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思想道德修养与法律基础2015年版第二章



第一个故事:
当站在领奖台上的运动员发现国歌播错了的时 候,应该怎么办?中国国家跳水队运动员李世鑫作 出了很好的榜样。 在北京时间2月25日结束的国际泳联跳水大奖 赛俄罗斯奔萨站的比赛中,中国选手张新华、李世 鑫包揽了男子3米跳板冠亚军。 然而,粗心的主办方连续两次播放中国国歌时 都出现了状况,于是李世鑫大声清唱《义勇军进行 曲》,他的这一举动不仅赢得了现场观众的赞许, 更化解了主办方的尴尬。

这场比赛是在俄罗斯奔萨州的州府进行 的,这也是这座城市第一次举办这样的国际 比赛,因此在组织方面出现了问题。当男子3 米跳板颁奖仪式开始后,主办方在升国旗奏 国歌时,第一次播放的却不是《义勇军进行 曲》,当看到中国队教练组以及工作人员的 反应后,主办方马上重新进行升国旗奏国歌 环节,这一次现场却没有任何歌曲声音了。

此时,李世鑫开始大声高唱《义勇军进 行曲》,一直唱到最后。当大家发现是李世 鑫在唱国歌后,给了他热烈的掌声表示赞许。 连续两次出错,让组委会尴尬不已,但他们 马上又进行了第三次颁奖仪式,这一次终于 没有出现任何纰漏。他们表示,正是李世鑫 的表现,给他们化解了部分尴尬。

事后李世鑫在谈到自己当时的表现时说: “又站上去等了20多秒,还是没听到国歌声, 不知道他们怎么会犯这么大的错误,中国国 歌应该听过很多次了啊?!我也没多想,就 站上去大声唱了起来。只想让大家知道中国 的国歌究竟是怎么唱的!”

第二个故事:
一位原为记者的中国留学生,赴法国巴黎 十二大学就读,第一堂对话课时就受到了教授 的“挑战”。 教授:“作为记者,请概括一下你在中国是 如何工作的” 留学生:“概括来讲,我可以写我愿意讲的 东西。” 教授:“我可以知道您来自哪个中国吗?” 留学生:“先生,我没听清楚您的问题。” 教授:“我是想知道,您是来自台湾中国还 是北京中国。”

霎时,全班几十双不同颜色的眼睛一齐 扫向了中国留学生和一位台湾同学。中国留 学生沉静地说:“只有一个中国,教授先生, 这是常识。”随后,那位台湾同学在教授和 同学们的注视下也重复一遍说:“只有一个 中国,教授先生,这是常识。” 教授似乎不甘心,提出一个更大难度的 问题:“我实在愿意请教,中国富强的标志 是什么,这儿坐了二十几个国家的学生,我 想大都有兴趣弄清楚这一点。”

中国留学生站起来,一字一板地说: “最起码的一条是:任何一个离开祖国的我 的同胞,再不会受到像我今日承受的这类刁 难。” 教授离开了讲台走向中国留学生,一只 手放到他的肩上,轻轻地说:“我丝毫没有 刁难你的意思。我只是想知道,一个普通的 中国人是如何看待他们自己国家的问题的。” 然后他大步走到教室中央大声宣布:“我向 中国人脱帽致敬。”

请问,这两个真实的故事,告诉了 我们一个什么道理?

第一节、中国精神的传承与价值

一、重精神是中华民族的优秀传统
中华民族在五千多年的历史进程中,不

仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明,
也塑造出中华民族独特的精神气质和精神品

格,形成了崇尚精神的优秀传统。这一传统,
贯穿在中华民族筚路蓝缕的奋斗历程中,成

为中华民族特有的精神标识之一。

那么,中华民族崇尚精神的优秀传 统,都表现在哪些方面呢?

表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上

人之所以异于禽兽,在于人有道德,有 精神追求。物质生活固然为人所必须,但如 果只沉溺于物欲而不能自拔,则无异于禽兽。

表现在中国古人对理想的不懈追求

儒家把“仁”、“义”视为最高的道德理想; “杀身成仁” “舍生取义”

墨家把“兼爱”作为最高的道德理想; 兴天下之利、除天下之害而摩顶放踵

表现在对道德修养和道德教化的重视上

中国传统文化十分强调道德修养和道德教化, 将“立德”置于“三不朽”(立德、立功、立言) 之首,中世人的道德品质的养成。 “自天子以至于庶人,一是皆以修身为本”, 狡猾的目的是“明人伦”,是培养有道德的人。 使道德修养和道德教化理论行之有效的具体方 法:改过、慎独、重行、自省、自讼、居敬

改 过
改正过失或错误。 《尚书大传》卷一下:?冒圭者,天子所 与诸侯为瑞也……无过行者,得复其圭以归其 国;有过行者,留其圭;能改过者,复其圭。? 《南史〃殷钧传》:?劫帅稽颡乞改过,钧 便命遣之,后遂为善人。?

