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8.中国古代艺术彩陶课件


中国古代彩陶艺术

4/16/2014

学习目标
? 1.初步了解古代彩陶艺术的起源与发展状况。
? 2.能够感受古代彩陶艺术的艺术特征与审美

风格,并对其进行欣赏与评价。 ? 3.能够体会与品位中国古代彩陶艺术的魅力, 加深对中国传统文化的理解。

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世界陶瓷艺术的发展历史,可分为两大 源头和三大体系。 两大源头:一是中国,二是西亚。从目 前考古材料看,世界各地大多数新石器遗 址都有陶瓷出土。

它们都经历了从土陶、彩陶、黑陶或红 陶,向釉陶发展的过程,这是一个人类物 质和精神同步发展的“陶器时代”。
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大约在公元前7000~前6000年,西亚各地先 后进入有陶新石器或发达的新石器时期。最早的 陶器可称为土器,火候极低;稍后有厚胎的素面 灰褐陶,最后出现彩陶。 中亚、南亚和东南亚中亚新石器时代陶器从 总体文化面貌来看明显受到西亚新石器文化的影 响。北亚和东北亚日本也出现了新石器时代陶器。 西亚的新石器文化向北非尼罗河流域和欧洲 东南部传播。尼罗河流域也出现了新石器时期陶 文化。欧洲南部、东部的地区也出现了陶文化。 总之,新时期时代,陶器在人类文明史上在 世界范围内被发现,体现了人类文化的某种普适 性。
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动 物 纹 彩 陶 壶 希 腊 公 元 前 7 世 纪 末

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阿甲利斯与阿扎克斯战后休息 BC6世纪
双耳陶瓶局部 图

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红 绘 式 彩 陶 瓶 希 腊 公 元 前 5 世 纪

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各 种 造 型 的 彩 陶

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各 种 纹 样 的 彩 陶
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陶器的造型
陶器的造型可分为以下几大类:
1.汲水器,如《漩涡纹尖底瓶》;

2.炊器,有罐、鼎、鬲等;
3.饮器,杯、角、觚(gu)、(gui)等;

4. 食器,有碗、钵盘等

5.盛贮器,有壶、罐、瓮、瓶、尊、盆、缸等
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中国彩陶的两大特点
? 一是彩陶图案从具象到抽象的过程与中国文

化观念的演进同步
? 二是彩陶图案的结构特点与中国美学的基本

法则相合

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中国的彩陶艺术不是单纯地模拟自然形象 而是充分发挥创造者的想象力,以意写形, 使图案灵活多变。

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彩陶的制造者很注意图案与器形、 视角的关系,力求图案的造型和构 成与器形相协调。
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女娲神话
? 女娲捏黄土造人是中国最古老的创

世神话。 ? 两点暗示:
1. 2.

母系氏族社会成员只知其母不知其父,生育被神化了。 其时人类已经能熟练地制造陶器。

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女娲捏黄土造人是中国最古 老的创世神话。天神女娲用黄 土捏成了一个一个灵巧的活人, 甚至用藤子搅拌泥浆,甩向地 上,溅落的泥点也变成了人。 从社会人类学的观点来看,这 个神话至少对应于两个史实: 一是母系氏族社会成员只知其 母不知其父,生育被神化了。 二是其时人类已经能熟练地制 造陶器。生殖崇拜是原始彩陶 艺术的主要母体。中国历史博 物馆藏有一件新石器时代马家 窑文化的《人形彩陶壶》,就 是以生殖崇拜作为装饰母题的 典型制品。
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《人形彩陶壶》高33.4厘 米

