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顾恺之


顾恺之
吉林大学附属中学 2.25 杨东升

简介
顾恺之(约344-406)东晋画家,绘画理论家,诗人。字长康,小字虎头, 晋陵无锡(今江苏无锡)人。曾为醒温及殷仲堪参军,义熙(105-418) 初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕,恺之为作《祭牙(旗)文》。多才艺, 工诗赋、书法,尤精绘画,尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及

神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛,自云传神写照,正在阿堵 (即这个,指眼珠)中。尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神。在建 康瓦棺寺绘<维摩诘像>壁画,光彩耀目,轰动一时。后人论述他作画,意 存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的地 朝宋际探微并称顾陆,号为密体,以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏 体。著有《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》,其中迁想妙得、 以形写(图)顾恺之神等论点,对中国画的发展,有很大影响。存世的 《图》传是早期的摹本,内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫。 1900年八国联军侵入北京,被英军从清宫劫去,现藏英国伦敦不列颠博物 馆。所传顾的另一作品《图》,乃宋人所作。

《洛神赋图》赏析
中国十大传世名画之一。原《洛神赋图》卷,东晋著名画家顾恺之绘制 (宋摹),绢本,设色,纵27.1cm,横572.8cm。 这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品。这卷宋摹本 在一定程度上保留了顾恺之艺术的若干特点,千载之下,亦可遥窥其笔墨 神情。全卷分为三个部分,曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与洛神真 挚纯洁的爱情故事。人物安排疏密得宜,在不同的时空中自然地交替、重 叠、交换,而在山川景物描绘上,无不展现一种空间美。此《洛神赋图》 宋代摹本,保留着魏晋六朝的画风,最接近原作。此画是以魏国的杰出诗 人曹植的名篇《洛神赋》为蓝本创作的。《洛神赋》以浪漫主义手法,描 写曹植与洛水女神之间的爱情故事。顾恺之的《洛神赋图》发挥了高度的 艺术想象力,富有诗意地表达了原作的意境。此长卷采用连环画的形式, 随着环境的变化让曹植和洛神重复出现。原赋中对洛神的描写,如“翩若 惊鸿,婉若游龙”,“仿佛兮若轻云之蔽月”,“皎若太阳升朝霞”等, 以及对人物关系的描写,在画中都有生动入神的体现。此画用色凝重古朴, 具有工笔重彩画的特色。作为衬托的山水树石均用线勾勒,而无皴擦,与 画史所记载的“人大于山,水不容泛”的时代风格相吻合。

原作描述的是诗人情场受挫,未能与所爱的人结合,而通过神话寓 言,在想象的空间中让自己与洛水边美丽的仙女洛水神相遇,以释 放自己对失去情人的伤怀和思念。此卷很好地传达了原赋的思想境 界,在画中我们可以清晰地找到原作所传达的思想。它是书画境中 的另一种毫不逊色的《洛神赋》。 展开画卷,只见站在岸边的曹 植表情凝滞,一双秋水望着远方水波上的洛神,痴情向往。梳着高 高的云髻,被风而起的衣带,给了水波上的洛神一股飘飘欲仙的来 自天界之感。她欲去还留,顾盼之间,流露出倾慕之情。初见之后, 整个画卷中画家安排洛神一再与曹植碰面,日久情深,最终不奈缠 绵悱恻的洛神,驾着六龙云车,在云端中渐去,留下此情难尽的曹 植在岸边,终日思之,最后依依不忍地离去。这其中泣笑不能,欲 前还止的深情,最是动人。 全画用笔细劲古朴,恰如“春蚕吐丝”。山川树石画法幼稚古朴, 所谓“人大于山,水不容泛”,体现了早期山水画的特点。 此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的 形式来看,都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。

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