慎 独
?慎?就是小心谨慎、随时戒备;?独?就是独处,独 自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督, 自觉控制自己的欲望。 舍弃身体感官对疼痛的知觉,返回自心,谨慎内省。 之所以慎独,天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道 (率气)也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒 慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。 故君子慎其独也。 语出《礼记〃大学》:?此谓诚於中,形於外,故君 子必慎其独也。?

重 行
谓不妄动,动必以礼。 汉 扬雄 《法 言〃修身》:?或问:‘何如斯谓之人?’ 曰:‘取四重,去四轻,则可谓人。’‘何 谓四重?’曰:‘重言、重行、重貌、重好。 言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好 重则有观。’‘敢问四轻。’曰:‘言轻则 招忧,行轻则招辜,貌轻则招辱,好轻则招 淫。’?

内 省
中国古代儒家的一种道德修养方法,即以一定的道德原则和 规范或以某一道德榜样为标准对照检查自己。亦称?自省? 或?自反?。 最早提出内省的是孔子,他提倡?见贤思齐焉,见不贤而 内自省也?。孔子的学生曾参每日三省其身,即:?为人谋 而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎??孟子和荀子 亦主张内省。孟子强调以"先天的"仁义礼智作为标准进行自 省,并把它夸大成为修养的主要方法和能否成功的决定因素。 荀子主张的内省是与客观事实相联系的一种主观活动,他说: "见善,修然,必以自存也;见不善,愀然,必以自省也。"先 秦儒家把内省作为道德修养的一个环节,有其合理因素。后 世儒家把它夸大成为一种脱离实际的主观主义的道德修养方 法,使之流于空疏和迂腐,束缚了道德修养理论和实践的发 展。

自 讼
孔子提出的自我修养的方法。犹自责。见 《论语〃公冶长》:?吾未见能见其过而内自 讼者也。? 即对自己的过错进行自我责备,也 就是道德上的自我谴责。 所谓自讼就是自己对自己的言行、是非曲直有 个明确的认识,指的是善于解剖自己、严于律 己的品质。





谓持身恭敬。《论语〃雍也》:?居敬 而行简,以临其民,不亦可乎?? 何晏 集 解引 孔安国 曰:?居身敬肃。? 明 李贽 《答周柳塘》:?古人一修敬而百姓安,一 居敬而南面可,是果 鲁桥 之敬乎?? 清 曾 国藩 《覆陈虎臣书》:?此数语者,谓之 定静也,可;谓之居敬也,亦可。?

表现为重视人生境界和理想人格
人的境界有不同各层级。 儒家认为,人生境界上不封顶,下要保底,即“见 贤思齐焉,见不贤而内自省也”。 道家推崇逍遥于天地之间的“真人”、“至人”。 近代启蒙思想家梁启超呼吁“新民”的理想人格。

二、中国精神是兴国强国之魂
以爱国精神为核心的民族精神,以改革创
新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的

兴国之魂,强国之魄。在当代中国,兴国强国
就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦。

实现民族复兴的精神引领 凝聚中国力量的精神纽带 提升综合国力的重要保证

三、中国精神是民族精神与时代精神的统一

民族精神和时代精神,是社会主

义核心价值体系的精髓,二者的有机
结合构成了中国精神的基本内容。

民族精神
其实质一个民族在长期共同生活和社 会实践中形成的,为本民族大多数成员所认 同的价值取向、思维方式、道德规范、精神 气质的总和。

时代精神
是在新的历史条件下形成和发展的,体现民族 特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值 取向、精神风貌和社会风尚的总和,是一种对社会 发展具有积极影响和推动作用的集体意识。

第二节、以爱国主义为核心的民族精神

你认为新时期需要爱国主义精神么?