这件彩陶壶采用彩绘和贴塑相结合的手 法塑造了一个全裸的人体。 壶身腹部两耳上 方绘两大圆圈纹,其间填以网纹,前后又施 有蛙纹(蛙纹隐寓生殖主题)。正面中部蛙 纹略去,在空档处贴塑彩绘人体像。 人体正 面全裸,头部贴塑在壶颈上,躯体上堆塑了 肚脐和双乳,乳头特意用黑彩描绘。女性生 殖器官用雕塑完成,象一个突出的符号放在 腹部,也是陶壶的正中位置。 这件制品很可 能与母神崇拜有关,表达了先民祈求繁衍生 殖的强烈观念。而陶容器(如壶)形态上也 接近孕妇隆起的腹部,陶壶上贴塑人形,更 揭示了陶壶的象征性。这件《 人形彩陶壶》 是赋予日用器皿以神圣观念 的经典作品。 1982年辽宁省朝阳市喀左东山嘴红山文 化的石砌圆形祭台基址中,同时发现了好几 个陶质塑像。陶塑人像都有隆起的腹部和肥 硕的臀部,有明显的孕妇特征。这类陶塑当 是祈求生育、繁殖的母神崇拜物。

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? 陶从它产生的最初开始就兼

有日用和神器的双重性能。 龙凤图腾是原始先民神圣崇 拜观念的产物。湖南省高庙 文化遗址发现了7400年 前原始人类的祭祀遗址,并 且出土了大量与宗教祭祀、 巫术有关的艺术神器。其中 有一块白陶罐残片,上面戳 印着似凤凰的鸟形图案,高 庙遗址出土的凤鸟陶片,是 陶作为祭祀神器的最早的考 古学证据。
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? 1989年考古工作者在濮

阳西水坡仰韶文化墓葬 中发掘出用蚌壳堆塑的 龙虎图,距今6000年左 右,引起国内外学术界 的重视,被誉为“中华 第一龙”。1958年甘肃 甘谷县西坪出土的一件 彩陶瓶,上面描绘了一 条鱼龙的形象,可以说 是陶器上 最早的龙纹。

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? 1975年出土于庄浪县

韩店乡西面源头的齐 家文化《龙纹镂空响 铃陶罐》,肩部阴线 刻划蛇形龙纹缠绕其 间,龙为蛇首,细长 身、卷尾,龙身刻箭 矢状鳞纹。为齐家文 化陶器中以蛇形为其 主体的龙纹雏形,学 者们则称为“蛇龙变 化”。罐内隔开为上 下两层,上层可盛水, 下层内置陶丸两只, 晃动摇响,龙吟细细。
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陶瓷是人类文明的产物。陶器,是由粘土或以 粘土、长石、石英等为主的混合物,经成型、干燥、 烧制而成的制品的命名,瓷器则是用瓷土(高岭土) 烧制的制品的命名。陶瓷是陶器和瓷器的合称,凡 是用陶土和瓷土(高岭土)的无机混合物作原料,采 用成型、干燥、焙烧等工艺方法制成的器皿统称为 陶瓷。我们把人类烧制陶瓷的工艺流程总称为陶瓷 艺术(简称为陶艺)。陶瓷艺术处在不断的继承和 发展的变化之中。 由于陶土的宜取宜塑,当人类掌握了火的使用 之后,陶器就成了人类最日常、最普遍的工艺制作。 从大约一万年前直到今天陶瓷一直没有退出人类日 常生活的场景。 陶瓷体现了人类文化发展的普遍性和独特性。
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陶器的做法
? 原始陶器
使用粘土作原料,用手盘筑捏制或用捏制或用轮制而成陶坯, 然后用火烧成的器皿。

? 彩陶
在打磨光滑的橙红色陶坯上,以天然矿物质原料彩绘,然后 入窑烧制,烧制成型的彩陶呈现出赭红、黑、白诸种颜色图 案。

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制陶的悠久历史
? 人类在新石器时代伴随着相对定居的农耕文

