求感官享受和刺激, 重 视刹那间的幻觉。 象征派诗人否定音乐与 诗歌的关系, 完全把诗看为视觉艺术, 这 不同于新月派对诗歌音节美的重视。 象征 诗派的创作特点是“观念联络的奇特” 。 李金发的《微雨》 《食客与凶年》 《为幸福 而歌》等是象征诗派的代表作。 春柳社 1906 年底由李叔同、陆镜若和欧阳倩予 等人在日本东京成立, 这是我国第一个话 剧团体。1907 年他们演出的《茶花女》 获得很大成功,在留学生中引起强烈反 响。 同年六月他们又演出了自编的大型话 剧《黑奴吁天录》 ,这次公演不仅轰动了 留学生界, 而且引起了日本文艺界的高度 重视, 被看做是中国早期话剧的开端。 此 后, 春柳社的成员持续增加, 他们又陆续 创作改编过《画家与其妹》等剧目,都产 生了很好的效果。 爱美剧 1921 年 3 月,沈雁冰、郑振铎等发起成 立民众戏剧社, 主张为人生而艺术, 强调 戏剧反映时代,提倡“写实的社会剧” , 针对堕落了的文明戏,提出“爱美剧”的 概念即“非职业”的业余演剧,摆脱商业 化倾向,不受“座资底支配” ,进行严肃 的艺术创作。 湖畔诗社 1922 年成立于杭州,成员有汪静之、冯 雪峰、潘漠华、应修人等,是一个专心致 志作情诗的浪漫主义诗歌团体。 诗社没有 固定的组织和章程,只是一种友爱的结 合。 南国社 1927 年冬成立于上海,领导人为田汉, 前身是南国电影剧社,以戏剧活动为主。 主要成员有田汉、欧阳予倩、徐志摩、徐 悲鸿、周信芳等。其宗旨是“团节能与时 代共痛痒之有为青年做艺术上之革命运 动” 。创办的刊物有《南国半月刊》 《南国

周刊》等。


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