一、民族精神的基本内容

在五千多年的历史发展中,中华民族形

成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和
平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神

是 中 华 民爱 族国 精主 神义 的 核 心 。

中华民族在五千多年的发展中, 爱国主义始终发挥着民族精神的核心 作用,不仅创造了举世闻名的灿烂文 明,而且渡过了一个个使民族濒临危 亡的历史关头。正是出于对祖国的热 爱,对祖国主权和利益的捍卫,才有 我们今天繁荣稳定的局面。 热爱祖国是贯穿中国历史发展的 一条主线,也是中华民族精神的核心。

团 结 统 一

团结统一是中华民族的立身之本。中 华民族素以重视整体利益而著称于世。在 漫长的历史发展过程中,中华各民族人民 共同劳动、生活,一起维护着祖国的大好 河山,进而形成了团结统一的民族精神。 “四海之内皆兄弟”和“四海之内若 一家”这两个为中国人熟悉而偏爱的成语, 正是中华民族偏重团结、呼唤统一的最好 体现。 国共合作

爱 好 和 平

几千年来,中国人始终重视“与人 为善”、“推己及人”,建立和谐友爱 的人际关系。始终重视“亲人善邻、协 和万方”,形成平等相待、互相尊重的 睦邻友好关系。“和”的思想不仅深深 地融入到中华民族的血脉里,而且得到 了世界上许多民族的尊重和赞同。热爱 和平是中华民族精神的崇高体现。不管 是过去还是现在,中国人民都秉承了这 种精神,正因为如此,中华民族在世界 上享有“和平的民族”之誉,中国人民 享有“和平的使者”之称。

勤 劳 勇 敢

勤劳勇敢是中华民族的优良品格。 中国人民历来视勤劳为安身立命之本, 强调“民生在勤,勤则不匮”,同时又 主张勇往直前。正是这种勤劳勇敢的创 业精神和传统美德,夯实了中华民族绵 绵不绝的生存根基。在几千年的发展中, 她以繁荣的经济、灿烂的文化艺术和光 辉的科学技术成就自立于世界民族之林, 形成了自己丰富独特的民族文化传统。 今天我们倡导这种精神,就是要充分调 动全体人民的积极性、主动性和创造性, 艰苦奋斗,开拓创新,再造辉煌。

自 强 不 息

《易经》有云:“天行健,君子以 自强不息。” 从古至今,自强不息的精神深深熔 铸于中华民族的灵魂之中。长征精神、 香港和澳门的回归、战胜“非典”疫情 和“神州六号”的成功发射等都充分体 现了中华民族的勇气智慧和自强不息的 强大精神力量。

二、爱国主义及其时代价值
(一)爱国主义的科学内涵 爱祖国的大好河山 爱自己的骨肉同胞 爱祖国的灿烂文化

(二)爱国主义的时代价值
维护祖国统一和民族团结的纽带 实现中华民族伟大复兴的动力 实现人生价值的力量源泉

三、新时期的爱国主义
(一)爱国主义与经济全球化

机遇:各国 联系加强, 各国共同利 益不断增多

发展中国家

挑战:西方 国家输入的 政治观、价 值观、文化 观和生活方 式

1、人有地域和信仰的不同,但报效祖 国之心不应有差别。

2、科学没有国界,但科学家有祖国
钱学森早年在美国学习和工作,成为国际知名 学者,拥有优裕的工作和生活条件。1949年,他已 经是力学界、核物理学界世界公认的权威和现代航 空科学与火箭技术的先驱,工程控制理论的创始人。 当他听到新中国成立的消息后,他决定要以自己的 科学成就为祖国服务。 钱学森的正义之举,引起了仇视新中国的美国 政府的不满和愤怒。美国海军次长金布尔恶狠狠地 说:“我宁可把这家伙枪毙了,也不能让他离开美 国!无论在那里,他都抵得上五个师!”

不久,钱学森就为美国联邦调查局非法逮捕。 受到折磨和迫害的钱学森,为了坚持正义和真理进 行了不妥协的斗争,他一心向往祖国始终不渝,表 现出了崇高的民族气节和对新生的社会主义祖国的 向往和热爱。1955年9月,在周总理和祖国各界人士 的关心和帮助下,钱学森举家回到了祖国的怀抱, 投身于中国导弹、核武器、火箭技术等研究的试验 工作中,为新中国做出了巨大贡献。

从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研 制成功,美国用了13年,而我国仅用了两年多的 时间,这一成就震惊了世界。美国一位专栏作家 这样说:“金波尔的话说错了,钱学森在科学上 的价值岂止只抵三、五个师的兵力,他替中共研 制的飞弹,不但完全平衡了中共与美国之间战略 武器的差距,也使中国对苏联的威胁产生抗衡。 像钱学森这样的科学家还有许多:钱三强、李四 光、华罗庚、邓稼先等,都是从国外学成以后归 国的,在他们看来,事业和成就只有同祖国紧密 联系在一起才是最有意义的。

钱学森是我国杰出的科学家,在国内外 享有很高的声誉。1989年被国际技术与技术 交流大会和国际理工研究所授予“小罗克韦 尔”奖章,同时授予“世界级科技与工程名 人”称号,用以表彰他“对中国火箭导弹技 术、航天技术和系统工程理论”方面做出的 杰出贡献。1991年获得“国家杰出贡献科学 家”荣誉称号。