化一起发明了烧陶技术。
? 公元前6000年的老官台文化时期,出现了宽彩带

? 公元前5000年的西安半坡村的仰韶文化遗址中,发现了

很多精美的彩陶

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仰韶文化 年代约为公元前4500— 前2500年。因1921年首次在河南渑池 县仰韶村发现而得名。主要分布在河 南、陕西、山西、河北南部和甘肃东 部,以关中、晋南、豫西为中心地带。 陶器基本为手制,出现了慢轮修整技 术;陶质以细泥红陶、夹砂红陶为 主,灰陶、黑陶较少,出现白陶;陶 质松软,烧成温度约900—1000℃。
彩陶艺术是仰韶文化的杰出成就, 烧前彩画,不易脱落,以黑彩为主、 兼用红色。主要器型有碗、钵、杯、 罐、瓮、瓶、尖底瓶等。陶器常饰以 线纹、绳纹、弦纹和附加堆文等。
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仰韶文化图示
仰韶文化
公元前5500—前3000年

半坡型彩陶

庙底沟型

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半坡型彩陶:因在西安半坡村新石器文化遗址的发现而得名。人
面与魚形的组合是它的代表性纹饰。常见的器形有平底钵,直口尖底 瓶、卷沿浅腹圈底(或小平底)盆

网船形彩陶壶 陕西宝鸡出土

人面魚纹彩陶盆 陕西西安出土

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底陶瓶 陕西临潼出土

几何纹彩陶盆

? 庙底沟型彩陶:是因在河南陕县庙底沟发现而得名,它晚于半坡型
彩陶。器型以大口鼓腹小平底钵为最典型。此外还有敛口浅腹盆、敛口 罐、长颈罐、重唇尖底或平底瓶等。彩绘主要用黑或紫黑色,纹饰有几 何形图案,如圆点、勾叶、弧线、三角带状纹、平行条纹、回旋钩连纹、 网格纹等。同时也有仿生纹和植物纹等。

庙底沟型

彩陶钵 山西垣曲出土

蜥蜴纹彩陶瓶 甘肃武山出土

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鹳衔魚纹彩陶缸 河南邓汝出土

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马家窑型彩陶:因发现于甘肃临洮马家窑而得名,分为石岭下、马家
窑、半山、马厂四个类型。马家窑型彩陶采用泥条盘筑法制作,造型有侈口长 颈双耳瓶、卷缘鼓腹盆、敛口深口瓮、侈口有肩尖底瓶等。彩陶底以飞橙黄为 主,常绘黑彩,也有黑白两色和黑绘中加绘红彩的。仿生花纹仍多鸟纹及鸟纹 变形纹,波纹线很多,螺旋线最为出色,具有柔和均匀,流利生动,结构巧妙 和强烈的动感。另外,有不少彩陶的通体画满花纹,又有内彩,内彩即在广口 的器皿里面饰彩。

鸭形彩陶壶 青海民和出土 谷纹方格彩陶壶 甘肃景泰出土 人形纹彩陶罐 青海乐都出土 菱形纹彩陶罐 甘肃永昌出土

旋纹双耳彩瓶 甘肃永靖出土

束腰彩陶罐 甘肃永登出土 带盖菱形纹陶壶 青海乐都出土

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舞蹈纹彩陶盆 青海大通出土
漩涡纹尖底瓶 甘肃陇西出土

双联彩陶罐 青海民和出土 波折纹有流彩陶壶 青海乐都出土

大汶口文化
因1959年发掘的山东省泰安县 大汶口遗址年代约为公元前 4040—前2240年。分布于山东 、江苏北部、河南东部等地.有泥 质、加砂陶,早期以红陶为主,晚 期灰、黑比例上升,并出现白陶、 蛋壳陶。手制为主,晚期发展为轮 制陶器,烧成温度900—1000℃。 器型有鼎、鬶、盉、豆、尊、单耳 杯、觚形杯、高领罐、背水壶等。八角星形彩陶豆 许多陶器表面膜光,纹饰有划纹、 纹、篮纹、圆圈纹、三角印纹、镂孔等。彩陶较少但富 有特色,彩色有红、黑、白三种,纹样有圈点、几何、 花叶等。
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河姆渡文化 元前4360年—前3360年。因
1973年首次在浙江余姚县河姆渡村发现而得名。 以夹炭黑陶为主,加砂、泥质灰陶, 均为手制,烧成温 度800—930℃。器

型有、罐、杯、
盘、钵、盆、缸、 盂、灶、器盖、支 座等。器表常有绳 纹、刻划纹。有一

些彩绘陶,绘以咖啡色、黑褐色的变体植物纹。
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猪纹黑陶长圆形钵

龙山黑陶
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山东龙山文化黑陶是继仰韶文化彩陶之后的优秀品种,是距今4千多 年前我国新石器时代晚期的一种文化。它以黑色陶器为其特征,所以称 之为“黑陶文化”。因1928年首次发现于山东章丘龙山镇的城子崖, 所以又称“龙山文化”。 黑陶是陶胎较薄,胎骨紧密,漆黑光亮的黑色陶器。它在龙山文化陶 器中制作最为精美。 黑陶工艺主要利用陶轮轮制的方法。它不以装饰取胜,而是以造型见长。 黑陶的造型品种除了尖底瓶、罐、盆等外,还出现了鬲(Li)、豆、杯、 鼎、等品种。 黑陶在烧制时采用了封窑烟董的渗炭方法,器表呈现出深黑色光泽。 它表面磨光,朴素无华,纹饰仅有少数弦纹、划纹或镂孔。黑、薄、光、 纽为黑陶的四大特点。其中有一种薄胎黑陶,漆黑乌亮,薄如蛋壳,称 蛋壳陶,代表看这一类型陶器的杰出成就。

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龙山遗迹 陶罐 龙山遗迹 陶瓮

龙山遗迹 陶豆

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陶 山东日照出土 细柄高足镂孔黑陶杯 山东日照出土 龙山遗迹 陶碗

陶器的用途
? 多说情况下,日常生活用
? 但在仰韶文化遗址中,曾发现用两瓮对合埋

葬小孩的例子,瓮上凿一小孔,表达了原始 人对再生的向往。

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远观诸物,近取诸身
? 随着社会的进步,人类表现美的手段也不断

变化 ? 而彩陶艺术是人类文身艺术在器形上的表现 方式。它是人类智慧和情感的结晶,是对生 命的赞颂

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彩陶图案(一)
这既是早期陶器中编 织物纹印以及鱼网、 水涡、树叶等图案的 延续和变化,同时也 是原始人内心音乐涌 动和视觉表现

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彩陶的象形图案
? 彩陶的象形图案多种

多样,最基本的主题 是生殖主题。有大量 的鱼、蛙、 植物果实、 花朵的描绘 ? 对人类的象征意义

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特殊图案
? 半坡出土的人面鱼

纹盆

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特殊图案
? 在青海大通上孙家

寨出土的马家窑类 型的拉手人纹彩陶 盆

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陶器图案的几大类型(一)
? 半坡类型的彩陶
? 以西安半坡、临时漳姜寨、宝鸡北首岭为代表 ? 底式平底钵、平底盆、彭腹罐、细颈瓶等施彩

? 花纹绘在口沿、器肩、上腹等醒目位置

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彩陶艺术历史价值
彩陶产生在没有阶级压迫的原始社会, 宗教意识也没采取和人尖锐对立形式,所以 彩陶艺术热烈、明朗,有童真的稚气。彩陶 艺术的成就在很大程度上奠定了中国艺术的 审美基础。

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半坡類型各式魚紋

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图 片 欣 赏

人 头 形 器 口 彩 瓶 陶

彩 塑 女 神 头 像

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图片欣赏

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彩陶文饰及形状

半坡形彩陶人头魚纹 印纹陶文化残片几何形纹 仰韶文化陶器几何形纹 几何形纹

马家窑文化半山型陶罐

仰韶文化陶器几何形纹

庙底沟型彩陶植物纹

仰韶文化陶碗 龙山文化 陶杯

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龙山文化 陶豆 龙山文化陶鬵 仰韶文化半坡型尖底陶瓶 龙山文化陶鼎 龙山文化陶高足杯