3、经济全球化是世界经济发展的必 然趋势,但不等于全球政治、文化 一体化。在全球化的过程中要始终 维护国家的主权和尊严。

三、新时期的爱国主义 (二)爱国主义与爱社会主义 (三)爱国主义与拥护祖国统一

四、做忠诚的爱国者

爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方 面。其中,情感是基础,思想是内核,行为是体现。 爱国情感是人们对祖国的一种直接感受和情绪 体验。 爱国思想是人们对祖国的理性认识。 爱国行为是指人们身体力行、报效祖国的实际 行动,是爱国主义精神的落脚点和归宿。

(一)维护祖国统一

1、坚持一个中国原则 2、推进两岸交流合作 3、促进两岸同胞团结奋斗 4、反对“台独”分裂图谋

(二)促进民族团结
新中国成立后,党和国家在解决民族问题上实 行民族区域自治政策,特别强调尊重不同民族的文 化传统、宗教信仰和风俗习惯。实践证明,民族区

域自治政策的实行,对于维护和巩固祖国的统一,
维护各民族的利益和权利,促进各民族的共同团结 奋斗和共同繁荣发展,发挥了极其重要的作用。

(三)增强国家安全意识 确立总体国家安全观 增强国防意识 履行维护国家安全的义务

增强国防观念
中华民族是一个爱好和平的民族,中国坚 持走和平发展的道路,永远不称霸,永远不会 侵略别国。但是,中华民族也是一个不畏强暴、 不容他人侵略的民族。在当今时代,维护世界 和平,维护国家的安全,促进国家统一和发展, 需要建立强大、巩固的国防。

(一)增强国防观念是新时期爱国主义 的重要内容
国防是国家为抵御外来侵略与颠覆,捍卫 国家主权、领土完整,维护国家安全、统一和 发展,而进行的军事以及与军事有关的政治、 经济、科技、文化、教育等方面的建设和斗争。 国防观念是指一个国家和民族对国防建设的目 的、内容、途径和重要性等问题的认识,它主 要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价 值意识、国防责任意识、国防法制意识和国防 献身意识等。国防是国家生存与发展的安全保 障。

(二)增强国防观念的重要意义
1、增强国防观念,是大学生报效祖国、弘扬 爱国主义精神的重要体现。

2、增强国防观念,是大学生履行国防义务,
关心支持国防和军队建设的必然要求。 3、增强国防观念,是大学生提高综合素质, 促进自身全面发展的迫切需要。

(一)中华民族精神的内涵
在五千多年的发展中,中华民族形成 了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和 平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

第三节

以改革创新为核心的时代精神

一、时代精神及其主要体现

时代精神是民族精神的时代性表达,体现了社会 在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和 社会风尚。它反映社会进步的发展方向,引领时代的 进步潮流,是社会的主旋律和时代的最强音。

二、改革创新的重要意义

进一步解放和发展生产力的必然要求。 全面深化改革、推动经济社会全面发展的重要条件。

建设社会主义传新兴国家的迫切需要。

三、做改革创新的实践者
(一)树立改革创新的自觉意识

突破陈规陋习的自觉意识 树立 大胆探索未知领域的信心和勇气 以创新创造为目标的志向

三、做改革创新的实践者
(二)培养改革创新的责任感 (三)增强改革创新的能力本领 扎实系统的专业知识 基础

培养创新型思维方式
积极投身实践

是增强改革创新能力本领的

前提
关键

案例:
2004年度感动中国评选组委会颁奖辞:中国女排, 曾经沸腾了一代人的热血,也在中国人的心里留下了长达 20年的期待。2004年的一天,于无声处,绝地反击。是她 们,让最后的希望攀援着意志的臂膀上升,直到最后一记 重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣,胜利开启崭 新的梦想! 思考:2004年雅典奥运会,困难重重的中国女排一路 凭借这股不屈不挠的韧劲,不仅最终夺冠,而且和20年前 的老女排一样征服了中国人的心,成为“感动中国”的典 范。中国女排感动你我的到底是什么呢?

沁园春 雪
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。 望长城内外, 惟余莽莽; 大河上下, 顿失滔滔。 山舞银蛇, 原驰蜡象, 欲与天公试比高。 须晴日, 看红装素裹, 分外妖娆。 江山如此多娇, 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武, 略输文采; 唐宗宋祖, 稍逊风骚。 一代天骄, 成吉思汗, 只识弯弓射大雕。 俱往矣, 数风流人物, 还看今朝。

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