陶与信仰文化
? 陶艺制品反映了人类物质和精神追求的多个

层面。在原始和古典时期,相当多的陶艺制 品体现了先民的信仰意识。 ? 古典文献《礼记· 郊特牲》云:“大报天而主 日,兆于南郊,就阳位也,埽地而祭。于其 质也器用陶匏,以象天地之性也。孔疏引郑 注破之云:观天下之物,无可以称其德。故 先燔柴于坛,后设正祭于地,器用陶尊匏爵 而已。”
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? 《诗经· 大雅· 生民》:“卬盛于豆,于豆于

登,其香始升,上帝居歆。胡臭亶时,后 稷肇祀,庶无罪悔,以迄于今。孔疏:上 言将徃祭天,此言正祭之事。郑笺:我后 稷盛葅醢之属,当于豆者、于豋者、其馨 香始上行,上帝则安而歆飨之。何芳臭之 诚得其时乎?美之也。祭天用瓦豆,陶器 质也。后稷肇祀上帝于郊,而子孙蒙其福 无有罪过,以至于今,故推以配天。” (见《读诗质疑》清严虞惇撰。) ? 所引古典文献是说先民使用质朴的陶器来 祭祀天地,象征自己虔诚的心意。
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陶与礼仪制度
陶瓷在长期发展过程中,一直承 载着日常用品和祭祀礼器的双重身 份。在相当长的时间充当了政治制 度中的身份等级的象征物。 ? 元代吴澄写有《赠陶人郑氏序》 云:“古者四民各世其业,故工有 世工而子孙以之。为氏者有虞氏尚 陶。其后阏父为周陶正,周赖其利 器用,而阏父之子得封于陈。今东 昌郑氏以善陶名,数百里间凡民之 用器、官之礼器咸资焉。其功岂让 于阏父也。” 这段话揭示陶瓷在古 代社会的功用。
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陶用作礼器在《礼记》上有记载,《礼 记· 郊特牲》云:“器用陶匏以象天地之性也。” 汉代学者郑玄注云:“观天下之物无可以称 其德,故先燔柴于坛,后设正祭于地。器用 陶尊匏爵而已。”宋人聂从义《三礼图》解 释说:“陶匏是太古之器,历夏、殷、周随 所损益,礼文不坠,以至于今。其间先儒不 言有饰,盖陶者资火化而就,匏乃非人功所 为,皆贵全素自然,以象天地之性也。”就 是说,陶从上古被发明以后,作为礼器的功 能一直被延续下来。商周发明了青铜器,也 没有废除它的礼仪功能。因为陶器朴素天成 的品德象征着天地之性。

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? 在原始社会,彩陶的使用是与部落成员的身份和等

级相关联的。中国国家博物馆藏有一件仰韶文化的 《鹳鱼石斧图彩陶缸》,外壁画着鹳、鱼和石斧组 合的写实彩画。鹳和鱼可能分别是部落的图腾,鹳 的嘴里叼着鱼,表明了部落之间的敌对关系。石斧 代表着权力。这件器物很可能是某个部落首领使用 的礼器。在青海柳湾墓地发掘的仰韶文化马厂类型 墓地中由于墓主人生前身份不同,随葬之彩陶数量 也不同。有的墓葬陶器只有十几件,最多的一座墓 葬仅陶器就有91件,绝大多是彩陶。 新时期时代晚期,大汶口文化向山东龙山文 化的过渡阶段。墓葬用陶体现了较大的等级和贫富 差别,刻有图像文字的陶尊、陶质牛角号等象征身 份地位的随葬品在大墓中出土。 陶器在当时的重 要性大致相当于后期的青铜器。而青铜器是象征着 王权等级的重器——“礼器”,只有权贵们才有权 作为死后的陪葬物。

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彩陶和黑陶
在中国的陶瓷发展史上,先有陶后有瓷,瓷器由陶 器脱胎而来。

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陶瓷的区别:

原料不同

烧制温度不同

硬度.吸水性

陶 黏土.砂土 瓷 瓷土,高岭土

600摄氏度

低.有吸水性

1000摄氏度以 上

高,密实不透水

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